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首頁(yè) 文史百科 “戊戌六君子”是什么人?為什么戊戌六君子被處死百姓拍手叫好?

“戊戌六君子”是什么人?為什么戊戌六君子被處死百姓拍手叫好?

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清朝末年,清政府腐朽不堪,自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,國(guó)家的主權(quán)逐漸喪失,一步一步的淪為帝國(guó)主義列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具。清政府不僅以國(guó)家的穩(wěn)定和領(lǐng)土、主權(quán)的完整去換取和列強(qiáng)談判求和的資本,而且還變本加厲的壓榨下層百姓,以此來(lái)支付高額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款。

在如此背景之下國(guó)內(nèi)的有志之士,包括一些開(kāi)明的清朝官員在內(nèi)都希望通過(guò)借鑒西方先進(jìn)文明來(lái)改變落后的現(xiàn)狀。這個(gè)階段經(jīng)歷了一個(gè)從器物到制度的,首先開(kāi)展的是學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),以“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),但是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)由于未能改變封建的制度最終隨著北洋艦隊(duì)的全軍覆沒(méi)而宣告失敗。在此之后,人們意識(shí)到,真正是中國(guó)落后于世界的是維系了兩千多年的封建制度,于是社會(huì)上的先進(jìn)人物就開(kāi)始主張變法圖強(qiáng),其中最具有代表性的就是在光緒年間的“戊戌變法”。

光緒年間,中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)有了初步的發(fā)展,這就為資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)展維新變法運(yùn)動(dòng)提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。于是以康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同等為代表的維新派人物通過(guò)光緒皇帝發(fā)動(dòng)了進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方,提倡科學(xué)文化,改革政治、教育制度,發(fā)展農(nóng)工商的“戊戌變法”,但是由于戊戌變法觸及到了慈禧太后為首的封建守舊階級(jí)的利益,遭到抵抗。

1898年慈禧太后發(fā)動(dòng)政變,光緒皇帝被囚禁,康有為等逃亡海外,戊戌六君子被抓后被處死,譚嗣同更是留下了“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的悲壯詩(shī)句。然而為求得中國(guó)富強(qiáng),擺脫列強(qiáng)控制的愛(ài)國(guó)變法運(yùn)動(dòng)的代表人物被處死,為何百姓們還紛紛叫好呢?不僅如此,圍觀的百姓還給劊子手扔賞錢(qián)。

長(zhǎng)期以來(lái),清朝政府對(duì)平民百姓實(shí)行封建思想專治政策,他們被政府教育為莫談國(guó)事的“守法公民”,在關(guān)乎自己生計(jì)之外的事情,他們對(duì)朝廷可謂是唯命是從,清廷說(shuō)誰(shuí)是亂黨,自然就隨聲附和。在如此的愚民政策之下,民眾被愚弄為冷血自私的文盲,他們沒(méi)有文化,道德素質(zhì)低下,但是清廷需要的正是這種子民,他們不會(huì)也不敢叛亂,更不會(huì)為政府惹麻煩,甚至成為供養(yǎng)上層官僚的物質(zhì)工具。

然而清朝政府在西方列強(qiáng)的侵略之下如此的不堪一擊,與如此眾多愚民也有著很大的關(guān)系。這從兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之中可以看出來(lái)。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),英國(guó)的艦隊(duì)從廣州殺到天津,又從天津殺到廣州,最后回到南京,在此期間,百姓們對(duì)于英國(guó)軍隊(duì)的入侵熟視無(wú)睹,他們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)輸贏并不關(guān)心,只在乎炮彈是否打壞了自己的莊稼。在這種情況之下,占社會(huì)人口大多數(shù)的百姓與其他階級(jí)形成了社會(huì)隔離,國(guó)家實(shí)力中的重要組成部分“國(guó)民素質(zhì)”就不能發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

到達(dá)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)就更甚了,很多的老百姓直接與洋人合作,幫助他們運(yùn)輸物質(zhì),收錢(qián)為洋人做后勤工作,幫助侵略自己國(guó)家的西方列強(qiáng)攻打自己的政府,以導(dǎo)致清政府在如此境地之下迅速地淪為受列強(qiáng)掠奪的“資源”。

而對(duì)于亂黨,民眾甚至比政府還要憎恨他們,他們不敢反抗政府,不敢反對(duì)洋人,認(rèn)為是這些主張社會(huì)變革的“亂黨分子”破壞了他們安定的生活,而這些人又是政府所宣傳的反動(dòng)分子,是破壞國(guó)家的始作俑者。如此“萬(wàn)惡不赦”之人被處死,自然拍手叫好。同時(shí),由于滿清的行刑時(shí)是公開(kāi)的,這種血腥的行為早已成為一種變態(tài)的“表演”,民眾們欺軟怕硬,面對(duì)束手就擒的“違紀(jì)分子”被殺頭,他們能夠發(fā)泄心中的不滿,發(fā)泄心中的郁悶,也不用承擔(dān)責(zé)任。

在這種情況之下,拍手叫好,向劊子手扔賞錢(qián)來(lái)回饋這場(chǎng)“表演”現(xiàn)象的發(fā)生,就顯得理所當(dāng)然了。

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