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古人的袖子還是很講究的，除了能裝一些東西之外，還有別的用處，因此也引出了一些成語比如袖里乾坤、長袖善舞等。在對敵斗爭中還產(chǎn)生了袖箭，還有一個斷袖之好的典故。林林總總說起來還真不少，古人的袖子真是功能強大，從日常生活到神仙法術(shù)——鎮(zhèn)元大仙的袖子裝過西天取經(jīng)的唐僧師徒，到軍事斗爭，到宮廷秘聞全覆蓋，真是袖里乾坤大。

先說說長袖善舞，戰(zhàn)國時期的蔡澤，是個善于游說別人的辯士。但是當(dāng)初他并不如意，有一位相面先生唐舉很出名，蔡澤請?zhí)婆e為自己相面，先問，你為李兌相面時說過他在一百天之內(nèi)，就要掌握一個國家的權(quán)力的話嗎?唐舉說說過。

蔡澤說那你看我怎么樣?唐舉看看他然后說，您是凸額頭，朝天鼻，塌鼻梁，端肩膀，羅圈腿。古人說圣人不在貌相，大概說的是您吧?蔡澤知道這是玩笑話就沒在意，繼續(xù)說你看我還有多少壽命?唐舉說，從今往后還有四十三年的壽命。

蔡澤就走了，他對車夫說，我手捧金印，身佩紫綬，再活四十三年也就滿足了。于是去了趙國，卻被被趕出來，又去韓國、魏國不幸遭遇強盜連炊具都被搶走了?？梢哉f到了很狼狽的地步。

但是蔡澤不灰心，他得知秦國的應(yīng)侯范雎向秦昭王推薦的兩個人才，都犯了大罪，他分析此事對范雎打擊很大，于是蔡澤想了一個辦法。先是派人去見范雎，對范雎說，有一個叫蔡澤的人，能言善辯，才干優(yōu)長，能力出眾，如果這個人到了秦國，他一定能得到秦王的重用，很可能要取代您呀。他是這樣想的而且也說了這樣的話。

這令范雎很生氣，于是說，我也是能言善辯的人，精通歷代典籍，把這個叫蔡澤的帶來見我。于是蔡澤進見，見到范雎之后，蔡澤只向范雎作了個揖，本身就怒火中燒的范雎見蔡澤如此無禮就更生氣了。于是和蔡澤展開辯論。

經(jīng)過一番唇槍舌劍的辯論，范雎被蔡澤折服了，讓蔡澤上座。沒過幾天范雎向秦昭王推薦了蔡澤，自己就稱病辭去了相國之職。

于是司馬遷在史記中寫下了“長袖善舞，錢多善賈”八個字。但是這個蔡澤雖然能言善辯，取得了相位，卻不能長久。因為他剛當(dāng)了幾個月相國，就有人對他惡意中傷，他感到形勢不妙，于是交還了相印，辭去了職務(wù)。秦王封他為綱成君。

這件事情還是很值得思考，范雎被蔡澤一席話說的辭去了相國職務(wù)，還把蔡澤推上了相國之位，范雎這可能是以退為進。然后利用自己在秦國朝廷的勢力對蔡澤進行威脅，迫使他交出相國之位。古代的權(quán)謀很玄奧。

另外，關(guān)于袖里乾坤的故事還有《西游記》，鎮(zhèn)元大仙可謂是袖里乾坤的典范，唐僧師徒四人包括馬匹和行李，都被鎮(zhèn)元大仙收入袖中，帶回五莊觀。就算是大鬧天宮的孫悟空也拿那個軟綿綿的袖子沒辦法，那袖子看著軟，實際比鐵還硬。這就是袖子的神奇之處。

這時候袖子已經(jīng)是一件武器了，在現(xiàn)實中就有袖箭這種武器，體積小，便于隱藏和攜帶，近距離作戰(zhàn)威力大，所以成為暗殺利器。

古代的袖箭和往袖子里裝東西是一樣的，都是裝，但是袖箭裝進去還要發(fā)射出來，根本目的還是出，所以只要不觸發(fā)機關(guān)就不會出來。裝的東西就不同了，為了避免掉出來就必須開個與袖口相反的口子，這樣裝進去的東西在人垂手是才不會掉出來。但是也不能把袖子舉太高，不然還是會倒出來。

但是皇帝是不會往袖子里塞東西的。漢哀帝和董賢同床共寢，皇帝起床了，看見自己的衣袖被正在熟睡的董賢壓著，皇帝不忍心叫醒董賢，于是剪斷衣袖。這說明衣袖里邊沒有東西，否則董賢早被硌醒了。

這個皇帝就是漢哀帝，對一個叫董賢計時員很有感情，于是董家就迅速發(fā)達了，甚至于漢哀帝要禪位給董賢。漢哀帝一死，董賢立即遭到清算，夫妻雙雙自殺，留下了斷袖之好的成語。