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首頁(yè) 文史百科 周朝治國(guó)的“雙軌制度”是怎么樣的?竟然跟發(fā)明姓名有關(guān)?

周朝治國(guó)的“雙軌制度”是怎么樣的?竟然跟發(fā)明姓名有關(guān)?

今天知秀網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)周朝治國(guó)的“雙軌制度”是怎么樣的?感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起看一看。

01

周王朝的兩種統(tǒng)治方式

周本來(lái)是遠(yuǎn)在陜西的一個(gè)小部落。

周武王滅了商朝之后,一下子得了這么大個(gè)天下,他怎么統(tǒng)治呢?

周武王就搞了個(gè)雙軌制,首先是自己退到鎬京,就是現(xiàn)在的西安附近,離老巢近一些,又有函谷關(guān)天險(xiǎn)可守。

也就是說(shuō)第一步,先保證自己老本不輸。

第二步,是在函谷關(guān)以東的中原地區(qū)大肆分封,老姬家的親兄弟、堂兄弟,一人發(fā)一套青銅禮器,再分幾個(gè)功臣和投降的殷民部落。

這些周武王的親兄弟、堂兄弟們,一人一塊,跟分披薩似的,就把中原給分了。

這個(gè)封建制一搞,整個(gè)中原就都成了姬姓天下。

而建國(guó)功臣得到的地則遠(yuǎn)了些,比如我們熟悉的姜太公的封地,就在現(xiàn)在的山東那邊。

那么函谷關(guān)以西,就由周天子親自派官員管理。

這一塊,叫王畿,稅收歸周王室自己。

秦國(guó)崛起之前,其實(shí)是幫周王室養(yǎng)馬的,其爵位很低。

周王室強(qiáng)大的時(shí)候,號(hào)稱(chēng)王畿千里,雖然有吹牛的成份,但方圓幾百里總是有的。

也就是說(shuō),從一開(kāi)始,周王室對(duì)封建諸侯的訴求,是防務(wù)性的,而不是財(cái)政性的。

畢竟,一開(kāi)始你周武王也沒(méi)給諸侯們多大投入,不過(guò)是每人發(fā)了一套青銅鍋碗瓢盆。

那么,諸侯每年向王室的納貢,意思意思就行了,純粹是禮儀性的。

《左傳》里說(shuō),齊恒公伐楚的時(shí)候,借口就是“包茅不入,無(wú)以縮酒”。

意思是每年你楚國(guó)要向周天子納貢,貢品是一種叫包茅的草,用來(lái)過(guò)濾酒渣。

你現(xiàn)在好幾年都不上貢了,王室祭祖的時(shí)候都沒(méi)得用了……所以我打你,是為了給周天子討要茅草。

這挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的理由,和當(dāng)年美國(guó)打伊拉克,拎起一瓶洗衣粉有得一拼。

02

我們來(lái)小結(jié)一下:

對(duì)于周天子來(lái)說(shuō),他有兩種統(tǒng)治方式,一種是直接統(tǒng)治,就是函谷關(guān)以西的王畿;而函谷關(guān)以東的地區(qū),則是間接統(tǒng)治。

直接統(tǒng)治和間接統(tǒng)治的區(qū)別可大了。

直接統(tǒng)治,得到的是真金白銀;間接統(tǒng)治,只能得到一把草。

當(dāng)然一開(kāi)始,諸侯對(duì)周王室還有軍事義務(wù)。就是如果有蠻族入侵,諸侯要派兵勤王。

這個(gè),和歐洲的封建制是一樣的。

但是周幽王烽火戲諸侯之后,君不君臣不臣,諸侯們也就越來(lái)越不把王室當(dāng)回事兒了。

不僅不盡封臣的義務(wù),自己還去割占王室的土地。

千里王畿,被蠶食得只剩下30里。

堂堂周王朝,自留地還沒(méi)個(gè)村子大。

都可憐到這份上了,麥子熟了,諸侯們還不放過(guò),還要來(lái)偷麥子。

最后還被自己的馬夫——秦國(guó),給滅了。

03

那么,當(dāng)初周武王為什么要搞封建呢?都直接管了,不行嗎?

秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,就取消了分封制,改成郡縣制,天下之大,莫非王土。

那么為什么周王室,不這樣搞呢?

不是不想,而是不能。

以當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件,這樣做的成本太高了。

古代交通和通訊條件不說(shuō)了,就拿今天來(lái)說(shuō)吧。

咱們國(guó)家是2005年在全國(guó)范圍內(nèi)取消農(nóng)業(yè)稅的。

但是在此之前,浙江省就多次提出要求,說(shuō)我們省農(nóng)業(yè)稅免了吧,或者省財(cái)政拿出一筆錢(qián)來(lái),替全省農(nóng)民把農(nóng)業(yè)稅交了吧!

為什么呢?

因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候,浙江省收農(nóng)業(yè)稅的成本,就比農(nóng)業(yè)稅本身還高了。

你說(shuō)這個(gè)稅還收它干什么呢?

現(xiàn)在,咱們是人多地少,土地就金貴。

農(nóng)民不會(huì)為了逃稅連地都不要了。

但是古代社會(huì),人少地多,和現(xiàn)在正好倒過(guò)來(lái)。

你要是收農(nóng)民的稅收狠了,他扛著鋤頭就跑掉了。

咱們都知道“苛政猛于虎”的故事。

這個(gè)故事的另一面解讀就是:在古代社會(huì),如果統(tǒng)治者太過(guò)分,農(nóng)民還是有地方可跑的。

只要跑到有老虎的地方,讓稅務(wù)官不敢來(lái),你也就躲過(guò)去了嘛。

也就是說(shuō),在古代社會(huì),因?yàn)榻y(tǒng)治者的技術(shù)能力有限,在國(guó)家內(nèi)部,統(tǒng)治者其實(shí)做不到啥都管的,很多地方他根本管不到。

在古代,王權(quán)不下縣,那些山高皇帝遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū),你確實(shí)管不著。

04

如果你是皇帝,你會(huì)怎么想?

你一定會(huì)有強(qiáng)烈的沖動(dòng),讓農(nóng)民一堆兒一堆兒地住在村子里,方便你的稅務(wù)官去收稅。

那么,要怎么實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)呢?

商鞅變法,就提供了非常好的解決方案。

跑來(lái)跑去的流民、商人,都是壞的,尤其是商人,不僅收他們的稅困難,更討厭的是,他們還為老實(shí)種地的農(nóng)民們樹(shù)立了一個(gè)壞榜樣。

不種地也能吃香的喝辣的,那誰(shuí)還“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”啊,都跑去經(jīng)商了。

所以,士農(nóng)工商,商人就是最底層的賤民。

自打從商鞅變法之后,商人就沒(méi)翻過(guò)身。

在此之前,商人朱陶公,是可以入朝當(dāng)相的,一人之下萬(wàn)人之上。

之后的商人,再有錢(qián),也是沈萬(wàn)三的結(jié)局了——抄家入獄。

所以種地的農(nóng)民,不僅名聲好,還給土地,這樣的待遇,要不是想不開(kāi),誰(shuí)會(huì)去當(dāng)商人。

05

光是用土地把老百姓都固定住還不夠。

皇帝還特別想知道他有多少個(gè)子民,尤其是男丁數(shù)量。

男丁的多寡,決定了一個(gè)國(guó)家的國(guó)力。

打仗的話(huà),你就得知道你有多少男丁可以上戰(zhàn)場(chǎng)。不打仗,那這些男丁可以幫你做勞役,交賦稅。

所以男丁很重要,戰(zhàn)時(shí)是兵源,平時(shí)是稅源。

沒(méi)男丁的家庭,只能代父從軍了

但是這個(gè)信息怎么搜集呢?

怎么才能知道你的國(guó)家里,有多少個(gè)成年男性呢?

咱們今天,每人都有戶(hù)口本、身份證、銀行卡、社???,大街上不計(jì)其數(shù)的攝像頭。

只要你不躲進(jìn)深山老林幾十年不出來(lái),國(guó)家總能找到你。

但是在古代,國(guó)家要搜集點(diǎn)信息,那可費(fèi)老勁了。

別說(shuō)身份證了,就說(shuō)每個(gè)人都得有個(gè)名字吧,這個(gè)都做不到!

我們看《權(quán)力的游戲》,里面那些貴族都很珍惜他們的姓,人可以死,但家族的姓不能丟。

而普通老百姓,就只有外號(hào)和名,是沒(méi)有姓的。

這點(diǎn),在商鞅變法之前,中國(guó)也差不多。

我們都知道西施,但人家可不姓西。

西施又被人叫做“浣紗女”,那是因?yàn)樽杂纂S母在浣紗江邊活動(dòng)。

那個(gè)時(shí)候,老百姓都是根據(jù)你的特點(diǎn)來(lái)叫的。

作為一個(gè)小地方,你喊浣紗女,大家都知道是誰(shuí)。

但作為一個(gè)朝廷來(lái)的稅務(wù)官,他就頭大了,這是誰(shuí)啊?

作為稅務(wù)官,他希望采集到的數(shù)據(jù)是有邏輯的、簡(jiǎn)單的、拿回去可以加總做統(tǒng)一處理的。

他關(guān)心的不是特點(diǎn),而是財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系。

誰(shuí)都可以做浣紗女,那我到底向誰(shuí)收稅啊。

所以,國(guó)家希望每個(gè)人都能有個(gè)父子傳承的姓,來(lái)說(shuō)明親屬關(guān)系。

子從父姓,這關(guān)系就搞清楚了

就這么一件今天看起來(lái)天經(jīng)地義的事情,中世紀(jì)的歐洲,中國(guó)在商鞅變法之前,都做不到。

14世紀(jì)的時(shí)候,佛羅倫薩共和國(guó)做了一次人口普查,調(diào)查員們被派到鄉(xiāng)下,逮著個(gè)人就問(wèn)“你叫啥啊?”

辛辛苦苦做了個(gè)花名冊(cè),拿回城里一看,800多個(gè)喬瓦尼,1200多個(gè)皮耶羅……根本分不清楚誰(shuí)是誰(shuí)。這錢(qián)就白花了。

湯姆是只貓,也可以是個(gè)人

到了商鞅變法那會(huì),就開(kāi)始用姓+名,來(lái)標(biāo)定每一個(gè)男丁身份的工作。

之前咱們中國(guó)人也沒(méi)有姓,秦國(guó)弄了一堆常用姓,大栓子以后你就叫張大栓,二柱子以后你就叫李二柱。

并且規(guī)定這個(gè)姓必須父子傳承,不能變來(lái)變?nèi)ァ?/p>

這么著,不僅把一堆大拴子二柱子分清楚了,也搞清楚了每個(gè)人的家庭結(jié)構(gòu)。

漢高祖劉邦,原來(lái)的姓名叫劉季。

季屬于家里排行。

劉家兄弟三個(gè),分別叫做劉伯、劉仲、劉季。

古代男子排行,伯仲叔季。伯是老大、仲是老二,叔是老三,季是最小的。

所以劉季就是家里最小的那個(gè)孩子。

所以直白點(diǎn)講的話(huà),劉家三兄弟,叫劉大,劉二,劉小。

劉小,才是劉邦的真名

這樣的名字,稅務(wù)官最喜歡,一聽(tīng)名字,就知道你家有多少個(gè)勞動(dòng)力。

按著這個(gè)花名冊(cè),秦國(guó)就清清楚楚知道了一國(guó)之內(nèi),誰(shuí)該當(dāng)兵、誰(shuí)該納稅。

秦國(guó)就是靠有效搜集了國(guó)民的數(shù)據(jù),越過(guò)貴族這個(gè)中間層,建立起對(duì)每個(gè)人的直接統(tǒng)治,國(guó)力大大增強(qiáng),從而征服了六國(guó)。

06

回到我們今天的主題:郡縣制那么好,為什么周朝要搞分封制?

有時(shí)候什么發(fā)明創(chuàng)造、創(chuàng)新思想,就是一層窗戶(hù)紙,你捅破了,發(fā)現(xiàn),原來(lái)是這樣啊。

但是沒(méi)捅破之前,你根本不知道怎么搞。

給國(guó)民取姓名,很簡(jiǎn)單吧,但從西周建國(guó)到商鞅變法,整整走了700年。

再舉個(gè)例子,其實(shí)咱們中國(guó)人很早就發(fā)明印章了。

印章不也就是在木頭或者石頭上刻好字、刷上油墨、蓋在紙上、把字復(fù)印出去的技術(shù)嗎?

印章距離雕版印刷術(shù),區(qū)別好像也不大。一個(gè)是紙?jiān)谙旅?,一個(gè)是紙?jiān)谏厦妗?/p>

為什么從印章到雕版印刷術(shù)居然花了好幾千年?

是我們中國(guó)人笨嗎?好幾千年才讓紙換個(gè)姿勢(shì)。

不,就這還是咱們老祖宗先發(fā)明的。

其他文明,連幾千年還不懂怎么搞呢。

雕刻版,不就是一個(gè)許多字的大印章么

一個(gè)新想法,一個(gè)新發(fā)明,就隔著一層窗戶(hù)紙,幾千年都盼不來(lái)那一線(xiàn)劃過(guò)它的光明。

一個(gè)創(chuàng)新的想法,在它冒頭的那一刻,連親爹親媽都覺(jué)得它是個(gè)怪物;如果它后來(lái)不被社會(huì)接受,它就真的是個(gè)怪物。

我們來(lái)重溫下商鞅的那句話(huà):“治世不一道,便國(guó)不法古”。

任何創(chuàng)新,答案一定在前方。

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