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秦王嬴政統(tǒng)一天下,稱始皇帝,以和氏璧為傳國玉璽,命李斯用篆文雕刻之,正面刻有“受命于天,既壽永昌”八字。秦朝前,東周無力約束諸侯,列強(qiáng)紛紛崛起,天下群雄逐鹿,歷經(jīng)春秋、戰(zhàn)國五百余年諸侯分裂割據(jù)所造成的大動蕩,終于是秦王嬴政以秦國一國之力,將其余六雄攻滅后,建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家——秦朝。然而好景不長,秦朝統(tǒng)一十四年,黎民百姓還沒能享受多久的太平盛世,平和的時光再一次被打破,天下又再一次到了大動亂時期,秦二世三年(前207),秦亡。如果說秦朝統(tǒng)一天下是順天承運(yùn),可為何又瞬間分崩離析呢?

一、一國之姿,難聚天下
秦國歷史悠久,傳聞秦人的祖先大費(fèi)是黃帝之孫顓頊的后裔,舜賜其嬴姓。嬴姓部族本為商朝的貴族,世代輔佐商朝,而在周滅商時,嬴姓部落幾次站錯位置,遂不得周天子喜歡。在后來,秦先祖非子因養(yǎng)馬有功,被周孝王分封在秦地,非子便以封地為氏,號為“秦嬴”,并成嬴姓的大宗。秦嬴以彈丸之地起家,歷經(jīng)三十七位國君,其中有我們耳熟能詳?shù)那匚墓耙员ト?,戎?jǐn)∽?。於是文公遂收周馀民有之,地至岐,岐以東獻(xiàn)之周”,秦國正式成為諸侯;秦穆公“益國十二,開地千里,遂霸西戎”;秦孝公“十九年,天子致伯。二十年,諸侯畢賀”;秦王嬴政“并兼廣大,以一其制度”,在這些明君的努力下,秦國從最初百余諸侯國中一個非常弱小的國家發(fā)展成了最終橫掃六國、統(tǒng)一華夏的大一統(tǒng)王朝,也難怪嬴政能夠如此自豪說出:“寡人以眇眇之身,興兵誅暴亂,賴宗廟之靈,六王咸伏其辜,天下大定”。

秦朝能統(tǒng)一天下是順天承運(yùn),因?yàn)槔杳癜傩湛嘤诖呵飸?zhàn)國時期的分裂、戰(zhàn)亂,華夏統(tǒng)一的呼聲日益高漲。但統(tǒng)一后的秦朝,只是秦人的秦朝,而非天下的秦朝,“滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。”盡管天下既定,對于秦人而言是這樣的,他們是勝利者,在這個初生的帝國中,秦人比曾經(jīng)鄙夷自己的六國遺族,而對于六國人民而言,只有對未來的惶恐和對滅國的憤怒。秦始皇本應(yīng)該徐徐圖之,使六國百姓能夠慢慢融入到帝國的統(tǒng)治中,然而十年滅國之戰(zhàn),秦人能征服下的只有土地,卻難聚人心,秦朝危矣。

二、始皇之心,日益驕固
秦始皇嬴政,自詡“功高三皇,德邁五帝”,在他看來,六國因?yàn)樗蕉ǎ貒恼魍具€并沒有完,這位“千古一帝”的野心并沒有得到滿足,他還想要更多,“六合之內(nèi),皇帝之土,人跡所至,無不臣者”。秦始皇很早就把目光放到了帝國勢力范圍之外,“南取百越之地,以為桂林、象郡”;“使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里”,這樣窮兵黷武的代價,便是秦朝財政幾度處于崩潰的邊緣,與秦始皇巡行濱海所作瑯邪石刻中“節(jié)事以時,諸產(chǎn)繁殖。黔首安寧,不用兵革?!钡某兄Z相差甚遠(yuǎn)。

秦始皇對外戰(zhàn)爭不斷,對內(nèi)也是暴政無數(shù),“收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民”,若是將這些兵器重新鍛造為農(nóng)具,不知可以養(yǎng)活多少人,而秦始皇只為“子孫帝王萬世之業(yè)”,絲毫不在意這樣勞民傷財而沒有太多實(shí)用的行為。此外,為了彰顯秦國的強(qiáng)大,秦始皇每攻下一國,便將該國的宮殿在秦國中復(fù)制一份,僅為滿足他的一己私欲。不僅如此,秦始皇從他十三歲就開始修建的陵墓也同樣豪華,還有阿房宮、長城、靈渠等大型建筑,每日死于這些繁重徭役的人民不計(jì)其數(shù),“獨(dú)夫之心,日益驕固?!?/p>

三、天下已定,苛法難安
用“苛政猛于虎”形容秦始皇的統(tǒng)治一點(diǎn)都不過分,然而秦國因商鞅變法而強(qiáng)大,卻又覆滅于商君之法。盡管在后世之中,不少專家學(xué)者贊嘆秦法之細(xì)致完備,“百代都行秦政法”,就連毛主席也稱贊不已,認(rèn)為“祖龍魂死秦猶在,孔學(xué)名高實(shí)秕糠”。不得不說,秦國乃至秦朝的法律是先進(jìn)的,也是獨(dú)特的,在先秦時期,夏商周以禮治為主,社會推行禮樂制度;秦以后,則是進(jìn)入了人治時期,歷朝歷代皇帝為重,皇權(quán)凌駕一切。然而只有秦國自商鞅變法開始到秦始皇統(tǒng)一中國的一百六十年上下這一段時期,中國走進(jìn)了相對完整的古典法治社會,秦法的重要性不言而喻。

細(xì)數(shù)戰(zhàn)國時期七雄的變法,只有秦國的商鞅變法最徹底,商鞅所制定的秦法成為秦國傲視群雄的資本,幫助秦國在戰(zhàn)國時期愈演愈烈的兼并戰(zhàn)爭中存活下來,并且成功一統(tǒng)天下。然而就算再完備,秦法也只是一部戰(zhàn)時法律,秦法基于戰(zhàn)國社會的“求變圖存”精神而生,在動蕩不安的戰(zhàn)爭期間確實(shí)能夠有效發(fā)動人民、響應(yīng)戰(zhàn)爭,卻難以治理和平的常態(tài),否則怎憑“約法三章”,劉邦就能得關(guān)中民眾“爭持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士”呢?而且就算秦國統(tǒng)一后,秦法也一直沒有重大變化,哪怕是秦始皇在位的十二年間,也幾乎沒有修改秦法,一方面是秦法的完備性;然而另一方面,這些對于整日放浪形骸的齊人、楚人來說,是毀滅性的,因?yàn)椴欢筒贿m用新法,六國遺民屢屢犯法,在他們看來的小偷小摸卻被處以極其嚴(yán)重的黥、劓、斬趾、斷舌、梟首等酷刑,秦法成了“繁重”的枷鎖,因不知法律而受刑的六國人,自然因?yàn)椤皣?yán)苛”的刑法而“苦秦久矣”。

秦國為何能贏?筆者認(rèn)為離不開四個原因:其一,明君拓土;從秦獻(xiàn)公到秦始皇的八位秦國國君,無一不是勵精圖治,“囊括四海之意,并吞八荒之心”的明君,“明君擴(kuò)土以強(qiáng)國”,這是其余列國根本比不上的地方;其二:民風(fēng)淳樸;荀子在游歷完秦國后“觀其風(fēng)俗,其百姓樸,其聲樂不流污,其服不挑”,認(rèn)為秦人像是古代圣王統(tǒng)治下的人民有著樸素好戰(zhàn)的百姓,秦國怎么不強(qiáng)?其三:官府廉潔奉公;秦國最讓人稱道的不僅是戰(zhàn)無不克攻無不勝的秦軍,還有無數(shù)扎根基層,廉潔奉公的秦吏,“不比周,不朋黨,倜然莫不明通而公也”;其四:事無巨細(xì)皆有法;在秦國,秦法之細(xì)致,可以說沒有什么糾紛是秦法不能解決的。然而秦朝滅亡也與這四個原因有關(guān):天下既定,秦始皇日益驕固,秦二世更加不察民心,兩人都帶頭違反了秦人賴以生存的秦法,使得淳樸的民風(fēng)、廉潔的秦吏不再,反而是受不了的六國遺民發(fā)難,“戍卒叫,函谷舉;楚人一炬,可憐焦土?!?/p>
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