今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于象棋起源的文章，歡迎閱讀哦~

象棋，也叫象碁、中國象棋，是我國傳統(tǒng)的棋類益智游戲。它在我國已經(jīng)有很久的歷史了，屬于二人對抗游戲的一種，是我國棋文化和中華民族的文化瑰寶。因用具簡單，趣味性強(qiáng)，成為流行極為廣泛的棋藝活動。

關(guān)于象棋的起源，還沒有一個確定的結(jié)論。因為在它定型之前，經(jīng)歷過很多次的演變。象棋在古代也被稱為“象戲”，該詞最早出現(xiàn)在北周武帝天和四年，也就是公元569年。《周書·本紀(jì)》記載：“天和四年，五月乙丑，帝制《象經(jīng)》成，集百寮講說。”

但根據(jù)可靠的古書記載，象棋在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)流行了，只不過與現(xiàn)在的象棋有所區(qū)別，它是指象牙作的六博棋子。《楚辭·招魂》中有記載：“蓖蔽象棋，有六簿些;曹并進(jìn)，遒相迫些;成梟而牟，呼五白些?！痹缭趹?zhàn)國時期，六博就流行于貴族階級。六博是由棋制由棋、箸、局等三種器具組成，兩方行棋，每方六子。

當(dāng)今象棋的型式，直到宋代才確定。宋朝的理學(xué)家程顥，曾寫了一首關(guān)于象棋的詩說：

大都博奕皆戲劇，象戲翻能學(xué)用兵。

車馬尚存周戲法，偏神兼?zhèn)錆h官名。

中軍八面將軍重，河外尖斜步卒輕，卻憑紋愁聊自笑，雄如劉項亦閑爭。

這首詩中，還沒有提到炮。它是在古人發(fā)明了火藥火器之后，才加上去的。象棋在宋朝非常流行，北宋司馬光的《七國象戲》、尹洙的《象戲格》、《棋勢》等著作相繼問世。當(dāng)時的象棋分為大象戲和小象戲，兩種都有炮棋。其中小象戲更像現(xiàn)在象棋的形式，有32枚棋子，棋盤分為縱十路橫九路，將帥在九宮正中，沒有士而有偏、俾兩棋子。宋朝的文人雅士幾乎都喜歡下象棋，甚至有人以此為職業(yè)，成為職業(yè)的象棋手。

到了南宋時，象棋一詞才開始指中國的象棋。小象戲在北宋的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步演變，已經(jīng)有“士”這枚棋子。這一時期，象棋家喻戶曉，成為流行極為廣泛的棋藝活動。李清照、文天祥等人，都喜歡下象棋。宮廷設(shè)的“棋待詔”中，象棋手占一半以上;民間有專門制作象棋子和象棋盤的手工業(yè)者。

元明清時期，象棋繼續(xù)在民間盛行。下象棋的人技術(shù)水平不斷提高，出現(xiàn)了很多總結(jié)性的理論專著，例如《夢入神機(jī)》、《金鵬十八變》、《竹香齋象棋譜》等，大批著名棋手出現(xiàn)。

然而，同其他中國傳統(tǒng)文化一樣，象棋也被其他國家拿去申遺，這個國家就是印度。印度的理由是象棋中的“象”這枚棋子，因為象源自于印度，所以象棋就是印度發(fā)明的。這個理由，簡直荒謬至極!

印度始終不甘心，先后6次向聯(lián)合國申遺，都失敗了。聯(lián)合國的相關(guān)工作人員忍不住了，反問印度：“你們難道不認(rèn)識象棋中的象這個字?”明明是我國的發(fā)明，印度非要說是他們的老祖宗發(fā)明的。無恥程度，難以企及!