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首頁 文史百科 長城是在什么背景下建造的?竟然和道士還有關(guān)系!

長城是在什么背景下建造的?竟然和道士還有關(guān)系!

今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于長城和道士的文章,歡迎閱讀哦~

早些年,江湖傳言,說在月球上還能看到的幾個地球建筑物中就有我國的萬里長城。

記得小道士我上學(xué)時候?qū)懽魑倪€內(nèi)心無比自豪地引用過,后來啪啪打臉,證實這就是當(dāng)年不知道哪個龜孫閑扯淡忽悠大伙的,就和西點(diǎn)軍校學(xué)雷鋒一樣…但這也說明長城所物化的民族情感已經(jīng)深深地鐫刻在咱們國人心中,就像張明敏唱的:長江、長城,黃山、黃河,在我心中重千斤。

而歷史上,萬里長城的修建,其實和道士也有著千絲萬縷的聯(lián)系,有小伙伴說:不是和孟姜女有關(guān)系嗎?難道還是你們道士修的?

嗯,你就皮吧。

一個團(tuán)體組織出現(xiàn)前往往都已經(jīng)具備理論基礎(chǔ),就像某組織和某主義,沒轍,不敢寫出來,不然萬一稿子被和諧呢,反正你懂的,我就是舉這么個栗子,道教也一樣。

在祖天師創(chuàng)立制度性教團(tuán)前,黃老思想、道家文化等均已經(jīng)廣泛傳播、還開花結(jié)果,一批批秉承黃老、尋仙奉道的人在當(dāng)時被稱為方士,實際上也就是還沒找到組織的道士們。

秦始皇修建萬里長城,起因便源自于一位方士——盧生。

盧生,秦朝著名方士,和帶著幾千童男女出海的徐福同樣出名,司馬遷著《史記·秦始皇本紀(jì)》中記載,盧生某次出海幫秦始皇尋仙歸來時,帶回一本叫《錄圖書》的書,這部書里主要為一些預(yù)言,其中就有這句話:“亡秦者,胡也”。

在我國歷史上,“亡秦者,胡也”這句話流傳極廣,可謂著名讖語之一,說起來,讖語這種神秘的文化現(xiàn)象有點(diǎn)匪夷所思。

什么是讖語?

就是剛一傳播時,似乎不明就里,但日后卻發(fā)現(xiàn)其與某事應(yīng)驗,我國歷史其他著名的讖語還有漢末董卓作亂時,民間流行 “千里草,何青青。十日卜,不得生”,其中“千里草”為董、“十日卜”為卓,并準(zhǔn)確描述出董卓的最后悲慘結(jié)局,當(dāng)然了,董卓的悲慘是活該。

千百年來,讖語一直因為其神秘而被世人津津樂道口口相傳,就象一個幽靈,無聲無息而又如影隨形地和中國歷史相伴而行,既無審其所來,又不知其所往,只是頻繁出沒于朝野之間,大到王朝興亡治亂,小到個人悲歡離合,都可以因它而改變。

接著說秦始皇,他一看到“亡秦者,胡也”這句話,仔細(xì)一琢磨:老子已經(jīng)滅了六國,統(tǒng)一天下,這“胡”是啥玩楞?能亡我大秦?干他丫的,一定是北方胡人。

于是,秦始皇一方面派大將蒙恬帶三十萬軍隊北擊匈奴,收復(fù)河套地區(qū),另一方面也積極防御,將戰(zhàn)國期間各個國家的長城進(jìn)一步連接修繕,就這樣,萬里長城建好了。

可以說,沒有盧生帶回的這本《錄圖書》,秦始皇大概率不會修建萬里長城。

可歷史總是如此愛開玩笑,邊疆牢靠的大秦最后陰錯陽差地滅亡在秦二世胡亥身上,正應(yīng)了這句“亡秦者,胡也”。

估計當(dāng)年稀里糊涂的就承受了蒙恬三十萬大軍暴擊的胡人們,是不是也會長嘆一聲:這難道就是人在家中坐,鍋從天上來嗎?

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