在歷史長河中，武則天這個人物可以說是很出名了，今天知秀網(wǎng)小編給大家?guī)砹怂囊恍┤な拢瑲g迎閱讀評論。作為中國歷史上唯一被公認的正統(tǒng)女皇帝，武則天的一生極具傳奇色彩，以至于眾多的文學、影視作品都圍繞她進行創(chuàng)作。作為打破父系氏族社會以來男性占據(jù)主導地位的第一人，武則天要想穩(wěn)固自己的皇權，毫無疑問面臨著巨大的挑戰(zhàn)。因此武則天登基伊始，便開始鏟除異己、迫害李唐宗室。但這些鐵腕手段只能得到口服心不服的效果，若想讓全國上下都發(fā)自內(nèi)心的認可自己，就必須從思想文化上來著手。

眾所周知，李唐皇室尊崇道家創(chuàng)始人老子為祖先，并追封其為太上玄元皇帝。東漢年間誕生的道教奉老子為祖師爺，因此唐朝建立后便以道教為國教。唐朝統(tǒng)治者采用尊道、禮佛、崇儒“三教并行”的宗教政策，但官方仍然以道教為尊。在封建時代，宗教對統(tǒng)治基礎的影響力是巨大的，所以武則天稱帝后便著手扶持佛教以此來削弱道教以及民間對李唐皇室的認同。然而僅僅這些措施還遠遠不夠，她意識到必須更加深刻地影響老百姓的思想。

歷史總給人以借鑒意義，武則天也找到了前車之鑒——秦始皇統(tǒng)一文字。在先秦時期，各個諸侯國都有自己的文字，再加上方言的差異性，導致各國之間沒有什么文化認同。直到秦滅六國，秦始皇為了鞏固新生的帝國，下令全國上下以秦國文字為標準統(tǒng)一文字。這一做法的影響是雙面的，從短時間來看，六國貴族和遺民的激烈反抗加速了秦朝的滅亡。但從長期來看，自此以后統(tǒng)一的意識已經(jīng)深深植根于底層人民的心中了。

作為思想文化的載體，文字上的認同無疑能夠促進思想上的認同，所以武則天打算從文字上著手。但是自秦滅六國以來，文字統(tǒng)一之后已經(jīng)有了各自所蘊含的豐富內(nèi)涵，一朝一夕之間強行變更難于登天。既然不能推倒重來，那能不能自己再創(chuàng)造幾個，讓這些字變?yōu)槌Ｓ米帜?鳳閣侍郎宗秦客洞悉到了女皇的心思，學識頗深的他便乘機“改造天地十二字以獻。”這12個字分別為：照、天、地、日、月、星、君、臣、初、載、年、正。

由于其中的字大多已經(jīng)亡佚，再加上輸入法的限制，因此以上列舉的均為其讀音相同的字。武則天是剛想睡覺，宗秦客就給她送來了枕頭，所以武則天一高興便把他提拔成了宰相。這12個字是《新唐書》中的記載，而《新唐書》成書于北宋，距離武則天時期已經(jīng)過去了幾百年。所以后世不乏有學者對這個數(shù)字存疑，學者施安昌先生通過武則天同時期的碑文考證，指出武則天時代所創(chuàng)造的新字，除了上述被記載的12個，應該還有：人、國、圣、證、授等5字。

也就是說，武則天時期推行的新字應當為17個。不難發(fā)現(xiàn)，這17個字在封建時期君臣倫理的構架之下大都是常用字。為了讓自己的新字取代原有的舊字，武則天強制全國上下所有的雕版印刷機構全部更新字體。也就是說，市面上流通的書籍，開始使用她推出的這17個新字。不僅如此，在唐朝發(fā)展成型的科舉考試中，考生如不使用新字代替舊字，文章寫得再好也會直接被淘汰。武則天的這些強制舉措在短時期內(nèi)，也引發(fā)了極大的反彈。

神龍元年正月二十二日癸卯(705年2月20日)，忠于李唐皇室的鳳閣侍郎張柬之和鸞臺侍郎崔玄暐等人，誣稱武則天寵臣二張兄弟謀反，率領禁軍誅殺張易之、張昌宗兄弟后包圍集仙殿逼迫武則天退位。三天后皇太子李顯復位，李唐皇室得以恢復。“神龍政變”爆發(fā)之后，武則天為打擊李唐皇室的各項措施被立刻叫停，17個新字也被廢除，繼續(xù)沿用舊字。只有“曌”字因為被武則天用于自己的名字當中而得以保留下來，只不過這個生僻字現(xiàn)在極少有人認識。