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首頁 文史百科 在孫吳的政權(quán)范圍內(nèi),都生活著哪些除漢族之外的民族?

在孫吳的政權(quán)范圍內(nèi),都生活著哪些除漢族之外的民族?

南方一直被認為是經(jīng)濟發(fā)達,鐘靈毓秀之地,但在封建社會早期,一直到三國為止,南方都一直被視為蠻夷之地,直到吳國在此建立政權(quán)才好一點。在孫吳政權(quán)范圍內(nèi),生活著多種民族。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B,一起來看看吧!

漢族

山越是東漢時期的人們對分布在中國東南山區(qū)武裝集團的泛稱謂?!度龂尽酚写罅筷P(guān)于山越的記載。從族源上看,山越有秦漢時期的東甌、閩越、于越以及其他百越部落有著很深關(guān)系的族群,也有各地占山為王的山賊,成分復(fù)雜。

山越一詞實際上往往被孫吳用來泛稱境內(nèi)不服從孫吳統(tǒng)治的割據(jù)勢力,如嚴白虎,祖朗,太史慈等,實際多數(shù)山越與普通漢族界限模糊,也不屬于一個統(tǒng)一的族群。

據(jù)《三國志》的相關(guān)記載統(tǒng)計,當時孫吳所屬的丹陽郡、會稽郡、新都郡、建安郡、吳興郡、東陽郡、豫章郡、鄱陽郡、廬陵郡、長沙郡以及魏國所屬的廬江郡均有山越居住。其范同東及于海,西達湘水,北抵長江,南至南嶺。

山越無論存政治上、經(jīng)濟上還是軍事上都是一支不可忽視的力量。孫吳與山越之間的控制與反控制的斗爭也一直貫穿于吳國始終,并影響和牽制了孫吳對魏、蜀的軍事、外交戰(zhàn)略。因此,孫吳的敵對勢力也必然利用山越的力量對其進行牽制。

孫吳屢次兵征伐山越,還有一個非常重要的目的,這就是掠奪和招撫山越人口,以補充兵源、戶口,以及讓他們充當部曲、佃客和奴婢,所謂“強者為兵,羸者補戶”。所以每次出兵鎮(zhèn)山越之后,幾乎都會擄掠大量的人口補充其軍隊。

孫權(quán)從公元200年(漢建安五年)開始向山越用兵,一直到公元237年(嘉禾六年),前后達三十八年之久,才基本上平息了山越人此起彼伏的反抗浪潮。

山夷

山夷人分布在夷洲。230年(黃龍二年)正月,孫權(quán)遣將軍衛(wèi)溫、諸葛直,率戰(zhàn)士數(shù)萬人尋找夷洲及亶洲,衛(wèi)溫、諸葛直歷經(jīng)艱辛,終于到達夷洲。由于亶洲絕遠,沒法到達,只到了夷洲,并俘數(shù)千人而還。孫吳有可能在夷洲等地駐扎軍隊,并行使權(quán)力。

夷洲在臨??|南二千里處,常年無雪,草木茂盛,四面是山和溪,山夷人都髡發(fā)穿耳,但婦女不穿耳。土地肥沃,可以種植五谷,多魚肉。有犬類,犬尾短得像麇尾的樣子。山夷人男女老少共同共在大床上臥息,互不相避。地產(chǎn)有銅鐵,只用鹿角做矛以用于戰(zhàn)爭,磨青石做弓矢。生魚和肉一起貯存在大瓦器中,用鹽鹵,數(shù)月后食用,以此為佳肴。據(jù)考證,夷洲即臺灣。

五溪夷

五溪夷又稱武陵蠻、五溪蠻、武陵五溪夷。分布在荊州武陵郡一帶,多次反抗孫吳的統(tǒng)治。

早在東漢建安末年,武陵蠻便發(fā)動過叛亂,被武陵太守黃蓋平定;夷陵之戰(zhàn)時,武陵蠻夷一度響應(yīng)劉備;孫權(quán)時,武陵蠻叛吳,孫權(quán)令潘濬會同呂岱、呂范、施績等督軍五萬人平定叛亂;魏滅蜀后不久,魏武陵太守郭純引誘其首領(lǐng)發(fā)動叛亂,后被吳將鐘離牧平定。

俚人

在嶺南地區(qū)還有俚人,又稱蠻里、里人、交州夷。俚人之名始見于西漢時期,公元36年(漢建武十二年),九真俚人張游,率部眾歸附東漢朝廷,被封為“歸漢里君”。孫吳時期,俚人分布范圍為孫吳廣州、交州之蒼梧、郁林、合浦、寧浦、高涼郡。俚人往往以村聚居,各村設(shè)有長師,沒有郡縣之分,占據(jù)山間險要之地,不修建城池。

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