哈拉帕文化出現(xiàn)在哪一時(shí)期?哈拉帕城市建筑是怎樣的?有哪些遺址?哈拉帕的文化藝術(shù)是怎樣的?跟一起了解一下吧!

印度河流域哈拉帕文化出現(xiàn)時(shí)間：

哈拉帕文化是南亞次大陸的青銅時(shí)代文化。哈拉帕文化因其主要城市遺址哈拉帕而得名。分布中心在印度河流域，個(gè)別遺址的分布西達(dá)伊朗東界，東至賈木納河，北迄古勒姆河流入印度河的河口一帶，南抵坎貝灣沿岸。年代約當(dāng)公元前2350~前1750年?？脊叛芯渴甲?0世紀(jì)20年代英國(guó)考石學(xué)家J.H.馬歇爾對(duì)哈拉帕和摩亨佐達(dá)羅的發(fā)掘。

哈拉帕城市建筑是怎樣的?

該文化的城市已有較大規(guī)模。巴基斯坦信德省拉爾卡納縣的摩亨佐達(dá)羅城址和旁遮普省拉維河左岸的哈拉帕城址，面積均約2.5平方公里，人口估計(jì)各為3~4萬(wàn)，可能是兩個(gè)獨(dú)立國(guó)家的都城或城邦聯(lián)盟的中心。其次有印度拉賈斯坦北部的卡里班甘城址和坎貝灣西側(cè)的羅塔爾城址等。建筑材料多為燒磚和土坯，近山區(qū)則用石料。城市布局一般分為西面的衛(wèi)城和東面的下城兩部分。

衛(wèi)城是統(tǒng)治者的住地，長(zhǎng)方形，四周有城墻和壕溝，城墻上建若干望樓。主城門多在西南角。城內(nèi)的建筑一般有夯土或土坯臺(tái)基。在摩亨佐達(dá)羅，衛(wèi)城北半部中央建一大浴池，面積12米×7米、深約2米，可能是某種宗教禮儀建筑。池東和池北可能建有該地區(qū)最高統(tǒng)治者的宅第，池西有大谷倉(cāng)。

衛(wèi)城南部當(dāng)有會(huì)堂和寺廟等建筑。在哈拉帕，最重要的發(fā)現(xiàn)是衛(wèi)城北面的6座谷倉(cāng)遺跡和若干冶金爐，還有兩排勞動(dòng)者的宿舍，估計(jì)可容數(shù)百雇工和奴隸。羅塔爾是一港口，無(wú)衛(wèi)城、下城之分。城墻內(nèi)有住房、作坊和谷倉(cāng)遺址。在城區(qū)東面，發(fā)現(xiàn)一個(gè)磚砌大水池，面積約219米×37米，深約4.5米，據(jù)信系船塢。

下城是居民區(qū)，街道縱橫交錯(cuò)。住宅通常為多間建筑，間或還有二層樓。有些房屋很大，包括幾套院落，有些則是簡(jiǎn)陋的單間茅舍，階級(jí)分化十分明顯。除住宅外，下城還有專門的工商業(yè)區(qū)，建有店鋪和制陶、染布、制珠、金屬和貝殼加工等作坊。街道下設(shè)有完善的排水道，與富人住宅的排水溝相通。

主要遺址

摩亨佐達(dá)羅和哈拉帕是該文明的兩座典型城址，都已具備較大規(guī)模。摩亨佐達(dá)羅城址位于巴基斯坦信德邦拉爾卡納，哈拉帕城址位于印度旁遮普邦拉維河左岸。兩城面積均約2.5平方千米，人口估計(jì)各為3~4萬(wàn)，可能是兩個(gè)獨(dú)立國(guó)家的都城或城邦聯(lián)盟中心。

摩亨佐達(dá)羅城市規(guī)劃整齊，西部為統(tǒng)治者居住的衛(wèi)城，東部為下城居民區(qū)。衛(wèi)城有城墻和濠溝環(huán)繞，北半部中央建大浴池，并有良好的供水排水系統(tǒng)。浴池可能是祭祀前沐浴的宗教禮儀建筑。池西有規(guī)模宏大的谷倉(cāng)，池東池北可能為最高統(tǒng)治者的宅第。

衛(wèi)城南部有會(huì)堂和寺廟建筑群。下城內(nèi)街道整齊，房屋用燒磚砌成。哈拉帕城址也由西部的衛(wèi)城和東部的下城組成，衛(wèi)城北面有6座谷倉(cāng)和若干冶煉爐，還有可容數(shù)百雇工的住房，衛(wèi)城南部為墓地。

哈拉帕文化藝術(shù)：

迄今發(fā)現(xiàn)有文字的遺物達(dá)2000件以上，除印章和銅板外，有些陶器和金屬器上也有銘文。所用符號(hào)約500個(gè)，其中許多是兩個(gè)以上的符號(hào)合成的字符。銘文多系單行，自右而左，文句不超過(guò)20個(gè)符號(hào)。對(duì)這種文字，學(xué)者們正在解讀。銘文所用語(yǔ)言一說(shuō)屬達(dá)羅毗荼語(yǔ)，類似古泰米爾語(yǔ);一說(shuō)屬印歐語(yǔ)系，是吠陀雅利安語(yǔ)的一種較早形式。

藝術(shù)

出土的石雕數(shù)量不多，雕工較粗，造型呆板，有人像和羊身象鼻之類的合體獸臥像，最著名的是摩亨佐達(dá)羅出土的一件男子胸像。青銅雕像所見(jiàn)也少，但制工頗精，有舞女、車子和動(dòng)物形象。發(fā)掘中屢見(jiàn)陶塑，多系女像，常作立態(tài)，一般認(rèn)為主要是神像。

也有陶獸、陶車等。還有用皂石以及象牙、紅銅、陶土制作的印章，主要為正方形和長(zhǎng)方形兩種，前者凹刻獨(dú)角獸、象、牛、虎等動(dòng)物和銘文，后者只有銘文。推測(cè)印章除用于貿(mào)易外，一部分還具有宗教性質(zhì)。有一種長(zhǎng)方形或正方形的銅片，制工頗精，鑄后鍛平，也刻有銘文和動(dòng)物或人像，有人認(rèn)為這是紅銅書(shū)板。首飾有金制的圓形和長(zhǎng)方形飾牌、臂環(huán)、耳墜，還有金、銀、寶石、彩釉陶，貝殼等制成的珠子，串成項(xiàng)鏈和腰帶。

宗教

從寺廟、禮儀沐浴池、雕像、印章和護(hù)身符等遺物推斷，該文化有其自身的宗教體系，崇拜男神、女神(有人認(rèn)為這是濕婆神夫婦的原型)以及牛神、虎神、蛇神和樹(shù)木神等?？ɡ锇喔食欠恐分械幕鹛良捌渲醒氲耐僚髌鰣A柱體，表明這里還崇拜火神。

葬俗

死者葬于城外墓地，為土坑墓或磚室墓，仰身直肢，頭多向北，身上有裝飾品，以陶器隨葬。還有曝尸后收揀遺骨的埋葬和埋在住房?jī)?nèi)外的骨灰甕。在羅塔爾城址發(fā)現(xiàn)有男女合葬。