布倫塔諾的理論體系是怎樣的?布倫塔諾的成就有哪些?這就為你介紹：

布倫塔諾生平簡(jiǎn)介

弗朗茲·布倫塔諾(Franz Clemens Brentano，生于1838年1月16日，逝于1917年3月17日)德國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家，意動(dòng)心理學(xué)派的創(chuàng)始人。出生于萊茵河畔的馬利恩堡，逝于蘇黎世。

布倫塔諾著有《從經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)看心理學(xué)》，其追隨者包括亞歷克修斯·邁農(nóng)、埃德蒙德·胡塞爾、卡濟(jì)梅爾茲·塔多斯基等許多著名學(xué)者。

布倫塔諾的經(jīng)歷

一、童年生活

1838年1月16日，布倫塔諾出生于德國(guó)萊茵河畔的馬利恩堡。祖父是移居德國(guó)的意大利商人。布倫塔諾的家庭中有許多著名人物，他的叔叔和嬸嬸都是德國(guó)浪漫主義作家，他的哥哥曾因思想史方面成就獲得諾貝爾獎(jiǎng)。布倫塔諾自小表現(xiàn)出音樂、繪畫和體育運(yùn)動(dòng)的天賦，受家庭成員的寵愛。

二、求學(xué)歷程

17歲時(shí)，布倫塔諾開始接受神父教育，其先后在慕尼黑大學(xué)、維爾茨堡大學(xué)、柏林大學(xué)和明斯特大學(xué)攻讀哲學(xué)。

1864 年布倫塔諾取得杜平根大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，同年在符茲堡被任命為神父。

三、學(xué)者生涯

1866年任符茲堡大學(xué)講師，講授和撰寫亞里士多德哲學(xué)。

1865年-1866年布倫塔諾開始在維爾茨堡大學(xué)演講，他的學(xué)生包括卡爾·斯圖姆夫和安東·馬蒂。

1869年布倫塔諾寫文反對(duì)教會(huì)關(guān)于教皇無過失的主張。1972年教會(huì)通過上述教義，于是布倫塔諾遂放棄晉升教授機(jī)會(huì)、辭去神父教職，轉(zhuǎn)信基督教。

1874年布倫塔諾發(fā)表了《從經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)看心理學(xué)》。

從1874年到1895年，布倫塔諾任教于維也納大學(xué)。1882年布倫塔諾與一女性天主教徒相戀，但因奧國(guó)不能和曾任神甫訂婚的規(guī)定而辭去教職。

婚后，布倫塔諾又回維也納大學(xué)任教，直至1895年。他的學(xué)生中有著名的心理學(xué)家埃德蒙德·胡塞爾、亞歷克修斯·邁農(nóng)、克里斯蒂安·馮·厄棱費(fèi)爾、魯?shù)婪颉に固辜{、西格蒙德·弗洛伊德等人。

1894年，布倫塔諾的妻子去世，同時(shí)他又罹患眼疾，之后辭職移居到意大利的佛羅倫薩，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后又搬到蘇黎世。

1917年在蘇黎世去世。

布倫塔諾的理論體系

一、學(xué)科性質(zhì)

布倫塔諾宣稱心理學(xué)是一門經(jīng)驗(yàn)科學(xué)。他主張經(jīng)驗(yàn)是一種關(guān)于經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，心理學(xué)家應(yīng)運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)方法來研究關(guān)于心理現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)與人的內(nèi)部世界相聯(lián)系，通過內(nèi)部知覺來獲得。

同時(shí)，布倫塔諾指出心理學(xué)既是一門理論科學(xué)，又是一門應(yīng)用科學(xué)。心理學(xué)是關(guān)乎個(gè)體以及社會(huì)教育理論的科學(xué)基礎(chǔ)。心理學(xué)知識(shí)能提供個(gè)體活動(dòng)的思想基礎(chǔ)，也為社會(huì)教育指明方向。

二、研究對(duì)象

布倫塔諾的意動(dòng)心理學(xué)關(guān)注精神活動(dòng)、意識(shí)與其對(duì)象的關(guān)系以及存在的時(shí)間性。因此在心理學(xué)的研究對(duì)象上，布倫塔諾認(rèn)為心理學(xué)的任務(wù)為心理元素的分析和確定由心理元素構(gòu)成心理復(fù)合體的原理與規(guī)律。

心理現(xiàn)象或意識(shí)的本質(zhì)是意向性的，一切意識(shí)都是關(guān)于對(duì)象的意識(shí)。布倫塔諾認(rèn)為，心理學(xué)不是研究感覺、判斷、情感等心理的內(nèi)容，而是要研究感覺、判斷、情感等心理的活動(dòng)即意動(dòng)。

意動(dòng)和內(nèi)容是有區(qū)別的。比如，我看見一種顏色，顏色就是內(nèi)容，看見則為意動(dòng);聽見一首歌，歌就是內(nèi)容，聽見則為意動(dòng)。

布倫塔諾將意動(dòng)分為三類：

表象的意動(dòng)，包括感覺、想象話動(dòng)等;

判斷的意動(dòng)，包括知覺、認(rèn)識(shí)、回憶活動(dòng)等，如我知覺、我承認(rèn)、我回憶等;

愛惜的意動(dòng)，包括情感、意志、欲望活動(dòng)、決心等。

其中表象的意動(dòng)是最基本的，其他兩類意動(dòng)都是在它的基礎(chǔ)上形成的。

三、研究方法

布倫塔諾認(rèn)為心理學(xué)的研究方法主要有兩種。

1、內(nèi)部知覺或反省

這是經(jīng)驗(yàn)的主要來源，是心理學(xué)研究的主要方法。但是在心理學(xué)研究中，內(nèi)省實(shí)際上是不可能。因?yàn)楫?dāng)研究者把注意集中于內(nèi)部進(jìn)行的心理活動(dòng)時(shí)，這種內(nèi)部的心理活動(dòng)實(shí)際上已經(jīng)發(fā)生了變化。

比如人在盛怒之下觀察其內(nèi)心的氣憤狀態(tài)時(shí)，如果被測(cè)對(duì)象已經(jīng)知道自己在發(fā)怒，那他的怒氣就會(huì)消失，研究者就無從觀察。然而布倫塔諾指出，研究者可以通過內(nèi)部知覺來對(duì)心理狀態(tài)進(jìn)行反省，從而進(jìn)一步研究。

2、觀察法

即觀察他人的言語報(bào)告或自傳、動(dòng)作以及其他表現(xiàn)。此外，布倫塔諾還主張對(duì)兒童、動(dòng)物、心理變態(tài)的人以及不同的文化進(jìn)行研究。

布倫塔諾認(rèn)為，決定性的實(shí)驗(yàn)依附于思辨，有助于決定兩種對(duì)立的概念，心理學(xué)家要嘗試建立心理學(xué)的體系，無疑是要采用這一方法;而系統(tǒng)性實(shí)驗(yàn)僅僅局限于一些細(xì)節(jié)的實(shí)驗(yàn)，過于強(qiáng)調(diào)方法本身，其效果適得其反。

布倫塔諾的成就

一、確立了心理學(xué)的基本觀點(diǎn)

布倫塔諾指出，心理學(xué)家應(yīng)該從心理學(xué)的大處著眼，不拘泥于細(xì)節(jié)地實(shí)驗(yàn)，這樣心理學(xué)才不至于迷失于實(shí)驗(yàn)方法之中。

這一主張不但給當(dāng)時(shí)大搞實(shí)驗(yàn)熱潮的心理學(xué)界敲響一記警鐘，也給一個(gè)世紀(jì)之后的今天幾乎仍然以實(shí)驗(yàn)為主的心理學(xué)的發(fā)展以深思。

二、開創(chuàng)了心理學(xué)中的人文主義先河

布倫塔諾也開創(chuàng)了心理學(xué)中的人文主義先河。馮特在低級(jí)心理過程的研究中，艾賓浩斯在記憶過程的研究中借鑒的都是自然科學(xué)的模式，使用的是自然科學(xué)的研究方法，其典型的特征是把心理現(xiàn)象當(dāng)做自然現(xiàn)象和物理現(xiàn)象進(jìn)行研究。

而布倫塔諾認(rèn)為心理現(xiàn)象不同于物理現(xiàn)象，心理現(xiàn)象的最大特征是意向性，因而心理現(xiàn)象的研究不能混同于物理現(xiàn)象的研究。

布倫塔諾的這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了心理學(xué)中的人文主義思想，是心理學(xué)中人文主義的雛形。

三、開創(chuàng)了與馮特不同的心理學(xué)研究取向

在實(shí)驗(yàn)心理學(xué)建立的初期，大部分心理學(xué)家在馮持的影響下關(guān)注意識(shí)內(nèi)容的探討，分析意識(shí)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)成為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的主要工作。

布倫塔諾反對(duì)這種研究模式，提出心理學(xué)研究的是意識(shí)的活動(dòng)，而不是意識(shí)的內(nèi)容，心理學(xué)要研究心理過程，而不是心理的內(nèi)容。

意識(shí)的活動(dòng)和心理過程都屬于機(jī)能方面，布倫塔語強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的人文價(jià)值和意義，開創(chuàng)了心理學(xué)的人文研究取向。

此外，他還主張心理學(xué)是一門關(guān)于未來的科學(xué)，堅(jiān)持心理學(xué)既是一門理論科學(xué)又是一門應(yīng)用科學(xué)，這是布倫塔諾不同于馮特的地方，具有重要的理論與歷史意義。

四、培養(yǎng)了大量心理學(xué)人才

布倫塔諾在維也納大學(xué)從教整整20年，培養(yǎng)了許多弟子，其中一些成為心理學(xué)史上的著名人物，如格式塔心理學(xué)的先驅(qū)厄棱費(fèi)爾、精神分析的創(chuàng)始人弗洛伊德、樂音心理學(xué)家斯頓夫、現(xiàn)象學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人胡塞爾、奧地利心理學(xué)的創(chuàng)立者麥農(nóng)等等。

可以說布倫塔諾同馮特一樣為心理學(xué)的建立培養(yǎng)了一批人才，成為科學(xué)心理學(xué)早期的締造者之一。

如何評(píng)價(jià)布倫塔諾?

惠特海默指出：“布倫塔諾或許是一位理論家而非實(shí)驗(yàn)家?！?/p>

葉浩生認(rèn)為：從某種意義上講，布倫塔諾的影響比馮特更為持久，因?yàn)轳T特是作為心理學(xué)的組織和建立者而被載人心理學(xué)的史冊(cè)的，他的心理學(xué)概念和理論則被現(xiàn)代心理學(xué)家所忽略。

布倫塔諾則不同，他關(guān)于意動(dòng)的觀點(diǎn)，特別是有關(guān)心理現(xiàn)象與物理現(xiàn)象的區(qū)分對(duì)現(xiàn)代人文主義傾向的心理學(xué)家產(chǎn)生了持久的影響。幾乎每一位人文傾向的心理學(xué)家在反對(duì)科學(xué)主義霸權(quán)、主張“人”的研究不同于“物”的研究的同時(shí)，都會(huì)追溯其思想淵源至布倫塔諾。

可以說，布倫塔諾的思想觀點(diǎn)在心理學(xué)的發(fā)展史上產(chǎn)生了持久而深遠(yuǎn)的影響。

車文博稱這位德國(guó)意動(dòng)心理學(xué)派的創(chuàng)始人“開辟反馮持主義的歐洲機(jī)能心理學(xué)研究的新取向，促進(jìn)奧國(guó)學(xué)派與形質(zhì)學(xué)派的發(fā)展，并且對(duì)目的心理學(xué)、精神分析和完形心理學(xué)均有推動(dòng)作用，其理論影響直至今日?！?/p>

胡塞爾認(rèn)為，沒有布倫塔諾的意向性學(xué)說，就不會(huì)有他的現(xiàn)象學(xué)的發(fā)現(xiàn)，也不會(huì)有“自明性理論”。存在主義大師海德格爾正是在布倫塔講的博士論文《論亞里士多德關(guān)于布在的多種意義》的引導(dǎo)下才決定轉(zhuǎn)問哲學(xué)的，決心終生追求“存在”。

麥農(nóng)的對(duì)象論也直接受到布倫塔諾的影響，后者的“內(nèi)在價(jià)值’’學(xué)說對(duì)厄棱費(fèi)爾的價(jià)值哲學(xué)、以及后來柯勒的價(jià)值論都產(chǎn)生了很大的影響。