你們知道古埃及文化嗎?接下來(lái)知秀網(wǎng)小編為您講解。

公元前3100年左右出現(xiàn)統(tǒng)一國(guó)家后，經(jīng)歷了兩個(gè)王朝，就是第一王朝和第二王朝，它們是“早期王國(guó)”。關(guān)于這個(gè)時(shí)期的情況人們知道得非常少，因?yàn)榱粝聛?lái)的資料寥寥無(wú)幾。接下來(lái)進(jìn)入“古王國(guó)”時(shí)期，包括第三到第六王朝，這時(shí)，形成了以法老為中心的專制制度，法老的權(quán)力至高無(wú)上;“法老”就是國(guó)王，埃及的國(guó)王稱“法老”，但這個(gè)詞不是埃及人自己使用的，是后來(lái)希臘人打進(jìn)埃及、控制了埃及，才把埃及國(guó)王稱為“法老”。埃及古代政治制度有個(gè)非常突出的特點(diǎn):法老被等同于神。對(duì)神的崇拜也波及對(duì)法老的崇拜，既然國(guó)王等同于神，那么他就權(quán)力無(wú)邊、法力無(wú)邊，這是理所當(dāng)然的事。

第五、第六王朝時(shí)，中央權(quán)力受到各地“州長(zhǎng)”的挑戰(zhàn)。從理論上說(shuō)，州長(zhǎng)應(yīng)聽命于法老，但如果碰到不很強(qiáng)勢(shì)的國(guó)王，地方勢(shì)力就開始增長(zhǎng)挑戰(zhàn)中央權(quán)力，最終引發(fā)內(nèi)亂類似的情況在中國(guó)古代也是有的，在其他集權(quán)國(guó)家也會(huì)有一當(dāng)然不集權(quán)的國(guó)家從來(lái)都是一派混亂，就如同西歐的封建社會(huì)那樣，這個(gè)問(wèn)題以后講回到古埃及。州長(zhǎng)勢(shì)力做大以后出現(xiàn)混亂各地州長(zhǎng)爭(zhēng)權(quán)奪利，結(jié)果形成內(nèi)戰(zhàn)，由此進(jìn)入“第一中間期”，就是在“古王國(guó)”和“中王國(guó)”中間的那一段時(shí)期。這段時(shí)期大約為時(shí)150年，非?；靵y，中央政權(quán)名存實(shí)亡各地軍閥混戰(zhàn)，短命王朝一個(gè)接一個(gè)，如走馬燈一般。所以盡管只有150年卻經(jīng)歷第七至第十共四個(gè)王朝統(tǒng)治。

類似情況在中國(guó)古代也出現(xiàn)過(guò)，比如大唐帝國(guó)滅亡后，梁、唐、晉、漢、周都是短命王朝。公元前2050年，又一個(gè)強(qiáng)勢(shì)君主在埃及出現(xiàn)了，國(guó)家再度統(tǒng)一，經(jīng)歷了第十一第十二兩個(gè)王朝，它們是“中王國(guó)”。第十二王朝非常重要，被看作古代埃及的輝煌頂點(diǎn)?！爸型鯂?guó)”時(shí)期，中央權(quán)力不像古王國(guó)時(shí)期那樣強(qiáng)大，中央政府存在，卻不能專權(quán)，地方勢(shì)力也很大，結(jié)果形成平衡，這被西方歷史學(xué)家稱為“埃及的封建時(shí)期”。這個(gè)叫法讓中國(guó)人感到很困惑，怎么會(huì)是“封建時(shí)期”呢，因?yàn)橹袊?guó)的“封建社會(huì)”好像王權(quán)很強(qiáng)大。這種叫法，和西方關(guān)于“封建”的概念有關(guān)。在西方概念中，“封建”是指權(quán)力分散，因此不集中的權(quán)力就應(yīng)該是“封建”的;“中王國(guó)”大約300年時(shí)間里中央和地方分權(quán)，所以被叫作“封建時(shí)期”。

這是埃及的黃金時(shí)代，文化和社會(huì)高度發(fā)展、高度繁榮，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成熟期，是古埃及文明的輝煌制高點(diǎn)十二王朝之后又出現(xiàn)一個(gè)混亂時(shí)期，似乎是應(yīng)了《三國(guó)演義》中的一句名言:“分久必合，合久必分”。這個(gè)混亂期和“第一中間期”有一些不同，即內(nèi)部的分裂引來(lái)了外族的入侵。前面我們說(shuō)過(guò)古埃及地理環(huán)境特別好，四面都有屏障，保護(hù)了埃及的穩(wěn)定。但是到公元前18世紀(jì)時(shí)，一些新技術(shù)出現(xiàn)了，特別是騎馬打仗的技術(shù)，這比走路打仗威力大得多，對(duì)步兵的沖擊力極大。在冷兵器時(shí)代，一隊(duì)騎兵沖過(guò)來(lái)，步兵往往無(wú)法抵擋，13世紀(jì)蒙古人在亞洲北部草原崛起，橫掃歐亞大陸，用的就是騎兵戰(zhàn)術(shù)。騎馬打仗的技術(shù)在遠(yuǎn)古就出現(xiàn)了，最早出現(xiàn)在西亞山地。

公元前18世紀(jì)，埃及北方有一撥人叫西科索人，騎著馬從伊朗高原南下，穿越兩河流域，沿地中海東岸進(jìn)入埃及，埃及的地理優(yōu)勢(shì)立刻就消失了，因?yàn)轳R的行進(jìn)速度快，迅速造成埃及的混亂。這次混亂延續(xù)了200多年，歷經(jīng)第十三至十七共五個(gè)王朝;外來(lái)入侵嚴(yán)重沖擊了埃及社會(huì)，寧?kù)o的埃及文明也在沖擊中發(fā)生變化。到混亂結(jié)束的時(shí)候，埃及本地人不堪重壓，開始反抗，最終把西科索人趕走了，國(guó)家再次統(tǒng)一，并且再次出現(xiàn)強(qiáng)大的王朝。從公元前16世紀(jì)到公元前11世紀(jì)，經(jīng)歷了第十八至二十共三個(gè)王朝;第十八王朝特別強(qiáng)大，正是在這個(gè)王朝的領(lǐng)導(dǎo)下埃及人趕走了入侵者，恢復(fù)了自己國(guó)家的統(tǒng)治。

這以后是“新王國(guó)”時(shí)期，埃及政治上出現(xiàn)前所未有的專制政體，比以前任何時(shí)候都專制得多。“新王國(guó)”時(shí)期還有一個(gè)特點(diǎn)，就是埃及人學(xué)會(huì)打仗了，在抗擊西科索人的斗爭(zhēng)中埃及人學(xué)會(huì)了打仗。以前埃及人太封閉，不會(huì)打仗，但是一旦學(xué)會(huì)打仗，他們就變得喜歡打仗了，先是被別人侵略，接著去侵略別人，埃及開始向外擴(kuò)張，結(jié)果形成一個(gè)帝國(guó)，埃及的統(tǒng)治范圍延伸到后來(lái)的巴勒斯坦地區(qū)，包括現(xiàn)在的敘利亞、黎巴嫩、巴勒斯坦國(guó)和以色列。但是這種擴(kuò)張把埃及暴露在其他人的覬覦之下，各方人群都開始垂涎埃及，到公元前10世紀(jì)，利比亞人打過(guò)來(lái)，在埃及建立了蠻族王國(guó)當(dāng)時(shí)利比亞是蠻族之地，毫無(wú)文明可言。

接下來(lái)努比亞人也打進(jìn)來(lái)，努比亞人原本居住在尼羅河上游東部，是埃及南面的一個(gè)族群，也屬于蠻族如果只是蠻族入侵，那么問(wèn)題就不算嚴(yán)重，因?yàn)榘＜暗奈拿鞒潭雀?，足以同化這兩個(gè)蠻族。但是接下來(lái)的情況就不同了，其他文明族裔開始進(jìn)攻埃及，公元前671年亞述征服埃及。亞述是兩河地區(qū)最兇悍、最能打仗的國(guó)家，它統(tǒng)治埃及雖然只有8年，卻對(duì)埃及造成巨大的破壞;盡管埃及人很快恢復(fù)了自己的統(tǒng)治，但埃及國(guó)家已經(jīng)搖搖欲墜了。公元前525年波斯消滅埃及，這以后埃及被并入波斯帝國(guó)，標(biāo)志著古埃及國(guó)家的終結(jié)。后來(lái)，希臘人取代波斯人，羅馬人又取代希臘人，古代埃及文明消失了，其他文明進(jìn)入，成為主導(dǎo)性文明。

最后，是阿拉伯人統(tǒng)治了埃及，這已經(jīng)是公元后7世紀(jì)了。今天的埃及不是古代的埃及，今天在埃及這個(gè)地方，雖然可以看到古代埃及的文明光輝，有許多古代埃及的文明遺址，但今天的埃及不是古代埃及的直接繼承者，它摻雜了很多因素，包括波斯的、希臘的、羅馬的、伊斯蘭的?，F(xiàn)在，伊斯蘭文化是埃及的主導(dǎo)文化，埃及是一個(gè)伊斯蘭國(guó)家。最后提一下希伯來(lái)文明，更詳細(xì)的情況我們以后再講。希伯來(lái)文明形成于地中海東岸，就是今天的以色列一巴勒斯坦地區(qū)。這個(gè)文明對(duì)后來(lái)西方文明的形成和發(fā)展產(chǎn)生直接的影響，尤其在精神領(lǐng)域極為深刻。