日本皇室"三神器"，作為皇室寶藏，兩千年來(lái)，一直被當(dāng)作日本皇室的信物，象征著皇權(quán)，為日本民眾頂禮膜拜。三神器據(jù)說(shuō)是從日本的古老大神即天照大神傳至天皇，將其視作直系后裔代代相傳。不同于西方國(guó)家將“王冠”象征皇位，日本天皇的象征就是“三神器”，感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

三神器分別是：八咫鏡(やたのかがみ)、草薙劍(あまのむらくも の つるぎ)、八尺瓊勾玉(やさかに の まがたま)，有關(guān)它們的神話也遍布在日本歷史和流行文化中。

傳說(shuō)三神器來(lái)源于天照大神。在天孫瓊瓊杵尊降臨日本大地時(shí)，天照大神就將八咫鏡、草薙劍和八尺瓊勾玉賜給了他，讓他擁有了統(tǒng)治天下，平定叛亂，治理國(guó)家的強(qiáng)大能力。

據(jù)說(shuō)，天照大神有一個(gè)十分調(diào)皮的神仙弟弟，名叫素盞鳴尊。他不受管束，放蕩不羈，經(jīng)常在姐姐統(tǒng)治的諸神之所高天原胡作非為，要么毀壞田地，堵塞河道，要么捉弄百姓，殺死牲畜。

天照大神十分不滿弟弟的作為，悄悄地躲進(jìn)一個(gè)石窟內(nèi)，拒絕和他相見。由于天照大神是太陽(yáng)神化身，她這一躲藏不打緊，結(jié)果導(dǎo)致神界和人間瞬間失去了光明，天下陷入了無(wú)邊的黑暗。于是，高天原諸神便造出玉和鏡子，到石窟前祈禱，希望天照大神能走出石窟，給天下帶來(lái)光明。天照大神被諸神的誠(chéng)心感動(dòng)，回到了神位，大地也就恢復(fù)了光明。諸神決議，將素盞鳴尊趕出高天原。素盞鳴尊在逃離高天原的途中，斬殺了一條有著八頭八尾、身跨八個(gè)山頭的巨蛇，并從巨蛇的腹中，取得一柄神劍草薙劍，獻(xiàn)給姐姐天照大神，以救贖自己的罪過。

從此以后，三神器就隨著第一代天皇來(lái)到日本，被供奉在皇宮中。歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)后，八咫鏡現(xiàn)在供奉于三重縣伊勢(shì)市的伊勢(shì)神宮內(nèi);草薙劍供奉于名古屋市熱田區(qū)的熱田神宮里;八尺瓊勾玉則一直供奉于東京的皇居內(nèi)。

當(dāng)年明治天皇即位后，到伊勢(shì)神宮參拜，強(qiáng)烈的好奇心驅(qū)使他走向了八咫鏡。當(dāng)他顫抖著雙手打開容器時(shí)，臉色頓時(shí)變得煞白，立即下令永久封存八咫鏡，后代子孫無(wú)論如何都不得再次開啟。

二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，日本人擔(dān)心草薙劍遭到美國(guó)褻瀆，于是打算將它轉(zhuǎn)移至隱秘之處。但讓人大惑不解的是，幾個(gè)日本兵使出了吃奶的力氣，硬是沒把裝有草薙劍的木箱搬動(dòng)。

而八尺瓊勾玉的真容也無(wú)從得知，雖然它一直不離天皇左右。即便覆蓋在它上面的絹布也不得被輕易移除。哪怕上面落滿了灰燼，也只能重新覆蓋一層新絹布上去。傳說(shuō)第63代天皇冷泉打開箱上的鎖扣后，正想打開箱蓋，突然間一股白煙冒出，嚇得他趕緊蓋上了箱子。第84代天皇順德也想一睹八尺瓊勾玉的真容，當(dāng)他剛剛走進(jìn)木箱時(shí)，就聽到里面似乎有動(dòng)靜，趕緊退了出來(lái)。

總之，三神器很是出名，也一直秘不示人，而三神器衍生出來(lái)很多迷幻的傳奇故事，體現(xiàn)出它無(wú)限的神靈，讓人頂禮膜拜，也更有利于日本皇室的神話統(tǒng)治。