俄國(guó)文學(xué)家普希金很小的時(shí)候就知道中國(guó)—他的外曾祖父曾被發(fā)配到中俄邊境修筑工事，并在此期間去中國(guó)測(cè)量長(zhǎng)城，回來(lái)后給他講了很多關(guān)于中國(guó)的故事，感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

1811年，12歲的普希金進(jìn)入彼得堡郊外新建的皇村學(xué)校。當(dāng)時(shí)“中國(guó)熱”席卷歐洲，俄國(guó)自不例外。女皇葉卡捷琳娜二世在彼得堡附近修建大量中國(guó)式的亭臺(tái)樓閣，皇村成了“中國(guó)村”，除了古色古香的園林外，還充斥著瓷器、漆器等中國(guó)藝術(shù)珍品，中國(guó)題材的劇目也時(shí)常上演。普希金在此生活、學(xué)習(xí)了整整六年，熏陶出濃厚的“中國(guó)情結(jié)”。

1820年，普希金在敘事長(zhǎng)詩(shī)《魯斯蘭和柳德米拉》中寫(xiě)道：“在搖晃的林蔭里，中國(guó)夜鶯盡情歌唱?！?813年，他在獻(xiàn)給著名女演員娜塔利亞的詩(shī)中寫(xiě)道：“請(qǐng)你不要把我當(dāng)作有禮貌的中國(guó)人?！?817年，他還寫(xiě)了一篇《園亭題記》，描述對(duì)象正是按中國(guó)建筑傳統(tǒng)仿造的八角亭。類似上述的中國(guó)元素，常在他早期的創(chuàng)作中出現(xiàn)。

19世紀(jì)20年代，十二月黨人運(yùn)動(dòng)步入高潮，普希金作為“十二月黨人運(yùn)動(dòng)的歌手”，因抨擊暴政、歌頌自由而被流放到與近東接壤的地區(qū)。他在此結(jié)識(shí)了熟悉中國(guó)的俄國(guó)外交官維格爾，維格爾常向他講述在中國(guó)的見(jiàn)聞，比如遍布各地的孔廟。于是，普希金的詩(shī)歌中開(kāi)始出現(xiàn)孔子的身影，“中國(guó)的圣人孔夫子教導(dǎo)我們要敬重青年……”

1824年，葉戈?duì)枴ぜ灸房品蛩够摹督?jīng)過(guò)蒙古去中國(guó)旅行記》出版，使普希金對(duì)中國(guó)的興趣與日俱增。三年后，他在一次文藝沙龍中偶遇畢丘林神父，兩人一見(jiàn)如故。畢丘林是著名的東方學(xué)學(xué)者、漢學(xué)家，曾在北京領(lǐng)導(dǎo)傳教士團(tuán)長(zhǎng)達(dá)14年。他對(duì)中國(guó)的研究非常廣泛，著述豐碩，還在俄國(guó)創(chuàng)辦了第一所中文學(xué)校，為中俄文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。在畢丘林的影響下，普希金愈發(fā)向往中國(guó)，但他的一切行動(dòng)都被當(dāng)局監(jiān)視，根本沒(méi)有前往中國(guó)的可能。他在此期間寫(xiě)下著名的詩(shī)歌《致大?！?，其中有一句“你是我靈魂所系，我常在你的岸邊靜默徘徊，為那個(gè)隱秘的愿望而苦惱”，這個(gè)“隱秘的愿望”就是偷渡到中國(guó)。

1829年，一個(gè)俄國(guó)使團(tuán)準(zhǔn)備出訪中國(guó)，普希金想要隨行，給當(dāng)局寫(xiě)了一份言辭懇切的請(qǐng)?jiān)笗?shū)，但沒(méi)被批準(zhǔn)。而在此之前，他曾滿懷希望地在給朋友的信中寫(xiě)道：“我們?nèi)グ?，我?zhǔn)備好了!”

雖然中國(guó)之行成為泡影，但普希金對(duì)中國(guó)文化的熱情依然不減。他畢生讀了很多關(guān)于中國(guó)的書(shū)，包括《中庸》《三字經(jīng)》《四書(shū)解義》《趙氏孤兒》等譯本。在現(xiàn)存的一份《普希金藏書(shū)登記表》中，關(guān)于中國(guó)的書(shū)多達(dá)82部。

普希金終究沒(méi)能踏上中國(guó)的土地，由于年代久遠(yuǎn)，他關(guān)于中國(guó)的詩(shī)歌也只剩一鱗半爪。但我們?nèi)阅芨惺艿剿麑?duì)中國(guó)文化的無(wú)比熱愛(ài)，他仿佛化作自己筆下的夜鶯，為心之所向而歌唱不休。