亞歷山大大帝師從亞里士多德，先是統(tǒng)一希臘，進(jìn)而橫掃中東，不費(fèi)一兵一卒占領(lǐng)埃及，接著蕩平波斯帝國........在進(jìn)攻中國時，因走錯了路，于是就打到古印度。從20歲開始征戰(zhàn)，到33歲死去，做到了一生不敗，可以說亞歷山大一生已經(jīng)不是傳奇，而是神奇。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

在古代社會，再天才的軍事家，如果在熟悉的環(huán)境下作戰(zhàn)，是可以做到一生不敗，但如果像亞歷山大這般，僅以“3萬步兵、5000騎兵、160艘戰(zhàn)船”，遠(yuǎn)征幾千上萬里的國外，對氣候、環(huán)境等還能超強(qiáng)適應(yīng)，滅掉四大文明古國中的三個，用“完美天才”來形容他一點也不過分。

另外，由于亞歷山大的東征，就把希臘文明傳播到了中亞和印度，導(dǎo)致希臘化時代的到來，這就相當(dāng)于歐亞大陸的文明，幾乎都是希臘的學(xué)生。前幾年，就有西方學(xué)者指出，秦始皇的兵馬俑，就是在希臘人指導(dǎo)下制作的，或受希臘文明的影響而制作的。

正因如此，西方學(xué)者對亞歷山大的頂禮膜拜，將亞歷山大看成歐洲的榮光，證明各國文明都起源于希臘，證明歐洲文明的優(yōu)越性，即便國內(nèi)，也有很多學(xué)者高度評價亞歷山大，比如鈕先鐘在《西方戰(zhàn)略思想史》中對他的評價：

亞歷山大的偉大幾乎是無法用語言來形容的........相比言之，項羽是長于戰(zhàn)斗，韓信是長于戰(zhàn)術(shù)，劉邦是長于大戰(zhàn)略，但亞歷山大則似乎是三者兼而有之。

然而，有人追根溯源，查找最先記載亞歷山大的一系列資料卻可以看到：亞歷山大是來自阿拉伯的傳說，比如有說法是波斯一個“列王”而已，和馬其頓壓根就沒有關(guān)系。

波斯史詩《列王記》(公元1000年左右出現(xiàn))，是目前最早記載亞歷山大的書籍之一，上面明確提到：亞歷山大是波斯王大流士三世同父異母的兄弟。

關(guān)于亞歷山大傳說、起初連歐洲人自己也不信。在17世紀(jì)之后，從歐洲人編造“古希臘”的故事開始，尤其是在十九世紀(jì)德國學(xué)者提出“希臘化時代”概念之后，歐洲人才逐步把“亞歷山大大帝”的神話傳說改編成“真實歷史”。

通過學(xué)者何新的分析，可以看到兩點：馬其頓國王亞歷山大并不存在，而可能是一個波斯列王的故事;如今熟知的亞歷山大傳說，就是藝術(shù)編造的結(jié)果。

不僅是國內(nèi)學(xué)者質(zhì)疑，也有一些國外學(xué)者提出：亞歷山大遠(yuǎn)征史是一部由最優(yōu)秀作家們寫成的歷史，也是一部在港口和沙漠駱駝隊客棧講述的故事集。

歷史上的亞歷山大形象是從希臘歷史學(xué)家，特別是意大利和法國的人文主義者的翻譯和著作中，一步一步建構(gòu)起來。

對于那些癡迷于希臘古典著作的人來說，亞歷山大是一位為了希臘文明而遠(yuǎn)征印度的使者，瓦斯科·德·盧塞納宣稱亞歷山大的東征顯示出東方不需要付出太大的代價就能夠被征服;當(dāng)然，他的話也暗示出，一個用基督思想武裝起來的西方王子更容易讓東方屈服于他的意志。

美國學(xué)者唐納德·拉赫的《歐洲形成中的亞洲》中，就提出了亞歷山大形象是“一步一步建構(gòu)起來”，只是為了吹捧古希臘文化，也為了說明歐洲的優(yōu)越性，從古至今東方都不如西方，因而虛構(gòu)了這么一個人物!