薩托(1486～1530年)是意大利文藝復(fù)興盛期佛羅倫薩的主要宗教畫家，完美的繪圖，驚人的色彩，有節(jié)制的自然寫實和畫面表現(xiàn)力度，是薩托的藝術(shù)特色。薩托出生于裁縫之家，他師從科西莫，并于1508年左右開始自立門戶，1509年時，薩托應(yīng)約為圣母領(lǐng)報大教堂及修道院繪制《菲利波·本尼奇的生平》這一令人矚目的壁畫系列，因此薩托一舉成平，成為佛羅倫薩的主流畫家，不過，薩托影響后世的名畫卻不是這讓他成名的壁畫，

而是那幅珍藏在法國巴黎盧浮宮的油畫《慈愛》，這是1518年時，法王弗朗索瓦一世召喚薩托前往他的法國宮廷創(chuàng)作的畫，《慈愛》是薩托停留在法國時唯一存世的畫作，是為昂布瓦斯城堡繪制，畫中人格化的女人“慈愛”被她撫育和保護(hù)的孩子們環(huán)繞，這是對法國王室家族的寓言式表現(xiàn)，也是慶祝王太子的誕生，吮奶的孩子象征王太子，而人格化的慈愛和法國王后頗有幾分相似，這幅畫是當(dāng)時法國王室青睞的典型畫風(fēng)，它影響了18世紀(jì)一些法國宮廷畫家的創(chuàng)作，

受薩托《慈愛》這幅畫影響的法國畫家有布歇、華托這兩位洛可可風(fēng)格的畫家，導(dǎo)致他們也擅長描繪令法國王室貴族青睞的愉悅感官需求、甜美可愛、纖巧動人的貴族婦女形象，原本薩托筆下《慈愛》中的半裸體女人就有貴婦的女人韻味，整幅畫作的色調(diào)清鮮而激情，布歇和華托這兩位洛可可風(fēng)格畫家筆下的王室貴族婦女油畫也充滿著激情奢靡。值得注意的是，薩托這幅《慈愛》的構(gòu)圖是傳統(tǒng)形式的金字塔結(jié)構(gòu)，很明顯是受達(dá)芬奇的影響，

薩托在西方藝術(shù)史上的地位不容小覷，他有著巨星般的聲望，薩托的繪畫兼具達(dá)芬奇的精妙暈涂技法和米開朗基羅的經(jīng)典風(fēng)范，并多了一種更為溫柔雅致的新情感，在其技法功力的高峰期，他創(chuàng)作了諸如《腳下臺座有鷹身女妖的圣母像》之類的作品，這些畫作中強(qiáng)大而均衡穩(wěn)定的構(gòu)圖呼應(yīng)了拉斐爾的特征，并且構(gòu)成了16世紀(jì)20年代時期薩托的典型風(fēng)格，

不過，正因為薩托的這種典型風(fēng)格中蘊(yùn)含著的“溫柔雅致的新情感”，而給后來的佛羅倫薩樣式主義畫家?guī)砹遂`感，比如，委羅內(nèi)塞、丁托列托、提香這些畫家，以致于他們也在自己的畫作中尋找溫柔雅致的新情感，從而偏好富于變化且鮮艷的色彩，色彩運(yùn)用不在于描繪形象而是用來加強(qiáng)感情效果，實現(xiàn)具有世俗氣息的溫柔雅致的新情感;薩托對色彩的細(xì)致運(yùn)用已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過佛羅倫薩同輩的畫家，他不僅追求寫實般的立體感，而且還有豐富人物的感情效果，就如薩托自己所說，“人之所及必須超出他所理解和把握的，否則，何必有天堂?”