狄俄尼索斯(希臘語：Δι?νυσο?、英語：Dionysus)，是古希臘神話中的酒神，奧林匹斯十二神之一。狄俄尼索斯是古希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神，不僅握有葡萄酒醉人的力量，還以布施歡樂與慈愛在當(dāng)時成為極有感召力的神，他推動了古代社會的文明并確立了法則，維護(hù)著世界的和平。此外，他還護(hù)佑著希臘的農(nóng)業(yè)與戲劇文化。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

在奧林匹亞圣山的傳說中他是宙斯與塞墨勒之子，又有說是宙斯與珀耳塞福涅。古希臘人對酒神的祭祀是秘密宗教儀式之一，類似對于狄蜜特與泊瑟芬的厄琉西斯秘儀。在色雷斯人的儀式中，帕身著狐貍皮，據(jù)說是象征新生。而專屬酒神的狄俄尼索斯狂歡儀式是最秘密的宗教儀式。狄俄尼索斯神名中的Dio-，一般相信可能是源自于宙斯(Zeus，屬格Dio)，就像狄俄斯庫里兄弟(古希臘語：Δι?σκουροι，拉丁語：Dioscūrī)的名稱中也有Dio-一樣。

學(xué)者Robert S.P.Beekes則認(rèn)為他的神名可能起源自前希臘時期。狄俄尼索斯崇拜的起源很早，在邁錫尼希臘語中，以線形B文字留下的記錄中，將他的神名寫為:0(di-wo-nu-so)。歷史學(xué)家認(rèn)為，約在公元前1500年至1100年之間，狄俄尼索斯信仰就已經(jīng)在邁錫尼文明中盛行。有些學(xué)者相信，這個信仰可能在邁諾安文明時就已經(jīng)出現(xiàn)。

第一種說法狄俄尼索斯是宙斯和塞墨勒的兒子。塞墨勒是忒拜公主，宙斯愛上了她，與她幽會。天后赫拉得知后十分嫉妒，變成公主的親戚，慫恿公主向宙斯提出要求，要看宙斯真身，以驗(yàn)證宙斯對她的愛情。宙斯拗不過公主的請求，現(xiàn)出原形(雷神的樣子)，結(jié)果塞墨勒在雷火中被燒死，宙斯搶救出不足月的嬰兒狄俄尼索斯，將他縫在自己的大腿中，直到足月才將他取出，因他在宙斯大腿里時宙斯走路象瘸子，因此得名狄俄尼索斯(意為“瘸腿的人”)。

第二種說法狄俄尼索斯是宙斯與珀耳塞福涅的兒子。赫拉派提坦神將剛出生的狄俄尼索斯殺害并毀掉尸身，卻被宙斯搶救出他的心，并讓他的靈魂再次投生到塞墨勒的體內(nèi)重生。于是，關(guān)于酒神重生不死的故事遍傳希臘各地，使人們崇拜不已。

狄俄尼索斯成年后赫拉仍不肯放過他，使他瘋癲，到處流浪。在大地上流浪的過程中，他教會農(nóng)民們釀酒，因此成為酒神，也是古希臘農(nóng)民最喜歡的神明之一，每年以酒神祭祀來紀(jì)念他，并由此發(fā)展出古希臘悲劇。

前世匝格瑞俄斯

匝格瑞俄斯(希臘語：Ζαγρεο?，Zagreos/Zagreus)：又譯扎格柔斯，角神，天神宙斯與冥后珀耳塞福涅之子。

在提坦之戰(zhàn)(Titanomachy)期間，宙斯與谷物女神得墨忒耳之女珀耳塞福涅已出落得亭亭玉立。得墨忒耳為避免女兒落入好色的宙斯的魔掌，而將她藏在山洞內(nèi)。但宙斯找到了這位年輕的處女，并化成一條龍(Dracon)與之結(jié)合。于是，珀耳塞福涅生下了一個頭上長角的兒子匝格瑞俄斯。新生的匝格瑞俄斯爬上了奧林帕斯山，坐在宙斯的寶座上，用稚嫩的小手揮舞著宙斯的雷電——宙斯暗示他將繼承自己的王位。

嫉妒的天后赫拉唆使巨神提坦們?nèi)ソ僮咴迅袢鸲硭埂Ｔ迅袢鸲硭棺兂筛鞣N形態(tài)逃跑，提坦們便用撥浪鼓、響板和鏡子引誘他。年幼的神被鏡子所吸引，他著迷地看著中自己的影像。提坦們趁機(jī)抓住匝格瑞俄斯，將他扼死并撕碎，放在火上煮，最后吃掉了他。智慧女神雅典娜搶救出了他的心臟，裝在一個小盒子里帶給宙斯。宙斯將其吞下，保存了匝格瑞俄斯的心智。

后來宙斯與忒拜(Thebai)公主塞墨勒(Semele)戀愛，將匝格瑞俄斯的心智放進(jìn)塞墨勒的腹中，使其轉(zhuǎn)世成為狄俄倪索斯(Dionysus)。