對(duì)宋恭帝很感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。

如果要說(shuō)南宋的最后一位皇帝是誰(shuí)，很多人可能都覺(jué)得是南宋的末代皇帝趙昺，而他也在很小的時(shí)候被陸秀夫背著一起跳海自殺了。而我們今天要說(shuō)的這個(gè)皇帝，就是趙昺的哥哥，宋恭帝趙?。趙昺的死意味著南宋的滅亡，但他當(dāng)皇帝尚在之后，而且他死后，趙?還一直活著，不僅如此還在南宋滅亡之后又活了47年，這又是為什么呢?

1、5歲退位的宋恭帝

我們今天要講的就是宋恭帝，他是最后一位在南宋的行在(事實(shí)上的首都)臨安(今杭州)登極稱(chēng)帝的南宋皇帝。這位宋恭帝名叫趙?(xiǎn)，因?yàn)樗拿謱?shí)在不好記，所以下文就還是叫他宋恭帝了。宋恭帝出生于公元1271年，是南宋第6個(gè)皇帝宋度宗的第6個(gè)兒子。公元1274年，宋度宗去世，而此時(shí)他的前4個(gè)兒子都已經(jīng)夭折，第5個(gè)兒子趙昰(Shì)又不是他的皇后全氏所生，所以此時(shí)宋恭帝雖然只有3歲，卻已經(jīng)是宋度宗在世最大的嫡子了，因此他也就順理成章地成為了南宋第7個(gè)皇帝。

而當(dāng)時(shí)只有3歲的宋恭帝當(dāng)然是不可能親政的了，所以他雖然當(dāng)上了皇帝，但卻是由他的祖母太皇太后謝氏和母親全皇后共同垂簾聽(tīng)政，而當(dāng)時(shí)實(shí)際的軍國(guó)大權(quán)則完全由權(quán)臣賈似道所掌控。而此時(shí)的南宋政權(quán)，可以說(shuō)已經(jīng)不折不扣地處在風(fēng)雨飄搖之中了。公元1271年，忽必烈建立元朝，進(jìn)一步堅(jiān)定了中原王朝的定位，此后也進(jìn)一步加快了滅亡南宋的進(jìn)程。公元1273年，元朝滅亡南宋的關(guān)鍵戰(zhàn)役襄樊戰(zhàn)役結(jié)束，之后元軍渡過(guò)長(zhǎng)江，一路向臨安進(jìn)發(fā)。

公元1275年，賈似道率領(lǐng)13萬(wàn)南宋軍隊(duì)最后的精銳在今天的安徽蕪湖與元軍展開(kāi)決戰(zhàn)。但南宋軍大將夏貴臨陣投降元軍，而賈似道見(jiàn)勢(shì)不妙，自己也坐小船逃跑了，結(jié)果群龍無(wú)首的南宋軍立即陷入混亂，死傷逃亡的軍士不計(jì)其數(shù)，還導(dǎo)致大批戰(zhàn)船被落入元軍之手(幾年后這些戰(zhàn)船大多毀于元朝討伐日本之戰(zhàn))。雖然謝太皇太后在此之后立即罷免了賈似道的官職，但當(dāng)時(shí)南宋朝野眾怒難平，最后賈似道在流放的路上在今天福建漳州被官員鄭虎臣?xì)⑺涝诹艘粋€(gè)廁所之中。

但此時(shí)南宋走向滅亡的趨勢(shì)已經(jīng)不是除掉一兩個(gè)奸臣所能扭轉(zhuǎn)的了。公元1275年1月18日，元軍征宋總帥伯顏率大軍兵臨臨安。最終謝太皇太后看到局勢(shì)已經(jīng)沒(méi)有挽回余地，在當(dāng)年2月4日抱著當(dāng)時(shí)只有5歲的宋恭帝出城向元軍投降。

2、宋恭帝在北京的身世浮沉

應(yīng)該說(shuō)，在宋恭帝和母親以及祖母投降之后，還是得到了元廷的一定禮遇。元世祖忽必烈在宋恭帝投降之后一個(gè)月就命令整個(gè)南宋皇室北上到元朝首都大都(今北京)朝見(jiàn)自己。而忽必烈見(jiàn)到宋恭帝之后，倒也比較客氣，把他封為開(kāi)府儀同三司、檢校大司徒、瀛國(guó)公，而且還把一個(gè)有元朝公主名分的女孩賜給他為妻，等于在名義上宋恭帝此時(shí)還成了忽必烈的女婿，也就是元朝的駙馬。此后，宋恭帝和母親就被安置在了大都居住，他的祖母謝太皇太后不久之后也被遷居到了大都，幾年后在此去世。

而之所以宋恭帝能夠得到比較高的禮遇，可以說(shuō)有兩方面的原因。首先雖然宋元(宋蒙)之間也打了幾十年的仗，但雙方之間并沒(méi)有太多的歷史恩怨，這和金朝曾經(jīng)長(zhǎng)期奴役蒙古各部，并曾經(jīng)多次處死蒙古貴族，導(dǎo)致蒙古崛起之后始終將其視為仇敵有本質(zhì)不同。所以忽必烈并沒(méi)有將南宋皇室趕盡殺絕的意思。而另外一個(gè)原因則更多是出于現(xiàn)實(shí)的考慮，也就是要利用宋恭帝的身份幫助平息南宋的殘余抵抗勢(shì)力。

在公元1276年元軍進(jìn)入臨安之后，雖然南宋的皇帝、太后和太皇太后都投降了元軍，但在當(dāng)時(shí)的混亂局勢(shì)中，南宋的重臣文天祥和陸秀夫等人卻帶著宋恭帝的兩個(gè)兄弟趙昰和趙昺逃出了臨安，此后他們先后立這兩兄弟為帝，繼續(xù)抵抗元軍的南進(jìn)。而在這種情況下，元廷通過(guò)給予宋恭帝一定禮遇，就可以“名正言順”地說(shuō)宋朝真正的皇帝已經(jīng)順應(yīng)天命，把天下讓給了元朝，并心甘情愿地向元朝稱(chēng)了臣。并可以進(jìn)一步將文天祥他們的抵抗斥責(zé)為叛亂，同時(shí)宋恭帝這塊招牌還可以用來(lái)招降南宋余部，降低其抵抗意志。

比如在公元1279年，已經(jīng)元軍俘虜?shù)奈奶煜閼B(tài)度堅(jiān)決，拒絕投降元朝，甚至忽必烈親自接見(jiàn)勸降也遭到言辭拒絕。此后忽必烈就想到了宋恭帝這張牌，于是就派出了當(dāng)時(shí)只有8歲的宋恭帝前去勸降。根據(jù)一些史料記載，文天祥看到“先帝”親自來(lái)勸降，不禁痛哭流涕。但當(dāng)時(shí)文天祥已經(jīng)下定決心誓死不降，所以面朝北方跪在地上，只說(shuō)了一句“圣駕請(qǐng)回”就再也不說(shuō)話(huà)了。而只有8歲的宋恭帝面對(duì)這種情景也不知如何是好，最后此事也只好不了了之了。

就這樣到了公元1282年，元大都突然出現(xiàn)了一些謠言。先是有一個(gè)福建僧人說(shuō)當(dāng)時(shí)土星犯帝座，忽必烈要有麻煩。然后很快就有一個(gè)河北定縣人聚眾1000多，自稱(chēng)宋主，還揚(yáng)言要到大都解救仍被囚禁的文天祥和宋恭帝。而這些事很自然觸動(dòng)了忽必烈的敏感神經(jīng)，他很快放棄繼續(xù)勸降文天祥，將他殺死，同時(shí)對(duì)宋恭帝和全太后的安置也做出了重大調(diào)整。他命令當(dāng)時(shí)11歲的宋恭帝離開(kāi)大都，前往上都生活，又讓全太后到大都的正智寺出家為尼。而此后全皇后就在正智寺度過(guò)了的余生，不過(guò)根據(jù)一些史料記載，她還是比較長(zhǎng)壽，一直活到了公元1309年68歲時(shí)才去世，此時(shí)忽必烈本人都已經(jīng)去世15年了。而宋恭帝則自此開(kāi)始了自己被命運(yùn)裹挾游歷八方的歷程。

3、宋恭帝游歷八方與后代疑云

其實(shí)在此之后，漢文史籍里對(duì)宋恭帝的記載可以說(shuō)就寥寥無(wú)幾了。公元1288年10月，忽必烈下詔賜給宋恭帝價(jià)值100錠銀子的鈔票。要說(shuō)獲得了額外的生活經(jīng)費(fèi)對(duì)于宋恭帝來(lái)說(shuō)肯定是件好事，但其實(shí)忽必烈賜給他錢(qián)卻只是為另外一個(gè)重要決定做鋪墊，而這項(xiàng)決定則基本使宋恭帝永久性的消失在漢文史籍里。

10天之后，忽必烈針對(duì)宋恭帝下了另外一道詔書(shū)，即要求他即刻離開(kāi)上都，前往土番(土蕃，即今天的西藏)去學(xué)習(xí)佛法，也就是命令他出家。當(dāng)然，關(guān)于此事也有另外一種記載，說(shuō)是有自知之明的宋恭帝當(dāng)時(shí)主動(dòng)要求出家，以表明自己一心出世，無(wú)意從政。而在漢文史籍里，在此之后直到他最終離世，相關(guān)的記載就基本是一片空白了，所以曾經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間中原的人并不知道在這幾十年間宋恭帝究竟經(jīng)歷了什么。

但在近代以來(lái)，多語(yǔ)種史料的交叉驗(yàn)證在歷史研究中得到了越來(lái)越廣泛的應(yīng)用，而一些歷史學(xué)家在對(duì)藏文相關(guān)史料進(jìn)行了深入研究之后，又發(fā)現(xiàn)了宋恭帝之后幾十年經(jīng)歷的一些蛛絲馬跡。根據(jù)這些史料記載，宋恭帝在離開(kāi)上都之后，一路途經(jīng)今天的內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅和青海等地，最終應(yīng)該是來(lái)到了今天西藏自治區(qū)南部日喀則的薩迦寺。在這里他更名為合尊法師，可能還曾經(jīng)過(guò)有一個(gè)藏文名字，叫拉尊·曲杰仁欽(意思可能是天子家族的出家僧)。

而宋恭帝在薩迦寺學(xué)習(xí)佛法似乎非常用心，此后很快成為了精通藏語(yǔ)和梵語(yǔ)的佛經(jīng)翻譯大師，近代學(xué)者通過(guò)分析不同史料，認(rèn)為他曾經(jīng)將《業(yè)力果報(bào)經(jīng)》、《百法明門(mén)論》和《因明入正理論》等佛教經(jīng)典從漢文翻譯成了藏文。而且薩迦寺學(xué)佛修行的過(guò)程中，宋恭帝應(yīng)該是表現(xiàn)出了很高的學(xué)識(shí)與道德，以至于他后來(lái)甚至可能還成為了薩迦寺的總持。

而宋恭帝隨后幾十年在西藏的生活應(yīng)該總體上還比較平穩(wěn)，甚至可能還曾被允許到其它地方進(jìn)行過(guò)游歷。比如有些學(xué)者經(jīng)過(guò)研究認(rèn)為，他可能到過(guò)元朝北境的謙州地區(qū)。而謙州地區(qū)就是許多朋友非常熟悉的唐努烏梁海地區(qū)，也就是今天被俄羅斯控制的圖瓦共和國(guó)。而另外一些學(xué)者則認(rèn)為，宋恭帝也許還曾經(jīng)返回漢地，甚至可能曾經(jīng)返回過(guò)杭州(原來(lái)的臨安)，并在當(dāng)?shù)貍魇谶^(guò)佛學(xué)。

當(dāng)然，因?yàn)椴匚奈墨I(xiàn)對(duì)于宋恭帝的行蹤也只是有一些零星記載，所以關(guān)于他后來(lái)的具體生平，也還是存在一些爭(zhēng)議。但宋恭帝在抵達(dá)西藏之后又活了幾十年基本是沒(méi)有疑問(wèn)的。而根據(jù)漢藏史料記載，宋恭帝在忽必烈之后，歷經(jīng)成宗、武宗、仁宗和英宗四朝，一直活到了公元1323年前后。不過(guò)雖然比較長(zhǎng)命，宋恭帝最后可能還是被元遷給賜死的。

根據(jù)藏文史料《漢藏史集》記載，當(dāng)時(shí)元英宗派人去查看宋恭帝的情況，發(fā)現(xiàn)他在當(dāng)?shù)厥艿胶芏嗳酥С?，擁有很高威望，元英宗也許是因此受到了震撼，所以很快下令將宋恭帝處死，宋恭帝去世時(shí)大約有52歲。而宋恭帝就戮之前，說(shuō)自己未想反叛，卻要被殺，因此希望自己來(lái)世能夠奪走元朝皇位。這篇史料記載說(shuō)宋恭帝被殺后，流出的不是血，而是奶汁。而這種說(shuō)法是當(dāng)?shù)貙?duì)于冤死受害者的一種常見(jiàn)描述，所以可以說(shuō)也從另外一個(gè)角度反映了宋恭帝在西藏受到愛(ài)戴的情況。這篇史料甚至還認(rèn)定宋恭帝后來(lái)轉(zhuǎn)生成為明朝皇帝，果真推翻了元朝。當(dāng)然，這樣的記載肯定不能完全被當(dāng)作信史，所以也有些觀(guān)點(diǎn)認(rèn)識(shí)宋恭帝是自然死亡，并非被元廷賜死。

而在宋恭帝死后，關(guān)于他的故事卻沒(méi)有完全消失。因?yàn)殛P(guān)于他的后代乃至疑似后代在后來(lái)也曾經(jīng)引發(fā)過(guò)一些歷史漣漪。我們前文已經(jīng)講到，宋恭帝雖然早早就成了出家人，但在他還是孩子的時(shí)候，忽必烈就已經(jīng)把一位元朝公主許配給了他。而漢文史料《宋稗類(lèi)鈔》甚至還記載說(shuō)他前往西藏的時(shí)候，那位公主甚至還隨他一同前往。而且宋恭帝在當(dāng)時(shí)還有了至少一個(gè)兒子，名叫趙完普。而這個(gè)趙完普還至少活到了公元1352年，也就是朱元璋等開(kāi)始反元起義之時(shí)。因?yàn)椤对贰防镉涊d說(shuō)當(dāng)時(shí)元順帝曾擔(dān)憂(yōu)反元義軍以光復(fù)宋朝的名義坐大，曾經(jīng)特意把趙完普遷居沙州(可能是今甘肅敦煌)，此后史籍里關(guān)于趙完普的生平再無(wú)記載。

而除此之外，一些野史甚至還曾經(jīng)提出過(guò)元順帝本人也可能是宋恭帝私生子的說(shuō)法，理由是元朝一個(gè)王爺曾經(jīng)將一名回回女子贈(zèng)與宋恭帝，而這名女子可能是元朝最后一個(gè)皇帝元順帝的生母邁來(lái)迪。另外當(dāng)時(shí)民間還流傳說(shuō)元順帝的父親元明宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)元順帝并非自己的兒子。但總體來(lái)說(shuō)，這種說(shuō)法非常牽強(qiáng)，附會(huì)的味道很重，因此其實(shí)是不足采信的。不過(guò)無(wú)論怎樣，宋恭帝的一生確實(shí)演繹出了非常不同于其它中原帝王的人生軌跡，而且他也毫無(wú)疑問(wèn)是中國(guó)古代史上失國(guó)之后最長(zhǎng)命的前朝君主，而這也讓他的一生堪稱(chēng)一段傳奇了。