常言道，秀才造反，十年不成。秀才一般手無(wú)縛雞之力，不能上陣殺敵，也不能統(tǒng)領(lǐng)一方軍隊(duì)。當(dāng)然，秀才也并非單指秀才，有時(shí)候還統(tǒng)指讀書(shū)人;造反要看立場(chǎng)，有時(shí)候我們也可理解為創(chuàng)業(yè)，百無(wú)一用是書(shū)生，讀書(shū)人做事容易瞻前顧后，缺乏冒險(xiǎn)精神，很難成就一番大事業(yè)。接下來(lái)知秀網(wǎng)小編就帶來(lái)歷史真相，一起看看吧!

當(dāng)然，這是人們固有的觀念。古往今來(lái)，秀才突破自身障礙，創(chuàng)業(yè)成事者也是不在少說(shuō)。東漢的劉秀就是一個(gè)典型。

劉秀原本是漢高祖劉邦的九世孫，家族世代為王，到了他父親這，只做了濟(jì)陽(yáng)縣縣令，可謂家道中落了。父親去世后，劉秀成了孤兒，無(wú)依無(wú)靠，淪為一介布衣，大部分時(shí)間就在田間地頭做做農(nóng)事。

適逢亂世，論及出身和職業(yè)，劉秀本沒(méi)有出頭之日的。但是沒(méi)過(guò)多久，王莽執(zhí)政當(dāng)了皇帝，朝廷為拉攏人心，將以前培養(yǎng)上層社會(huì)的太學(xué)教育進(jìn)一步擴(kuò)招。劉秀得以進(jìn)入長(zhǎng)安太學(xué)學(xué)習(xí)《尚書(shū)》?！逗鬂h書(shū)·光武帝紀(jì)》這樣記載“王莽天鳳中，乃之長(zhǎng)安，受《尚書(shū)》，略通大義。”劉秀讀書(shū)只是略通大義，可見(jiàn)讀書(shū)并不怎么樣。當(dāng)然，關(guān)于這事還有另一種說(shuō)法，據(jù)《東漢觀記》載“(劉秀)后之長(zhǎng)安，受尚書(shū)于中大夫廬江許子威”。劉秀并沒(méi)有進(jìn)入太學(xué)，而是跟著中大夫許子威學(xué)習(xí)《尚書(shū)》的。

劉秀上沒(méi)上過(guò)太學(xué)無(wú)關(guān)緊要，反正他讀過(guò)書(shū)，甚至還拜過(guò)師，也是有知識(shí)、有文化的讀書(shū)人，至少也算是半個(gè)秀才。

劉秀求學(xué)長(zhǎng)安后回到南陽(yáng)。當(dāng)時(shí)，王莽新朝已分崩離析，天下大亂。劉秀長(zhǎng)兄劉縯傾身破產(chǎn)，四處聯(lián)絡(luò)，準(zhǔn)備起事。劉秀比較謹(jǐn)慎，見(jiàn)天下亂局已定，才決定舉義。地皇三年(22年)，劉秀與李通等人在宛城起舉義，同時(shí)劉縯在舂陵，鄧晨在新野紛紛起事。

起事初期，義軍裝備很差，缺少馬匹，劉秀不顧讀書(shū)人形象，騎牛上陣，到了新野尉才有了自己的戰(zhàn)馬。隨后，劉秀又聯(lián)合新市、平林、下江等地綠林好漢于昆陽(yáng)大敗新莽四十二萬(wàn)大軍。

昆陽(yáng)之戰(zhàn)，劉秀首功，但他不居功自傲，懂得韜光養(yǎng)晦，即便是自己的長(zhǎng)兄劉縯被殺，也是不動(dòng)聲色，謙遜忍讓。這樣，劉秀不僅躲過(guò)綠林內(nèi)部的種種猜忌，還被更始帝劉玄封為武信侯。就在封侯這一年，劉秀迎娶了自己朝思暮想的豪門(mén)千金陰麗華。

劉秀北上鎮(zhèn)慰河北州郡時(shí)，劉秀和真定王劉楊聯(lián)盟，穩(wěn)住了亂局，勢(shì)力發(fā)展壯大，并逐步與更始帝決裂。終于在擊敗河北數(shù)十萬(wàn)銅馬農(nóng)民軍后，于河北鄗城，登基稱帝，國(guó)號(hào)為漢。當(dāng)然，劉秀稱帝后，又進(jìn)行了系列統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，并開(kāi)創(chuàng)了著名的光武中興，我們暫且不說(shuō)。

劉秀從起兵到稱帝只用了三年，從秀才到一統(tǒng)天下用了十四年時(shí)間。劉秀一生無(wú)論是稼穡務(wù)農(nóng)，還是讀書(shū)求學(xué)，默默無(wú)聞，安分守己，可一旦造反起事，翻江倒海，轟轟烈烈，真是十年不鳴，一鳴驚人。秀才造反，十年不成，并非一成不變的至理，至少在劉秀身上我們就看到秀才成功的希望。