元文宗驅(qū)逐妥懽帖睦爾以后，便于至順元年(1330年)十二月立自己的兒子阿剌忒納答剌為皇太子，可是一個(gè)月后太子就死了。這對信仰藏傳佛教、相信因果報(bào)應(yīng)的的元文宗夫婦來說無疑是一個(gè)沉重的打擊，盡管他們還有兒子燕帖古思，但文宗在至順三年(1332年)八月駕崩時(shí)遺言：“昔者晃忽叉(即王忽察都，“乃明宗皇帝從北方來飲毒而崩之地”)之事，為朕平生大錯(cuò)，朕嘗中夜思之，悔之無及。燕帖古思雖為朕子，朕固愛之，然今大位，乃明宗之大位也。汝輩如愛朕，愿召明宗子妥懽帖木兒來，登茲大位。如是，朕雖見明宗于地下，亦可以有所措詞而塞責(zé)耳!”下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

當(dāng)時(shí)，把持朝政的權(quán)臣太平王燕帖木兒沒有立年長的妥懽帖睦爾，而是立了就在大都的明宗幼子懿璘質(zhì)班(妥懽帖睦爾異母弟)繼位，是為元寧宗。不料當(dāng)年十一月，元寧宗就駕崩了。燕帖木兒欲立燕帖古思繼位，但元文宗皇后卜答失里堅(jiān)持立妥懽帖睦爾。于是派遣中書左丞闊里吉思前去靜江接妥懽帖睦爾回京。

到了良鄉(xiāng)，燕帖木兒率人持鹵簿來迎接他。燕帖木兒與妥懽帖睦爾并馬徐行，說明了擁立他為皇帝的意思。妥懽帖睦爾還是個(gè)十三歲的孩子，一時(shí)嚇得不敢回答，所以燕帖木兒懷疑他，到大都后也沒有立他為帝，再加上司天監(jiān)的太史也說妥懽帖睦爾不可立，立則天下亂，所以元朝皇位空缺了半年之久。

元代藏文史料對此有更詳細(xì)的記載，當(dāng)時(shí)的占卜者說：“如果和世?的長子妥懽帖睦爾在雞年等待六個(gè)月然后再登上皇位，那么皇運(yùn)將和薛禪汗(元世祖)一樣久長。”對此說法，眾位大臣們說：“這樣將皇位空置，國家的責(zé)任由誰來擔(dān)負(fù)?”這時(shí)燕帖木兒說：“你們對天神的預(yù)示再好好測算，如果真是如此，能使皇帝圣壽久長那就再好不過，皇位空懸時(shí)期國家重任由我來承擔(dān)?！?/p>

在這半年間，卜答失里臨朝稱制，燕帖木兒的弄權(quán)也登峰造極。至順?biāo)哪?1333年)五月，燕帖木兒因縱欲過度而亡，卜答失里在內(nèi)定自己的兒子燕帖古思為妥懽帖睦爾繼承人以后，決定正式奉妥懽帖睦爾為帝。至順?biāo)哪?1333年)六月初八日，妥懽帖睦爾即位于上都，是為元惠宗。元惠宗即位后改年號為“元統(tǒng)”，并封燕帖木兒之女伯牙吾氏(答納失里)為皇后、卜答失里為太皇太后、燕帖古思為皇太子。