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諸葛亮作為蜀漢丞相，把國家的事當(dāng)作自家的事，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)木癜l(fā)揮到了極致，國家之事事無大小都要親自參與，凡是國家大事都有諸葛亮決定?！度龂?、后主傳》劉禪有一句話：祭由寡人，政則葛氏。劉禪作為蜀漢一國之主，只是掌握了皇室宗族、祭祀等家事，手中沒有實權(quán)，國家治理，軍政大事、政策法規(guī)都是諸葛亮做決定。從這一點不難看出，諸葛亮作為蜀漢丞相獨攬大權(quán)，大約將近十年左右。劉禪不滿之情溢于言表。

大軍班師回朝后，十七歲的劉嬋當(dāng)了皇帝，封了諸葛亮為相父。諸葛亮也是不辱使命，為了統(tǒng)一江山，完成先皇劉備的遺愿，曾六出祁山，真正算得上鞠躬盡瘁死而后已。然而劉嬋，人稱“扶不起的阿斗”，在孔明出征祁山時，屢次聽從宦官之言無理由召回，著實令人氣憤不已。若說他昏庸無能，又有點言過其實。史料記載，他是三國時期在位最長的皇帝，執(zhí)政41年，而諸葛亮僅輔助他11載。

孔明所行之事都秉報劉禪知道，沒有越矩。劉禪的心理就是個孩子，沒了父皇，不依靠諸葛亮能依靠誰呢。孔明之所以被后人景仰，完全是被他鞠躬盡瘁的精神折服。劉禪和康熙是完全不同的兩種人?？滴醮罅艘H政，要權(quán)力與熬拜斗。這種君臣關(guān)系完全不同于劉禪與孔明。所以對諸葛亮和劉禪產(chǎn)生疑問是沒必要的。

蜀國丞是真正意義上實權(quán)職位，統(tǒng)領(lǐng)全國軍政大權(quán)。諸葛亮死后不久，劉禪就直接取消丞相職位的設(shè)置，設(shè)司馬大將軍，極大限制權(quán)利，增加了皇帝的實權(quán)?？梢哉f，劉禪對諸葛亮專權(quán)在意很久了，只是礙于諸葛亮生前的權(quán)威，不敢表現(xiàn)，只能隱忍而已。諸葛亮為蜀漢大業(yè)，“鞠躬盡瘁，死而后已”。劉備離世后，盡心輔佐后主劉禪，但未顧及劉禪親政渴望，實行專權(quán)行為，導(dǎo)致劉禪表明恭敬，實則內(nèi)心怨恨。可悲可嘆。