你們知道宋朝的刑罰分為哪幾類，接下來知秀網(wǎng)小編為您講解

從宏觀上來看，宋朝的刑罰分為三大類，分別是：極刑、徒刑和流刑。今天筆者便為大家重點(diǎn)講講何為“極刑”，捎帶著聊一些“徒刑”和“流刑”。

所謂極刑，就是死刑的意思，大體可細(xì)分為“絞”、“殺”、“剮”三個(gè)小門類?！敖g”就是吊死，通常這種刑罰適用于婦女或一些死刑中相對(duì)較輕的情況，給罪犯留下一個(gè)全尸，這算是宋朝刑罰中“人性化”一面的體現(xiàn)?！皻ⅰ本褪菤㈩^，這種刑罰在古代相當(dāng)常見，所以筆者就不過多贅述了。接下來，著重講一講“剮”這一極刑。

《水滸傳》里關(guān)于武松的情節(jié)中，最令人覺得爽快的是哪一段?殺嫂祭兄?斗殺西門慶?血濺獅子樓?在筆者看來，最過癮的莫過于王婆伏法。

可以說，武大郎乃至武松的人生悲劇都是由這個(gè)“老豬狗”引發(fā)的。拉皮條、謀財(cái)害命的王婆，理應(yīng)受到千刀萬剮的審判。

“大牢里取出王婆，當(dāng)廳聽命。讀了朝廷明降，寫了犯由牌，畫了伏狀，便把這婆子推上木驢，四道長釘，三條綁索，東平府尹判了一個(gè)‘剮’字，擁出長街。兩聲破鼓響，一棒碎鑼鳴，犯由前引，混棍后催，兩把尖刀舉，一朵紙花搖，帶去東平府市心里，吃了一剮?！?/p>

這里出現(xiàn)的關(guān)于處決王婆的描寫，未必會(huì)發(fā)生在宋朝，極有可能是明朝刑罰的實(shí)錄。朱元璋是個(gè)眼睛里揉不得沙子的皇帝，洪武帝對(duì)兩類人群的處罰特別殘忍：

一是貪官;

二是淫婦。

只要官員貪污的數(shù)額超過五十兩，那么便要受到“剝皮揎草”的處罰。在當(dāng)時(shí)，全國各地的基層都設(shè)有“剝皮亭”或“皮場廟”，將犯罪的貪官剝皮后，還要將其皮做成稻草人，掛在廟里示眾，名曰“揎草”。明初的法律對(duì)待淫婦更是兇狠，若因奸情謀害親夫，非但要被千刀萬剮，還能“享受”到騎木驢的“殊榮”。

雖然王婆死時(shí)吃了“一剮”，但這“一剮”挨的絕非一刀那么簡單。江南一帶的罵人話中，常說某人是“殺千刀的”，這“殺千刀”說的就是剮刑。按照法律規(guī)定，必須要?jiǎng)帩M多少多少刀，有些朝代要求一千刀，有些朝代要求三千六百刀。

民間傳說，在明朝每個(gè)負(fù)責(zé)執(zhí)行剮刑的劊子手，都必須嚴(yán)格執(zhí)行剮的刀數(shù)，若剮的刀數(shù)不夠，犯人在剮到足夠的刀數(shù)之前死了，劊子手就有收受賄賂的嫌疑，這種情況得受到連坐，替罪犯挨完剩下的刀子。所以說，歷朝歷代的劊子手里，數(shù)明朝的劊子手“手藝”最為高超。

剮刑若有世界紀(jì)錄，那么，有資格領(lǐng)獎(jiǎng)的一定是明末魏忠賢的老相好客氏，據(jù)說這位與大太監(jiān)“對(duì)食”的客氏臨死前被剮了一萬多刀。猶記得魯迅先生說過類似的話，說：“中國(舊社會(huì))的婦科大夫沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過解剖學(xué)，所以根本無從得知孕婦肚子里的情況，反倒是劊子手對(duì)女人肚子里的器官了若指掌?！?/p>

以前魯迅的老師講過“宮刑”是男人去世，女人幽閉，魯迅一度以為去勢是割掉生殖器，幽閉是關(guān)禁閉的意思。后來魯迅先生考證了許久，終于知道所謂幽閉究竟是怎么一回事了，就是對(duì)一個(gè)女犯人動(dòng)手術(shù)，讓她徹底失去生育能力。也難怪古代的醫(yī)療技術(shù)不過關(guān)，原來精力都用在這一發(fā)展方向上了。

《水滸傳》里呈現(xiàn)的這段描寫，雖然沒有談及細(xì)節(jié)，但明朝、清朝的讀者一定對(duì)此種情形心知肚明。到了現(xiàn)在，法治日漸健全，我們只能在一些清末的老照片里看到剮刑，至于騎木驢就只是存在于傳說中的酷刑了。即便人們聽說過，也絕對(duì)沒有見過。

嚴(yán)格來說，“騎木驢”并不是“極刑”的一種，而是極刑的“附加刑罰”?！膀T木驢”的目標(biāo)，必須是女性。有資格附加“騎木驢”的，并不是執(zhí)法官，而是圍觀群眾。某個(gè)女罪犯謀殺親夫，情節(jié)極其惡劣，執(zhí)法者判處其極刑。

在執(zhí)刑之前，老百姓出于義憤填膺，往往會(huì)多給劊子手一筆錢，附加“騎木驢”的刑罰，既能嚴(yán)懲罪犯，又能讓圍觀群眾過過眼癮。倘若潘金蓮沒有讓武松捅死，多半也難逃這一“附加刑罰”。

“木驢”是什么呢?

簡單來說，是一種刑具。

根據(jù)構(gòu)造的不同，大體可分為“簡式”與“繁式”兩種。

簡式的工藝水平比較低，制作出來也沒什么難度。

一段圓木頭，插上四條腿，像一條凳子一樣，就是木驢了。與普通的凳子不一樣的是，凳子的正中央，豎起一根幾寸粗，一尺長的木樁，代表驢的某件器官。女犯人不是淫蕩嗎?驢的家伙什是所有動(dòng)物里最大的，讓你臨死前還能過把癮。

女囚犯往往忍不住這種痛苦，不斷掙扎，為了防止其掙脫，劊子手還要用釘子將其四肢釘在木驢上，然后帶人抬著木驢游街示眾。在抬木驢的過程中，必須要用破鑼破鼓敲敲打打，還要用荊條抽打罪犯的后背，強(qiáng)迫她喊“謀殺親夫的淫婦，大伙快來看淫婦的下場”云云。

手抬的木驢，雖然能夠取得一定的“表演效果”，但時(shí)人卻認(rèn)為這種刑罰對(duì)罪犯的處罰力度不夠。隨著機(jī)械技術(shù)的發(fā)達(dá)，繁式木驢逐漸取代了傳統(tǒng)木驢。所謂繁式木驢，是一種做工相對(duì)精巧的刑具。木驢仍是木質(zhì)的，但是結(jié)構(gòu)已與簡式不可同日而語。

在木驢的四條腿上，分別安裝了轱轆。女犯被游街時(shí)，儈子手只需推動(dòng)木驢即可，再也不用四人同抬，省時(shí)省力。比較關(guān)鍵的地方是，每個(gè)輪子都連著一套傳動(dòng)系統(tǒng)，而傳動(dòng)系統(tǒng)能夠帶動(dòng)木驢內(nèi)部的“偏心輪”。在“偏心輪”的轉(zhuǎn)動(dòng)下，木驢上的木棍不斷向上推動(dòng)，上下伸縮。坐在這種木驢上進(jìn)行游街的女囚犯，往往人還沒被送到刑場，五臟六腑就已經(jīng)被木桿搗爛了。

說到這，“極刑”的部分總算說完了，我們?cè)賮砹牧摹巴叫獭焙汀傲餍獭薄?/p>

所謂“徒刑”，其實(shí)就是監(jiān)禁的意思。

有些犯人罪行較重，卻還沒到被判處極刑的情況，那么便適用于徒刑。徒刑的刑期，通常在三年以上，最多十五年，在有些朝代也有延長到二十年的情況。在古代，不論是“終生監(jiān)禁”還是“無期徒刑”都是不存在的，囚禁在監(jiān)獄的罪犯要吃國家的糧食，沒有哪個(gè)朝代愿意將一位罪犯供養(yǎng)到死。所以，那些徒刑刑期超過十五年或者二十年的，司法機(jī)構(gòu)往往會(huì)將其“一刀切”，直接轉(zhuǎn)換為極刑。

事實(shí)上，在古代超過五年徒刑的罪犯都不多。畢竟，古代不存在“勞動(dòng)改造”這一制度，把犯人囚禁在監(jiān)獄里，意味著國家多了一個(gè)只吃飯不干活的負(fù)擔(dān)?？紤]到國家發(fā)展，大多數(shù)衙門都會(huì)將五年以上刑期的犯人打入死牢，省的浪費(fèi)米飯。而且，即便被判處了十多年的徒刑，犯人也很難在監(jiān)獄中活那么久。若刑期里遇不上“大赦天下”一類的美事，多半要被殘酷的監(jiān)獄環(huán)境折磨到死。

“流刑”是一種比徒刑更輕的刑罰，這里面的“流”有“流放”的意思。

所謂“流刑”，就是將犯人押送到邊疆或未經(jīng)開發(fā)的地方，禁止他們回到原籍。被流放的罪犯，往往成為移民邊疆的常住人口，支援邊疆建設(shè)。古代的開發(fā)效率低下，所以全國各地未經(jīng)開發(fā)的荒區(qū)相當(dāng)多，發(fā)配到這些地方進(jìn)行建設(shè)工作，既可以讓囚犯體驗(yàn)艱苦的日子，意識(shí)到生命的可貴，也能避免他們繼續(xù)犯罪——在人跡罕至的不毛之地，想犯罪都不知從何犯起。

《水滸傳》里高俅在發(fā)跡之前，就曾因?yàn)榻趟艄痈缍慌刑幜餍?，被送到邊疆充?dāng)苦役好幾年。宋代實(shí)行的是募兵制，所以在一些兵員匱乏的特殊時(shí)期，流刑犯也會(huì)被發(fā)配到軍營中服役。身強(qiáng)力壯的，會(huì)成為配軍;身體瘦小的，從事一些雜役工作。發(fā)配軍營的流刑犯，統(tǒng)稱為充軍。

流刑根據(jù)刑期總共可分為三種，分別為一年、兩年和三年。流刑的距離，有千里、兩千里、三千里三種。時(shí)間和距離加在一塊，總共可將流刑分為九個(gè)等級(jí)。當(dāng)然，流刑的時(shí)間和發(fā)配的地點(diǎn)，存在許多可容“暗箱操作”的地方。

武松犯了罪，被發(fā)配兩千里，服刑的地點(diǎn)是孟州。從地圖上來看，孟州在河南洛陽東一百多里(并非山西省的孟縣)。武松從恩州到孟州，要走的路還不到一千里。顯而易見的是，在處理武松一案時(shí)，府尹已經(jīng)法外容情，給他減輕了罪行。

后來，武松還遇到了施恩，在牢城里過了一段逍遙快活的時(shí)光，有酒有肉好不快哉。不得不說，相比于吃了好幾個(gè)月苦的林沖，武松服刑時(shí)的日子過得安逸多了。