今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)東漢和西漢，希望對(duì)你們能有所幫助。

傳統(tǒng)認(rèn)知中的漢朝，雖然有西漢和東漢、或者說(shuō)前漢和后漢的區(qū)別，但總是被視為同一個(gè)朝代的不同階段而已。中間那個(gè)王莽所建的新朝，一般被認(rèn)為是漢朝延續(xù)過(guò)程中的一個(gè)插曲，根本不具備正統(tǒng)地位。不過(guò)實(shí)際上劉秀重整漢家天下后建立的朝代，其內(nèi)核與劉邦初創(chuàng)時(shí)的漢朝，已經(jīng)有了根本性的區(qū)別，無(wú)論是統(tǒng)治基礎(chǔ)、中樞機(jī)制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)構(gòu)成、文化內(nèi)涵都截然不同，完全應(yīng)該將它們視為兩個(gè)不同的朝代。史家們之所以將兩漢并稱，不過(guò)是看到了劉秀的宗室身份、同時(shí)也是要表明其頭上皇冠的合法性和正統(tǒng)性而已。

劉邦賴以起家的班底全是沛縣寒門(mén)子弟，身份稍高點(diǎn)的蕭何、曹參之輩不過(guò)是基層小吏，唯一一個(gè)六國(guó)貴族出身的張良雖位高但權(quán)不重。所以西漢諸帝，對(duì)于地方豪門(mén)一貫是持削弱壓制的態(tài)度，用營(yíng)建陵邑的名義強(qiáng)遷天下富戶到長(zhǎng)安守陵就是一例;而武帝時(shí)那些動(dòng)輒破家滅門(mén)的酷吏，也是豪強(qiáng)們的噩夢(mèng)。直到元、成、哀、平幾個(gè)暗弱帝王在位時(shí)，才放松了對(duì)地方上的控制，而西漢王朝的滅亡實(shí)際上正是豪強(qiáng)們推波助瀾的結(jié)果。

劉秀則是依托南陽(yáng)的地主豪強(qiáng)崛起，所以他上位后不得不對(duì)自己的基本盤(pán)做出一些妥協(xié)，導(dǎo)致東漢的土地兼并日益嚴(yán)重，豪強(qiáng)們不僅田連阡陌、而且使得很多底層民眾淪為半農(nóng)奴的附庸，門(mén)閥這一華夏中古時(shí)期的毒瘤在此時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)絕非偶然。而西漢和東漢在治國(guó)思想上的差異更是巨大，西漢早期遵行黃老之術(shù)、武帝雖然名義上獨(dú)尊儒術(shù)，但其實(shí)是儒法兼用，儒家真正大興是卻是在東漢，到了東漢中后期天下學(xué)術(shù)基本被儒門(mén)弟子壟斷，世代修習(xí)經(jīng)術(shù)的經(jīng)學(xué)世家與門(mén)閥豪強(qiáng)結(jié)合了起來(lái)，這是東漢社會(huì)的一大特征。

而從能力來(lái)看，西漢前期諸帝要比東漢大多數(shù)皇帝杰出得多，對(duì)朝廷的掌控力度也更強(qiáng)。雖然劉秀重建漢室后將朝中三公架空，削弱了相權(quán)，但總體看東漢皇室的權(quán)威卻在逐步衰落之中。特別是東漢中期之后外戚坐大，皇帝無(wú)奈之下重用宦官，之后這兩股勢(shì)力開(kāi)始輪流坐莊，士大夫?yàn)橹黧w的文官集團(tuán)反而被弱化，當(dāng)然這種情況只限于中樞，地方大權(quán)卻基本上落在經(jīng)學(xué)世家和士族門(mén)閥之手，漢末三國(guó)那種混亂局面就是外戚、宦官、門(mén)閥三股勢(shì)力交相作用的結(jié)果。

后世史家們論述兩漢歷史時(shí)，往往推崇西漢而貶抑東漢，將西漢時(shí)的強(qiáng)盛歸功于漢初諸帝的德行，要么就是重申親賢臣遠(yuǎn)小人之類陳詞濫調(diào)，不過(guò)西漢整體表現(xiàn)強(qiáng)于東漢卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。其實(shí)前文已經(jīng)提到，兩漢的差異主要原因和儒生們喜歡談?wù)摰牡滦兄愄摕o(wú)縹緲的東西并無(wú)關(guān)系，而是因?yàn)榉潘闪藢?duì)地方豪強(qiáng)的管控、在中樞又沒(méi)有建立士大夫主導(dǎo)的健康朝堂秩序，最后使得各州縣向心力大增，這才導(dǎo)致了東漢的崩潰。