孫權(quán)做為吳國(guó)的最好領(lǐng)導(dǎo)和實(shí)際控權(quán)者，我們必須從知人和用人，對(duì)內(nèi)和對(duì)外的處世態(tài)度和行為去解讀這個(gè)歷史人物，以此來(lái)客觀的評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物，并且能夠引發(fā)我們的思考。

孫權(quán)是個(gè)聰明有智慧，有仁心，有雄心有策略的人，同時(shí)孫權(quán)有個(gè)致命的弱點(diǎn)，那就是情緒化，下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

孫權(quán)知人方面有個(gè)很經(jīng)典的案例。吳楚之戰(zhàn)的時(shí)候，諸葛瑾給劉備寫一封信，就勸說(shuō)劉備應(yīng)該以大局為重，主要的敵人是曹操，不是孫權(quán)，勸說(shuō)劉備化干戈為玉帛。孫權(quán)弄死了關(guān)羽，劉備和關(guān)羽情深，一則利用關(guān)羽在士兵中形象，借此吞并荊州。二則替關(guān)羽報(bào)仇，維護(hù)自己重感情的仁義形象。

孫權(quán)幫派里，不斷有人毀謗諸葛瑾通敵賣國(guó)，孫權(quán)都不為所動(dòng)。孫權(quán)說(shuō)我和諸葛瑾有生死不改變的誓言，我不負(fù)他，他不會(huì)負(fù)我。我與諸葛瑾一起共事很多年，感情很深，就想骨肉至親一樣。他的為人，符合道義要求。有次孫權(quán)對(duì)諸葛瑾說(shuō)，你和諸葛孔明是親兄弟，何況弟弟應(yīng)該順從哥哥，你可以將孔明留下來(lái)，我可以對(duì)劉備說(shuō)，諸葛瑾回答孫權(quán)說(shuō)。諸葛亮已經(jīng)投靠了別人，就該忠心耿耿，不能在投靠第二個(gè)人，就像諸葛孔明不會(huì)留下來(lái)，我也不會(huì)投靠別人。

孫權(quán)對(duì)諸葛瑾的認(rèn)知，是通過(guò)感情和行為來(lái)判斷諸葛瑾。首先考察的是自己的內(nèi)心，然后考察諸葛的行為，至公至明的典范。

孫權(quán)在用人方面也是很有智慧的。選丞相不用張昭而用顧雍，就充分提現(xiàn)了孫權(quán)用人的智慧。當(dāng)吳國(guó)設(shè)置丞相的時(shí)候，眾人推舉張昭，孫權(quán)拒絕了，當(dāng)孫紹死了以后，眾人又推舉張昭，孫權(quán)拒絕了，孫權(quán)的理由很充分，張昭這貨，性情剛直，不聽從他的意見就會(huì)產(chǎn)生怨恨，這不是件好事情。

沒過(guò)多久，孫權(quán)讓顧雍當(dāng)了丞相，顧雍這個(gè)人沉默寡言，行為舉止都很合理，處事非常得當(dāng)。孫權(quán)常說(shuō)顧雍不說(shuō)話，一說(shuō)話就能猜中事實(shí)。在宴會(huì)慶祝中，只要顧雍在，大臣們就不敢太放縱自己的情感。

孫權(quán)說(shuō)顧雍在座，常使人感到壓抑不快樂(lè)，對(duì)他盡然如此害怕。在拜候封相期間，家里盡然不知道他盡然被封候了，當(dāng)了丞相之后推薦賢能，用人都能各展所長(zhǎng)。

對(duì)于朝政表達(dá)看法意見，如果被采納，不采納也不抱怨發(fā)牢騷。有功勞則功歸于上，有過(guò)錯(cuò)則自己承擔(dān)，孫權(quán)有啥決策要發(fā)布，總是先咨詢顧雍，若合顧雍的心意，事情就可以馬上實(shí)施，如果顧雍不說(shuō)話，孫權(quán)自己就慎重深思。顧雍在位年間，勤勤懇懇，一切以國(guó)家為重，功勞顯著，對(duì)于孫權(quán)而言，更像一面鏡子，不斷讓孫權(quán)三思而行。

在對(duì)內(nèi)方面。孫權(quán)聽從陸遜之言，令諸將增廣農(nóng)田、拓開屯田，且擴(kuò)大屯田面積，并將駕車的牛改作耕牛，親自耕田，鼓勵(lì)將吏屯墾。

孫權(quán)也主動(dòng)興修水利，筑東興堤，以遏巢湖水。孫權(quán)派校尉陳勛開鑿句容城中路運(yùn)河，建造糧倉(cāng)。還開鑿了幾條運(yùn)河，這些運(yùn)河既是內(nèi)河航道，又有灌溉作用。

為了恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，孫權(quán)多次寬賦息調(diào)，奪取荊州后正逢時(shí)疫，免除了荊州農(nóng)民的租稅，并下令諸將要居安思危，加強(qiáng)武備，崇尚節(jié)儉，要求放寬催收農(nóng)夫所欠租稅。嚴(yán)禁官吏以勞逸為由干擾農(nóng)事。下詔減省徭役、征賦，革除民弊。

在對(duì)外方面。孫權(quán)通達(dá)權(quán)變，積極進(jìn)取，不斷擴(kuò)充地盤，不費(fèi)吹灰之力就獲得了荊州，并且成功除掉了蜀漢名將關(guān)羽。之后吳蜀之戰(zhàn)，孫權(quán)又言辭極盡卑微的討好魏國(guó)，投降魏國(guó)，穩(wěn)定魏國(guó)，積極備戰(zhàn)劉備，致使劉備利用關(guān)羽之死吞吳的計(jì)劃破產(chǎn)，并且身死白帝城。

尋找海外夷洲，想借此來(lái)擴(kuò)大地盤，并且用夷人來(lái)擴(kuò)充軍力和民力，雖然最后雖然制止計(jì)劃。不能否認(rèn)孫權(quán)有一顆積極的開拓進(jìn)取的雄心。

孫權(quán)的致命弱點(diǎn)是情緒化，讓自己多了許多錯(cuò)誤的事和決定，同時(shí)也給在自己的國(guó)家和人民帶來(lái)災(zāi)難和滅亡，三件事足以證明。

一、孫權(quán)和張昭的愛恨糾葛就充分體現(xiàn)孫權(quán)這一個(gè)性格特點(diǎn)。當(dāng)初，孫權(quán)聽張昭之言，立即上馬執(zhí)政，赤壁之戰(zhàn)前，張昭主張求和投降，最后孫權(quán)聽取周瑜抵抗的意見。赤壁之戰(zhàn)后，曹操敗北，孫權(quán)論功獎(jiǎng)賞。對(duì)張說(shuō)聽張公的話，現(xiàn)在像狗一樣乞食。

后來(lái)，公孫淵請(qǐng)求稱臣于吳，孫權(quán)非常高興，派遣使者去賜封公孫淵，張昭不同意，孫權(quán)還是遣使前往遼東，張昭憤恨自己的話不被采納，于是退居不朝。孫權(quán)在盛怒之下，命令用土封住張昭的家門，來(lái)表示他永遠(yuǎn)不必出門了。張昭也用土從門內(nèi)將門堵住，以表示他也永遠(yuǎn)不打算出門了。

結(jié)果公孫淵出賣了吳，殺了孫權(quán)派到遼東去的使者張彌和許晏。這時(shí)孫權(quán)才感到后悔，數(shù)次派人請(qǐng)張昭上朝無(wú)果，但又不愿道歉示弱，于是下令用火燒張昭的家門，以此逼他出門。但這方法也沒嚇倒張昭，因此孫權(quán)只好又下令將火又撲熄。最后孫權(quán)在張昭家門前久站不去，張昭才在兒子的攙扶下，出門與孫權(quán)和解。

二、孫權(quán)與虞翻就是也是如此。

孫權(quán)派遣將軍周賀和校尉裴潛到公孫淵那里去求馬，虞翻勸諫被貶，然后又后悔，又想召回虞翻，虞翻這時(shí)候卻死掉了。

虞翻這個(gè)人性情粗疏率直，灑后屢次出現(xiàn)過(guò)失，又喜好頂撞別人，多次被人毀謗。孫權(quán)曾經(jīng)與張昭談?wù)摰缴裣桑莘钢鴱堈颜f(shuō)：“他們都是死人而你卻說(shuō)是神仙，世上哪有仙人!”孫權(quán)對(duì)虞翻的恨憤不止一次兩次，于是將虞翻貶到交州。

虞翻聽到周賀等人去遼東那里求馬，遼東相隔極遠(yuǎn)，即使前來(lái)歸附，也不足取，而今派人帶財(cái)物去遼東購(gòu)馬，既不是國(guó)家之利又恐怕沒有收獲，想上書勸諫孫權(quán)害怕不敢，就將奏章給呂岱過(guò)目，呂岱沒有回答。后來(lái)虞翻被怨恨的人告發(fā)，再次被貶到蒼梧郡猛陵縣。

等到周駕等返回到達(dá)成山的時(shí)候，遇到風(fēng)浪上岸，魏國(guó)將軍田豫率軍襲擊了周賀等人，并殺了他。吳王聽說(shuō)后，才想起虞翻的建議，于是召虞翻從交州返回。這時(shí)虞翻已經(jīng)去世，只運(yùn)回虞翻的尸體靈柩。

三、孫權(quán)廢掉太子孫和立孫亮。因?yàn)楹脨?，引起了黨派之爭(zhēng)和朝政無(wú)賢人的局面。

當(dāng)時(shí)，孫權(quán)寵幸潘夫人，潘夫人生下少子孫亮，吳王十分喜愛孫亮。全公主與太子孫和有矛盾，害怕以后孫亮當(dāng)了皇帝對(duì)自己不利，于是就先巴結(jié)孫亮，然后常常在孫權(quán)面前稱贊孫亮的優(yōu)秀，并且把她老公的侄子全尚的女兒嫁給孫亮，結(jié)成一個(gè)幫派。

之后，魯王孫霸一直收到孫權(quán)寵愛，一直想取代孫亮。孫權(quán)后來(lái)喜歡孫亮和潘夫人，而且魯王孫霸結(jié)交朋黨來(lái)陷害自己的兄長(zhǎng)，所以心中十分厭惡他，孫權(quán)擔(dān)心黨派之爭(zhēng)，從此就有了廢孫和立孫亮的意思，一直沒有拿定主意。

后來(lái)，孫權(quán)幽禁了太子孫和。朱據(jù)與屈晃率領(lǐng)大臣一起勸諫。后來(lái)孫權(quán)勃然大怒，誅殺了陳正、陳象及其家族。又把朱據(jù)、屈晃帶入殿中，二人仍然口諫不止，叩頭流血，言辭聲調(diào)毫不軟弱，吳王下令各責(zé)打他們一百杖，又把朱據(jù)降職為新都郡丞，把屈晃罷官退居鄉(xiāng)里，各個(gè)官吏因進(jìn)諫獲罪被誅殺流放的數(shù)以十計(jì)。

孫權(quán)終究還是把太子孫和廢為平民，遷居到故鄣縣，又賜魯王孫霸自殺。殺了楊竺，把尸體扔到江中，又誅殺了全寄、吳安、孫奇，都是因?yàn)樗麄兣c孫霸勾結(jié)并誣陷孫和的緣故。

因?yàn)閷O權(quán)因?yàn)閭€(gè)人喜好的緣故，帶來(lái)的黨爭(zhēng)，極大的損害了國(guó)力，又不因不聽勸諫導(dǎo)致了人才得凋零，多數(shù)人無(wú)辜受累，同時(shí)也加速吳國(guó)的滅亡。當(dāng)然就是如此，也不能磨滅孫權(quán)的在吳國(guó)統(tǒng)治時(shí)期的滿滿功績(jī)。通過(guò)自己的聰明才智，穩(wěn)定吳國(guó)的統(tǒng)治，維護(hù)了三國(guó)鼎立的局面。

三國(guó)志陳壽評(píng)說(shuō)：“孫權(quán)屈身忍辱，任才尚計(jì)，有勾踐之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之業(yè)。然性多嫌忌，果于殺戮，暨臻末年，彌以滋甚。至于讒說(shuō)殄行，胤嗣廢斃，豈所謂賜厥孫謀以燕冀于者哉?其后葉陵遲，遂致覆國(guó)，未必不由此也。