今天知秀網(wǎng)小編給大家準(zhǔn)備了：東晉滅亡，感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!

導(dǎo)語(yǔ)：朝代歌中所唱：三分魏蜀吳，二晉前后延。特別是西晉和東晉兩個(gè)時(shí)代，中國(guó)空前的混亂，不但門(mén)閥分立，而且周邊的少數(shù)民族也伺機(jī)而動(dòng)，最終因?yàn)槲鲿x的"八王之亂"，而導(dǎo)致"五胡亂華"，東晉也因此走向了滅亡。

可以說(shuō)東晉的滅亡，是因?yàn)橥饣純?nèi)憂(yōu)造成的。所謂外患，就是周邊的少數(shù)民族的崛起，而進(jìn)行的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。而所謂的內(nèi)患，則是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的空談之風(fēng)和門(mén)閥制度。我們分別用以下三點(diǎn)展開(kāi)論述。

五胡亂華

所謂的五胡，是指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個(gè)少數(shù)民族部落。在西晉滅亡之后，這五個(gè)民族紛紛占領(lǐng)地盤(pán)，自立為王，各自稱(chēng)帝。并且彼此之間形成了默契，就是對(duì)戰(zhàn)亂中的晉朝虎視眈眈。

其實(shí)早在西晉滅亡前期，這些少數(shù)民族就蠢蠢欲動(dòng)了，當(dāng)時(shí)晉惠帝在位，當(dāng)朝太子寫(xiě)下了著名的《徒戎論》，專(zhuān)門(mén)論述對(duì)周邊少數(shù)民族的治理。但是當(dāng)時(shí)的晉朝還處于鼎盛時(shí)期，沒(méi)有把這些少數(shù)民族放在眼里，所以太子的論述并沒(méi)有引起足夠的重視，只有一個(gè)姓蔡的王公大臣說(shuō)，晉朝只顧眼前的利益，不顧以后的禍害。

后來(lái)晉朝自己內(nèi)部出了個(gè)"八王之亂"，給了這些少數(shù)民族伺機(jī)作亂的機(jī)會(huì)，他們呢紛紛打入西晉的都城洛陽(yáng)，燒殺搶掠無(wú)惡不作。西晉的皇帝和王公大臣為了躲避戰(zhàn)亂，只得遷都南下，歷史上稱(chēng)這次遷都為"衣冠南渡"。

東晉建立之后，就像沒(méi)有作為的南宋一樣，偏安一隅，沒(méi)有收復(fù)河山的決心。唯一一次北伐勝利，就是著名的淝水之戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)前秦的苻堅(jiān)率領(lǐng)80萬(wàn)士兵攻打東晉，眼看就要渡過(guò)長(zhǎng)江了。這可是觸碰了東晉的底線(xiàn)，在亡國(guó)的預(yù)警下，東晉的政府才開(kāi)始警覺(jué)起來(lái)，派出當(dāng)時(shí)的門(mén)閥勢(shì)力代表謝氏代表東晉出征。雙方在淝水狹路相逢。此時(shí)謝氏面臨就要渡過(guò)淝水的敵軍，立即隔水放箭。正在渡江的敵軍本就身手笨拙，紛紛中箭，戰(zhàn)敗而逃，東晉取得了北伐之戰(zhàn)的唯一一次勝利。

然而這次戰(zhàn)役并沒(méi)有阻止東晉的滅亡，只是在一定程度上做了緩沖。因?yàn)楫?dāng)時(shí)東晉的內(nèi)政制度和社會(huì)風(fēng)氣也是混亂不堪。

門(mén)閥制度

東晉所謂的門(mén)閥制度，就是國(guó)家由有名望的氏族大臣和皇帝本家共同管理。當(dāng)時(shí)東晉的社會(huì)，門(mén)閥勢(shì)力已經(jīng)崛起。當(dāng)時(shí)有一個(gè)說(shuō)法，就是"王與馬，共天下。"而這王，指的并不是皇帝，而是瑯琊王氏，馬則是司馬家族?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)門(mén)閥的勢(shì)力有多強(qiáng)大。

這些門(mén)閥之間還互相政治聯(lián)姻，達(dá)到一榮俱榮的目的。這讓人想起國(guó)民黨執(zhí)政時(shí)期的四大家族。當(dāng)時(shí)東晉的門(mén)閥勢(shì)力，幾乎壟斷了全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事力量，影響力堪比皇帝。上文中提到的淝水之戰(zhàn)，奉命出征的謝氏，就是當(dāng)時(shí)知名的門(mén)閥之一。

這在今天看來(lái)，其實(shí)是很先進(jìn)的，類(lèi)似于西方的民主選舉制度，政權(quán)采用了分離的設(shè)置。但是這種制度放在封建中國(guó)，是很不合的。因?yàn)檫@樣會(huì)分散皇權(quán)的勢(shì)力，導(dǎo)致門(mén)閥割據(jù)，管理會(huì)更加混亂。

空談之風(fēng)

當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣也很不好，例如比較典型的"竹林七賢"，就是這種空談之風(fēng)的起源。有后人論斷，如果不是"五胡亂華"，就憑這種空談之風(fēng)，晉朝的壽命也不會(huì)長(zhǎng)久。

這"竹林七賢"中，喜歡彈琴的嵇康，彈奏《廣陵散》聲名遠(yuǎn)播，但是本人非常的人性自由，最后得罪了朝廷，被司馬氏所殺。

竹林七賢中的阮籍，也是不遵從道德禮法，喜歡長(zhǎng)嘯飲酒，在他的文章《大人先生傳》中，他曾經(jīng)大罵當(dāng)時(shí)的氏族大夫。

還有喜歡喝酒的劉伶，每天都是無(wú)酒不歡，醉生夢(mèng)死。此外，還有王戎等人，都是空談之輩。這竹林七賢中，不只是存在著反對(duì)門(mén)閥氏族的人，也有出身就是門(mén)閥氏族的人?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)這股空談之風(fēng)影響之廣泛。這些人一開(kāi)始憑借一些文采，名聲很大，所以就被朝廷征用，去當(dāng)官。結(jié)果沒(méi)有一個(gè)有建樹(shù)的，最后都被罷免了。

最出格的一位當(dāng)屬竹林七賢中的王衍，晉武帝聽(tīng)說(shuō)此人很有才學(xué)，職位給到了尚書(shū)令與他，這在當(dāng)時(shí)可是最受待見(jiàn)的文人了?？墒沁@個(gè)王衍每天都不理朝政，談?wù)摰亩际切┨摕o(wú)縹緲的思想，最后也被罷黜了，他還因此得了一個(gè)外號(hào)：信口雌黃。這個(gè)成語(yǔ)也是從他那里來(lái)的。

結(jié)語(yǔ)：

所以說(shuō)東晉王朝的覆滅，除了周邊少數(shù)民族的侵略之外，與當(dāng)時(shí)政府的管理模式和社會(huì)的不正之風(fēng)有很大關(guān)系。這些教訓(xùn)對(duì)于當(dāng)下的執(zhí)政者，也是很有借鑒意義的。