眾所周知，隋文帝登基后創(chuàng)立了“科舉制”。經(jīng)過隋朝和唐朝初年的不斷完善，“科舉制”成為中國最主要的選官制度，也徹底瓦解了士族門閥對選官權(quán)的壟斷。“科舉制”完善后，士族門閥徹底退出政治舞臺。

“科舉制”說起來也不是特別高明的制度，無外乎通過考試來量才選官。而在漢末三國到隋朝建立的幾百年中，涌現(xiàn)出了很多優(yōu)秀的帝王。既然如此，隋文帝以前的帝王為什么不用“科舉”來打擊士族門閥呢?接下來知秀網(wǎng)小編就帶來歷史真相，一起看看吧!

士族門閥主導社會的關(guān)鍵條件有三個：政治上壟斷選官權(quán)、文化上壟斷教育輿論、經(jīng)濟上控制大量人口土地。而經(jīng)濟上控制人口土地的主要方式就是通過莊園將人口束縛在士族的土地上，脫離國家的控制。

正因如此，在士族門閥主導社會的時代，大量的中下層人員都處在士族的控制下，自然沒有可能獲得教育。而士族門閥在文化上又壟斷了教育輿論，那些不受士族門閥的人口依然無法得到應有的教育機會。

在士族門閥控制人口和教育的情況下，帝王就算“唯才是舉”也很難選拔出士族門閥以外的人才。士族之外的寒門子弟無法得到應有的教育，通過考試選拔出來的人才自然基本都是士族子弟，沒有任何意義。

直到南北朝后期，士族莊園隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和戰(zhàn)亂斗爭逐漸解體，而士族對教育的壟斷也隨之打破，寒門子弟逐漸獲得了教育的機會。在此基礎(chǔ)上，隋文帝創(chuàng)立“科舉制”才能打擊士族門閥。