從建筑藝術(shù)看，吠陀時(shí)代與列國時(shí)代基本上是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，這些建筑物現(xiàn)已蕩然無存。阿育王時(shí)，開始用磚石建筑材料，桑奇地方保存的佛塔就是用磚建成，以后又?jǐn)U大，并砌上一層石塊。該佛塔呈半圓形，直經(jīng)約30余米，頂端為平臺，臺上造一方壇，壇上豎立層疊著的傘形柱，這是佛教徒奉祀佛骨的地方。該佛塔周圍有環(huán)形道路，并繞以柵欄和四個(gè)大門，四個(gè)大門都布滿了以佛教題材為中心的精致雕刻。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

阿育王石柱，也是古印度建筑藝術(shù)的重要遺跡。這些高達(dá)15米的石柱，最重的達(dá)50噸左右，除奔馬、瘤牛、大象等造型的柱頭外，最著名的是薩爾納茲大石柱，其柱頭的四個(gè)背對背蹲踞著的獅子，栩栩如生，雄勁有力，象征著帝王的權(quán)威。

阿育王石柱

阿育王石柱(Ashoka pillar)是孔雀王朝時(shí)代最具代表性的建筑雕刻，是公元前3世紀(jì)，古印度孔雀王朝阿育王在恒河流域，為雕刻法敕(梵dharma-dipi，巴dhamma-lipi)所建之圓形石柱。

阿育王為銘記征略，弘揚(yáng)佛法，在印度各地敕建了三十余根紀(jì)念碑式的圓柱，這些柱子一般高十幾米，其中最著名的是貝拿勒斯城外鹿野苑的石柱。在其柱頭上刻有四只背對背蹲踞的雄師，中間層是飾帶，刻有一只大象、一匹奔馬、一頭瘤牛和一只老虎，這四種動(dòng)物間都用象征佛法的寶輪隔開;下一層是鐘形倒垂的蓮花。整個(gè)柱頭華麗而完整，并且打磨得如玉一般的光潤，這也是孔雀王朝時(shí)代雕刻藝術(shù)一個(gè)較為顯著的特色。

鹿野苑豎立的阿育王石柱于19世紀(jì)出土后，成為印度民族精神的象征。印度政府于1950年決定將其作為國徽圖案，以其體現(xiàn)印度悠久文化和國家獨(dú)立的民族自豪感。

建筑形制

最初建成

據(jù)考古研究：最初建成的阿育王石柱總高約十三米，埋入地下二米多，柱頂近三米，中間柱身七米多，周長二米多。柱頂由三部分組成，最下部與柱身連接處為圓柱體，四周雕有條狀花瓣;中間為正方體，四周也雕有花紋;頂部雕有一匹馬。

后世發(fā)現(xiàn)

阿育王石柱至今被發(fā)現(xiàn)者共有十柱。

各地的阿育王石柱

其中六柱高度自十至十三公尺不等，所刻法敕共通之內(nèi)容系尊重佛法、勸善斷惡、禁止殺生、仁慈平等，及有關(guān)人類之福祉等六章，此外，各柱亦載有阿育王之事跡。

其余四柱，高度約七點(diǎn)五公尺，各柱所刻之法敕內(nèi)容不一，大約為禁止破和合僧，以及阿育王自身之佛跡巡禮等記載。

石柱上端雕有各種獸類，例如獅像，雖年代久遠(yuǎn)，至今依然清晰可辨。

而石柱上所雕之古印度年代，尤受學(xué)術(shù)界重視。