古埃及，以尼羅河三角洲的北非為中心，可以說是古代世界最強大，最有影響力的文明。它的政治結(jié)構(gòu)，語言，宗教傳統(tǒng)和哲學在青銅器時代占主導地位，并在鐵器時代的漫長黃昏期間持續(xù)，直到它被征服了新興的地中海力量。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B，一起來看看吧!

“埃及”這個名字本身就是一個多語言的旅程，講述了它對附近文化的影響?！鞍＜啊眮碜韵ＥD工作Aegyptos，古希臘語發(fā)音的古埃及名字'Hwt-Ka-Ptah'(“Ptah精神大廈”)，孟菲斯市的原名。古埃及人被分為一個等級制度，法老在頂部，農(nóng)民和奴隸在底部。埃及的社會階層有一些漏洞，但它們基本上是固定的，并且明確劃定，與中世紀的封建制度不同。顯然，最接近社會頂層的人群是最富有和最強大的人群。

法老(國王)

法老是古埃及最高統(tǒng)治者，法老一詞譯自“希伯來語”(宮殿)，原指埃及古王國時期最后的國都所在地孟斐斯的王宮(正殿)，為古代埃及對國王的尊稱。

法老的完整頭銜是：“上下埃及之王,太陽神之子,奧西里斯人間之代表,國家最高祭司,兩地之主,荷魯斯、涅布提、金荷魯斯、尼蘇畢特及阿蒙之眾仆人之仆人”。

一般認為新王國第18王朝起，開始用于國王自身，并逐漸演變成對國王的一種尊稱。習慣上把所有古埃及的國王通稱為法老。

法老的五個王銜：

荷露斯之銜——強大的阿匹斯，拉神所鐘愛的;兩地之銜——威嚴而英武者，埃及王國庇護者;金荷露斯之銜——萬壽無疆，永恒的武運;上下埃及之王銜——拉神的圣輝是榮耀的，及拉神所選中之人;太陽之子銜——拉之降誕，拉神所鐘愛的。

維西爾(宰相)

現(xiàn)代埃及學者引用阿拉伯語對古埃及宰相的稱呼。古王國時期負責掌管行政、司法、經(jīng)濟和神廟等事務，也負責擔任世俗法庭在中央的最高法官。該職位在新王國時被一分為二，其中之一主管上埃及和努比亞的事務，另一個分管下埃及和西亞的事務。前者權(quán)力較大，國王不在時可代行朝政。

但其主要使命仍是執(zhí)行法老的指令，是法老專制統(tǒng)治的工具。保存最好的記錄來自萊克米爾，他稱自己為“僅次于王”“皇土之心臟”“君王的耳目”。銘文表示維西爾對國內(nèi)秩序、估稅和征稅，檔案保存、咨詢、諫言，官員委任、監(jiān)督，詔書傳達，政令的執(zhí)行都有責任，有些還在孟斐斯任過市長等職。

官僚：祭司(智者)

涅木虎(貴族)：古埃及新王國時期興起并登上政治舞臺的中小奴隸主階層。屬于該階層的人可以經(jīng)營王室土地，稱為王室土地的涅木虎。他們享有世襲租佃權(quán)，向法老繳納租稅，也服務于軍隊，或為法老提供其他服務。他們可以占有奴隸、擔任官職，逐漸成為王權(quán)的社會支柱。埃赫那吞改革時曾提拔了一大批涅木虎擔任中央和地方的官吏，改革失敗后，這個階層受到打擊、迫害，其財產(chǎn)也被沒收。第19王朝的法老霍連姆赫布曾頒布敕令保護他們的利益，從而保護王權(quán)自身的級基礎。

涅杰斯(農(nóng)，匠，商)

原意為“下層人”，屬于下層自由民，大概起源于古王國末期。在第一中間期形成為一個小私有者階層，并出現(xiàn)了所謂的“強有力的涅杰斯”。是當時各諾姆軍隊的重要來源。到中王國時期，一部分強有力的涅杰斯占有土地，由別的農(nóng)民替他們耕種，向他們交租。

涅杰斯的成長是中王國時代社會經(jīng)濟發(fā)展的重要標志，其在政治上的發(fā)展與王權(quán)的加強息息相關。涅杰斯是中王國時期王權(quán)同地方貴族進行斗爭的主要社會支柱，因而成為統(tǒng)治階級的一個組成部分。但由于埃及商品貨幣關系發(fā)展的總體水平較低，這個階層的力量還是十分軟弱的。