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奧斯曼土耳其帝國(guó)為土耳其人建立的一個(gè)帝國(guó)，創(chuàng)立者為奧斯曼。17世紀(jì)也叫奧托曼帝國(guó)。土耳其人初從屬于羅姆蘇丹國(guó)，后在土耳其獨(dú)立建國(guó)，日漸興盛。極盛時(shí)勢(shì)力達(dá)亞歐非三大洲，領(lǐng)有東南歐、巴爾干半島之大部分領(lǐng)土，北及匈牙利和斯洛文尼亞。自滅東羅馬帝國(guó)后，定都于君士坦丁堡、改名伊斯坦布爾，且以東羅馬帝國(guó)的繼承人自居，繼承了東羅馬帝國(guó)的文化。

奧斯曼帝國(guó)這樣一個(gè)與中國(guó)的明朝和清朝相始終的國(guó)家，在君主傳承上，也實(shí)行嚴(yán)格的父死子繼的繼承制度。世俗最高統(tǒng)治者叫做蘇丹，蘇丹有宮禁森嚴(yán)的后宮，有無(wú)數(shù)的后妃，甚至和中國(guó)一樣，也有大群太監(jiān)。早期奧斯曼帝國(guó)蘇丹的繼承制度或者說(shuō)家法，實(shí)行的主要是一種開(kāi)放式的競(jìng)爭(zhēng)制度，這種制度下，王子們互相殘殺，最后活下來(lái)的繼承大位。大致來(lái)說(shuō)，在位的蘇丹給兒子們每人一個(gè)地方，讓他們到地方擔(dān)任軍政長(zhǎng)官，學(xué)習(xí)治國(guó)理政的才能。當(dāng)蘇丹死亡的時(shí)候，哪個(gè)王子最先趕到首都，得到大家的擁戴，就成為新的蘇丹。這種制度，當(dāng)然有好處也有壞處。好處是王子們?cè)趯?shí)際治理地方的經(jīng)歷中得到鍛煉，學(xué)會(huì)軍事民政的管理經(jīng)驗(yàn)，公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)勝劣汰，適者上位，能夠保證接班人的水平。但是也有問(wèn)題。王子們離首都遠(yuǎn)近不一，距離近的肯定捷足先登;王子們?yōu)榱四軌虻玫教K丹死亡的消息，在朝廷中也要安插內(nèi)線隨時(shí)通風(fēng)報(bào)信;老蘇丹有時(shí)也有私心，將中意的兒子分配給就近的地方等等。王子們?yōu)榱藙俪觯幌У侗嘁?jiàn)，真正是勝王敗寇。

于是，一種叫做Fratricide的制度或者說(shuō)慣例，建立了起來(lái)。這個(gè)Fratricide，字面意義是殺害兄弟或姐妹。但從奧斯曼的實(shí)踐中看，不但殺害兄弟，有時(shí)還要?dú)⑺乐蹲樱坏珰⑺佬值芎椭蹲?，有時(shí)還要?dú)⑺雷约旱挠H生兒子。總之，這個(gè)制度就是殺兄屠弟滅子。也就是說(shuō)，為了保證政權(quán)或者江山的穩(wěn)定，必須消除政權(quán)的競(jìng)爭(zhēng)者和挑戰(zhàn)者，而兄弟以及兄弟的兒子當(dāng)然是最有力的挑戰(zhàn)者和競(jìng)爭(zhēng)者，所以，一旦一個(gè)蘇丹已經(jīng)確立，那么其首要的任務(wù)就是立即殺死兄弟們。

為了維持統(tǒng)一，更重要的是避免家族的內(nèi)部沖突，巴耶塞德一世( 1389–1402時(shí)間為在位時(shí)間，下同)首先派人殺死他的兄弟雅各布，由此開(kāi)創(chuàng)‘弒兄法’的實(shí)踐”。最早殺害兄弟的是穆罕默德一世(1413–1421)。在爭(zhēng)奪蘇丹的內(nèi)戰(zhàn)中，他的兄弟穆薩打敗并殺死了兄弟蘇萊曼，而穆罕默德則打敗并屠殺了穆薩，成為穆罕默德一世。當(dāng)然，穆罕默德他們這么兄弟殘殺的時(shí)候，并沒(méi)有想到這是在確立一種以后可以模仿實(shí)行的慣例;他當(dāng)時(shí)可能也不想自己的兒子也被這樣殺死，所以，穆罕默德一世決定給自己的兩個(gè)兒子各給一塊土地，給大兒子穆拉德魯米利亞,給小兒子穆斯塔法安納托利亞。但他的安排不被大臣們接受。在罕默德一世死后，他們隱瞞了蘇丹的死訊，立即招大兒子穆拉德回首都繼位，是為穆拉德二世( 1421–1451);弟弟不服，也自稱(chēng)蘇丹，兄弟倆又開(kāi)始了一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)。弟弟戰(zhàn)敗后被處死。

1451年穆拉德二世死的時(shí)候，他也留下兩個(gè)兒子。大兒子叫穆罕默德，小兒子還是一個(gè)沒(méi)有名字的男嬰。穆罕默德繼位(是為穆罕默德二世， 1451–1481)時(shí)做的第一件事就是親自去宮廷處死這個(gè)襁褓中的弟弟，以確保自己的安全。穆罕默德二世在歷史上是一位了不起的人物。拜占廷帝國(guó)的首都君士坦丁堡，就是在這位蘇丹的領(lǐng)導(dǎo)下被攻陷的。穆罕默德二世也是將Fratricide這一習(xí)慣上升為法律的人。他制定了一個(gè)法律：“我的任何一個(gè)兒子，由上帝選為蘇丹，他為了更好的世界秩序而殺死他的兄弟們，都是恰當(dāng)?shù)?。大多?shù)烏里瑪已經(jīng)宣告了這個(gè)許可”。這條法律記載在《穆罕默德二世的法律書(shū)》中。后世的蘇丹都以此為根據(jù)為自己的殺兄屠弟行為辯護(hù)。

1481年5月初，他的長(zhǎng)子巴耶濟(jì)德急于登位，暗中買(mǎi)通了御醫(yī)，毒死了穆罕默德。穆罕默德二世死后，巴耶濟(jì)德率先趕到首都，即位為蘇丹，是為巴耶濟(jì)德二世(1481–1512)。巴耶濟(jì)德二世老病快死但還未死的時(shí)候，幼子塞利姆帶兵進(jìn)入首都，迫使老父親退位。他爬上蘇丹的寶座，是為塞利姆一世(1512–1520)。被迫退位的老蘇丹不久去世，史學(xué)家懷疑塞利姆一世指使巴耶濟(jì)德的隨從將其暗殺。到了1512年，塞利姆一世處決了父親巴耶濟(jì)德二世的所有孫子，也就是他所有侄兒。接著，通過(guò)內(nèi)戰(zhàn)，他打敗并處死了哥哥考爾庫(kù)德以及艾哈邁德;不但處死他們以及他們的兒子，甚至還處死了他們的孫子和女婿。最為奇特的是，為了給兒子蘇萊曼接班創(chuàng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定的環(huán)境，他竟然處死了除了蘇萊曼之外的他所有的親生兒子!

塞利姆一世的殘酷做法，給奧斯曼歷史上偉大蘇丹的誕生，掃清了障礙。這位偉大的蘇丹，是為蘇萊曼大帝( 1520–1566)。這位被稱(chēng)為大帝的蘇丹，在位時(shí)間長(zhǎng)達(dá)46年。因?yàn)樗幩懒怂械恼系K，蘇萊曼大帝在位的時(shí)候?qū)氉鶝](méi)有受到任何挑戰(zhàn)。這樣他就能夠騰出手來(lái)，將內(nèi)政外交都搞得虎虎生風(fēng)，奧斯曼帝國(guó)在他手上達(dá)到全盛。但到了晚年的時(shí)候，也面對(duì)兒子們爭(zhēng)權(quán)奪利互相傾軋的煩心事。

長(zhǎng)子穆斯塔法因被蘇萊曼懷疑而被殺死，蘇萊曼將帝國(guó)的兩個(gè)不同部分的指揮權(quán)授予其他兩位還活著的皇子:巴耶濟(jì)德和塞利姆。但幾年內(nèi)兩位同胞兄弟就因爭(zhēng)奪皇位而暴發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，在父皇軍隊(duì)的幫助下，塞利姆于1559年在科尼亞擊敗了巴耶濟(jì)德，巴耶濟(jì)德和他的四個(gè)兒子只得逃往波斯，尋求波斯人的庇護(hù)。蘇萊曼蘇丹要求波斯沙赫塔赫瑪斯普一世交出巴耶濟(jì)德或者處死他，作為外交上的交換條件，沙赫將獲得一大筆數(shù)量的黃金。沙赫同意了交換條件，1561年，沙赫讓土耳其劊子手把巴耶濟(jì)德及其四個(gè)兒子絞死了。這時(shí)候蘇萊曼活著的兒子唯有塞利姆 ，他即位后叫做塞利姆二世(1566–1574)。塞利姆二世死后接班的是穆拉德三世( 1574–1595)。

1574年，穆拉德三世在即位當(dāng)天，他的父親的靈柩從宮殿里抬出來(lái)送往陵墓，而同時(shí)還有5個(gè)孩子的棺材也被抬出來(lái)，那五個(gè)孩子當(dāng)然就是新任蘇丹剛剛被處決的弟弟。穆拉德三世好色，一生共有40多個(gè)妻妾，生了130個(gè)兒子和不計(jì)其數(shù)的女兒。但當(dāng)他死去時(shí)，他的兒子穆罕默德三世( 1595–1603)又殺死了19個(gè)兄弟和20個(gè)姐妹。這位可能是殺死兄弟姐妹最多的一位蘇丹。這位蘇丹不但殺死兄弟姐妹，甚至把自己的大兒子馬哈茂德也殺死，目的是防止兒子的聲望太高，影響自己的統(tǒng)治。

穆罕默德三世1603年臨死的時(shí)候，他讓14歲的大兒子艾哈邁德和小兒子穆斯塔法都受限制地呆在宮中。此后，F(xiàn)ratricide法只是偶爾被實(shí)行。最后一次實(shí)行這個(gè)習(xí)俗，是在1808年。這年，馬哈茂德二世為了地位穩(wěn)固，殺死了他唯一在世的兄弟穆斯塔法。

屠兄殺弟的Fratricide家法實(shí)在過(guò)于殘酷，后來(lái)，一種新的的方法逐漸取代了這種家法，新家法實(shí)際上是一種囚禁制度。

1603年穆罕默德三世死亡的時(shí)候，他留下兩個(gè)兒子，14歲的大兒子艾哈默德和小兒子穆斯塔法。艾哈默德于1603年即位，這次他沒(méi)有殺死自己的弟弟。而是把他關(guān)在叫做Kafes的籠子里。不論出于什么原因，從那時(shí)候開(kāi)始，蘇丹的兄弟們有了一定的安全性，新蘇丹的繼位之日不再意味著是他的兄弟們的斷頭之時(shí)。當(dāng)1617年艾哈默德 死去的時(shí)候，他的兒子奧斯曼才13歲。于是，艾哈默德 的弟弟，35歲的穆斯塔法做了蘇丹。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景是，由太監(jiān)將穆斯塔法從Kafes中帶出來(lái)，舉行隆重的登基儀式，接受大臣的效忠。但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)穆斯塔法一世實(shí)際上是一位傻瓜，根本無(wú)法進(jìn)行統(tǒng)治。幾年之后，宮廷又不得不將他罷黜，重新把他關(guān)到Kafes中去。而同時(shí)，太監(jiān)將穆斯塔法的侄子奧斯曼從Kafes中帶出來(lái)，舉行登基大典，接受群臣效忠。幾年之后，宮廷發(fā)生一場(chǎng)政變，奧斯曼二世被處死，曾經(jīng)被廢黜的傻瓜穆斯塔法一世再次被帶出來(lái) ，復(fù)辟登基。但一年后的1623年，他又一次被廢黜，第三次被關(guān)進(jìn)了Kafes。他兩次被廢黜，三次被囚禁，但最終沒(méi)有被處死。一般認(rèn)為，從這時(shí)候開(kāi)始，奧斯曼蘇丹的繼承制度發(fā)生了變化，就是停止了殺兄屠弟的Fratricide習(xí)俗，實(shí)行論年紀(jì)排隊(duì)的長(zhǎng)者繼承制度。

這種論長(zhǎng)者繼承的制度，由王室在世的年紀(jì)最大的男人繼位，而不一定是兒子中年紀(jì)最大的繼位。這樣，繼位者可能是死去的蘇丹的弟弟，也可能是兒子。這些人一直被嚴(yán)格地隔離起來(lái)，不見(jiàn)天日 。這既是為了防止他們威脅在位的蘇丹的安全，也是為了防止在位蘇丹死后沒(méi)有繼承人，他們是作為潛在的繼承人，作為備胎而存在的。總的來(lái)說(shuō)，他們被嚴(yán)格地隔離在后宮，被蘇丹和太監(jiān)嚴(yán)格監(jiān)視，他們不得離開(kāi)后宮，不得結(jié)婚生子。如果沒(méi)有機(jī)會(huì)繼承蘇丹大位，則一輩子就這樣被關(guān)老關(guān)死。前面說(shuō)過(guò)的穆罕默德三世，是最后一位在做王子的時(shí)候就生了孩子做了父親的，此后三百年再也沒(méi)有任何一位王子，在當(dāng)蘇丹之前能夠有孩子。這些被關(guān)押天潢貴胄的唯一用途和希望，就是將來(lái)有機(jī)會(huì)當(dāng)蘇丹。當(dāng)然，等待往往是漫長(zhǎng)的。歷史記載說(shuō)，最漫長(zhǎng)等待的紀(jì)錄是39年，也就是說(shuō)，一位蘇丹繼位后，在蘇丹的大位上呆了39年，直到他死去后，在Kafes中苦苦等待了39年的候選者，只有其中最年長(zhǎng)的一位才能走出這個(gè)籠子，而更多的可能等不到下次機(jī)會(huì)到來(lái)的那一天，就老死了。奧斯曼帝國(guó)的末代蘇丹穆罕默德六世，熬到56歲的時(shí)候才當(dāng)上蘇丹。此前，他的叔叔和三位兄長(zhǎng)依次擔(dān)任蘇丹，他自己被隔離，等待接班。

除非當(dāng)了蘇丹，否則不能結(jié)婚，不能生子，不能離開(kāi)后宮。這意味著，如果一個(gè)蘇丹活得足夠長(zhǎng)壽，那么，當(dāng)他死了之后，后面接班的人已經(jīng)老態(tài)龍鐘，就是趕緊把如花似玉的美女不斷放到龍床上，他可能也無(wú)力傳宗接代了。如果一個(gè)蘇丹像中國(guó)康熙和乾隆那樣在皇位上耗60年，那么，排隊(duì)等候接班的人，還有什么希望?恐怕沒(méi)有輪到在位的蘇丹死，這些備胎們自己早熬不過(guò)而死去了。

奧斯曼帝國(guó)的繼承制度，或許是為了保證穩(wěn)定而不得不采取的辦法，但是，對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō)，倒不是什么壞事。不論是通過(guò)互相殺戮，還是通過(guò)殺兄屠弟，還是把他們作為國(guó)家囚徒關(guān)押起來(lái)，都極大地減少了王族人數(shù)，減輕了老百姓的負(fù)擔(dān)。尤其在實(shí)行Fratricide和Kafes制度后，更是如此。在Fratricide體制下，蘇丹盡管有三宮六院三千佳麗，可以生出成十上百的兒子，但是一旦從其中選出蘇丹后，剩下的不管是兄弟還是侄子，便完全成為多余甚至禍根，必須被鏟除，所以，蘇丹基本不可能有旁系親屬。到了Kafes制度后，雖然新蘇丹產(chǎn)生后，這位蘇丹的叔叔和弟弟們不再被鏟除，但是，不能繼承大統(tǒng)的王子們不能結(jié)婚，不允許有子嗣，只是自生自滅。所以，盡管奧斯曼帝國(guó)的后宮規(guī)模宏大，人數(shù)眾多 ，但是，實(shí)際上只有蘇丹一人才有后代，其他人都不能有后代，使皇家規(guī)模一直保持的相對(duì)穩(wěn)定和有限的水平，不存在中國(guó)歷史上龐大的皇族和宗室。

奧斯曼帝國(guó)的六百年，正是中國(guó)從元朝建立到清朝滅亡的六百年。在明朝在滅亡的時(shí)候，宗室人數(shù)達(dá)到數(shù)十萬(wàn)人，龐大的天潢貴胄吃垮了明朝;清朝的滅亡的時(shí)候，宗室人數(shù)雖然比明朝要少，大概也有近十萬(wàn)的人數(shù)，也是人民的沉重負(fù)擔(dān)。打江山就是為了讓自己的子孫后代過(guò)上錦衣玉食的生活，就是為了讓攜帶自己基因的后代無(wú)限擴(kuò)張，搶占生存空間。這種過(guò)度的繁衍，反而造成生態(tài)失衡，資源的增加速度趕不上吃江山的天潢貴胄的增加速度，趕不上他們欲望膨脹的速度。他們必須自我毀滅，才能重建新的生態(tài)平衡。奧斯曼帝國(guó)能夠一個(gè)家族統(tǒng)治六百多年，其中之一就是他們沒(méi)有龐大的寄生的皇子皇孫隊(duì)伍。