日韩精品毛片在线播放_天噜啦无码AV在线播放_色欲AV免费在线观看_亚洲超短裙嫩模喷白浆在线观看

正在加載中...

首頁 文史百科 齊國擁有孫臏與管仲這兩位賢才,最后為何卻沒有統(tǒng)一天下?

齊國擁有孫臏與管仲這兩位賢才,最后為何卻沒有統(tǒng)一天下?

春秋戰(zhàn)國時期,最富有傳奇色彩的兩位軍事天才,孫武和孫臏,他們都是孫家人。不為人知的是,他們還都是齊國人,而且還都是齊國王室血脈,最后孫臏還服務(wù)于齊國。而管仲也是春秋時期一位非常傳奇的人物,幫助齊桓公“尊王攘夷”,建立了偉大功勛。那么為什么齊國最終還是沒有統(tǒng)一天下呢?下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B,一起來看看吧!

首先說一下齊國的歷史,齊國雖然是一個國家,但它其實分為兩個階段,一個是公元前1044年姜子牙被封的齊國,一個則是公元前386年田和自立為王的齊國。這也是莊子所說“竊鉤者誅,竊國者為諸侯”的典型代表——田和就是竊取了姜姓齊國的天下而被封為諸侯的。在兩個時期,齊國都曾有統(tǒng)一天下的機會。

一個是姜姓齊國時期,在管仲的幫助下,齊桓公“九合諸侯,一匡天下”,那個時候齊桓公是第一個稱霸的諸侯,其他諸侯的力量都不能與他相提并論。在這個時候如果齊桓公西征周王朝,取而代之,是有很大的可能的。而齊桓公自己其實也很有這個意思,常常將自己的禮儀做得跟天子相近,說明他有僭越的意思。

但是他最終沒有成功,因為他的野心最終被一個重要的人阻止了——管仲。齊桓公的霸業(yè)可以說是在管仲的幫助下建立起來的,但是管仲始終只幫助齊桓公稱霸,不贊同他對周王朝取而代之。齊桓公為了準備建立“齊朝”,首先他準備像天子一樣封禪,向上天宣告自己的功勞:

“于是桓公稱曰:“寡人南伐至召陵,望熊山;北伐山戎、離枝、孤竹;西伐大夏,涉流沙;束馬懸車登太行,至卑耳山而還。諸侯莫違寡人。寡人兵車之會三,乘車之會六,九合諸侯,一匡天下。昔三代受命,有何以異于此乎?吾欲封泰山,禪梁父?!?/p>

對此,管仲的態(tài)度是堅決反對。他找出各種理由來阻止齊桓公取代周天子的念頭,甚至不惜以鬼神之事來恫嚇 齊桓公,《史記》這樣記載到:

“管仲固諫,不聽;乃說桓公以遠方珍怪物至乃得封,桓公乃止。”

齊桓公未必相信管仲這種鬼神之說的話,但是自己最為得力的大臣如此強烈地反對自己的統(tǒng)一大業(yè),難道不比鬼神的阻擋更加可怕嗎?至于管仲為什么反對齊桓公取代周朝,可能有兩方面的原因。一方面是出于公心——齊國那時候內(nèi)部矛盾其實很嚴重了,一方面后來取代齊國的田氏家族已經(jīng)進入朝堂,另一方面易牙、公子開方、豎刁等人也占據(jù)了朝堂。

如果齊桓公真的去攻打氣數(shù)未近的周王朝,很可能還沒有到達目的地,自己家里就鬧騰起來了。而管仲本人,是姬姓,為周穆王的后代,所以他是周王室的宗親。按照當時的文化,管仲沒有可能幫著外人打周王室——雖然他是齊桓公的臣子,但他更是周天子的臣子。因為這個原因,孔子還曾經(jīng)批評他非常尊重的管仲道:“管仲之器小哉!”

由于時代的原因和管仲的阻止,齊國失去了第一次統(tǒng)一天下的機會。

等到孫臏出現(xiàn)的時候,田氏齊國有了第二次統(tǒng)一天下的機會。

孫臏出自孫武,孫武出自孫書。孫書本來不叫孫書,他叫田書。田書也可以稱之為陳書——因為他是陳完(也稱田完的后代),田完是陳厲公的兒子,陳厲公是舜帝的后代??偠灾锿陱年悋与y到齊國后,一支子孫取代姜姓做了齊王,另一支則傳到了兵圣孫武這一脈,孫武又傳到了孫臏。后來孫臏回到齊國,為齊國效力。

按道理說,孫臏本來就是齊王的遠親,又才華橫溢,幫助齊王一統(tǒng)天下是沒有問題的。那么為什么齊王再一次失去了這個機會呢?

《孫臏兵法》當中,特意記載了孫臏見齊威王之后對齊威王的看法,孫臏是這樣寫齊威王和齊國的:

““威王、田忌臣主之問何如?”孫子曰:“威王問九,田忌問七,幾知兵矣,而未達于道也。吾聞素信者昌,立義.用兵無備者傷,窮兵者亡。齊三世其憂矣?!薄?/p>

為什么孫臏會得出齊威王和田忌都“未達于道也”的結(jié)果呢?我們不妨看一看齊威王和田忌都問了啥。關(guān)于齊威王的問題,我們提取幾一個,然后再與另外一個雄才大略的諸侯王——秦孝公問商鞅的問題來對比,以此來看看二者之間的差距,以及孫臏說齊王“未達于道也”的原因。

“齊威王問用兵孫子曰:“兩軍相當,兩將相望,皆堅而固,莫敢先舉,為之奈何?””

““敵眾我寡,敵強我弱,用之奈何?””

可以看到的是,齊威王問的都是具體遭遇什么情況應(yīng)該采取什么戰(zhàn)術(shù)的問題。那么我們再來看一看秦孝公和商鞅之間又是提的什么問題呢?秦孝公在向商鞅詢問的時候,是這樣說的:

“代立不忘社稷,君之道也;錯法務(wù)明主長,臣之行也。今吾欲變法以治,更禮以教百姓,恐天下之議我也?!?/p>

也就是說:“變法這件事具體怎么做,我可不管,我要的是你能夠使我的國家變得強大?,F(xiàn)在群臣和百姓都對你的新法議論紛紛,我希望你能講講該怎么做。”

所以秦孝公一上來直接就把具體的戰(zhàn)術(shù)問題過掉了——這種小問題教給你商鞅就行了,我只關(guān)心變法這整件事情的得失成敗,我只關(guān)心這個大戰(zhàn)略的實施。

所以兩者的差距一下就體現(xiàn)出來了,齊威王的夢想是“微操大師”,希望把各種具體的戰(zhàn)術(shù)都搞得比臣子還清楚;而秦孝公是戰(zhàn)略大師,他只關(guān)心整體戰(zhàn)略的走向,而不在乎具體的某件事具體去怎么做。君王的精力是有限的,而國家的事務(wù)是無限的,如果君王不能把權(quán)力下放給大臣,而自己對小事過分操心,那么大事必然不能成功了。

果然,雖然孫臏和田忌幫助齊威王打敗了當時的霸主魏國,但是最后齊威王卻害怕田忌、孫臏功高蓋主。孫臏不得不早早的歸隱山林,田忌也被齊威王趕到了楚國,所以齊王這最后一次統(tǒng)一天下的機會也就這樣沒了。

最終,齊國在公元前221年被秦國滅亡。

本文由網(wǎng)絡(luò)整理 ? 版權(quán)歸原作者所有
上一篇
為了有效地控制東方諸侯,周平王決定將國都遷到哪里?
下一篇
戰(zhàn)國時期有七個強大的國家,為何卻是由秦國最終勝出?
發(fā)表評論
驗證碼
選擇表情
頁面數(shù)據(jù)