三國演義中的諸葛亮被美化為一個(gè)上帝一般的人物，他除了上戰(zhàn)場殺敵外，幾乎是無所不能，那么在真實(shí)的歷史中，諸葛亮真的有這么神奇嗎?

作為三絕之一的諸葛亮儼然已被后人奉若神明，在《三國演義》里，羅貫中把他描寫的用兵如神，事事料敵先機(jī)，關(guān)張趙馬黃等大將在他手里如提線木偶般。歷史上諸葛亮究竟有沒有這么神呢?

《三國志》記載：諸葛亮是瑯邪陽都人，早孤，跟隨從父諸葛玄依附劉表，后來諸葛玄去世，諸葛亮就躬耕隴畝，和博陵崔州平、潁川徐庶元直相善，常把自己比作管仲、樂毅。

劉備屯新野的時(shí)候，徐庶推薦劉備去請(qǐng)諸葛亮，劉備去了三次，才見到。此次見面對(duì)話，諸葛亮為劉備提出了據(jù)荊州、下益州，和曹吳三足鼎立繼而圖取中原的戰(zhàn)略遠(yuǎn)景，這就是著名的隆中對(duì)。從此，劉備如魚得水。

后來，劉琮降曹，劉備率領(lǐng)十萬百姓逃亡，危急時(shí)刻，是諸葛亮孤身赴吳，說服孫權(quán)，連劉抗曹，然后在赤壁大敗曹操。劉備趁機(jī)收江南，督零陵、桂陽和長沙三郡，調(diào)賦稅，充軍實(shí)，從此日益壯大，終于和曹吳成鼎足之勢。

建安十六年，諸葛亮把荊州交予關(guān)羽，與張飛、趙云溯江而下，平定郡縣，和劉備圍攻成都。成都平定之后，劉備以諸葛亮為軍師將軍，署左將軍府事。劉備外出，都是諸葛亮鎮(zhèn)守成都。建安二十六年，諸葛亮聯(lián)合眾臣勸劉備即帝位。諸葛亮官封丞相，錄尚書事，假節(jié)，領(lǐng)司隸校尉。

章武三年，劉備去世，托孤諸葛亮和李嚴(yán)，并對(duì)諸葛亮說：“您的才華勝過曹丕十倍，一定可以安國，成就大事。如果劉禪可以輔佐就輔佐，如果他不行，您可以重新選擇(其他繼承人)?！?/p>

建興元年，諸葛亮封武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧，政事事無巨細(xì)，都是諸葛亮說了算。南中諸郡叛亂，諸葛亮沒有討伐，遣使和孫吳和親，結(jié)為盟友。

建興三年春，諸葛亮帥兵討伐南中，秋，平定南中。

建興五年，諸葛亮駐軍漢中，上疏《出師表》。

建興六年，諸葛亮揚(yáng)言由斜谷道取郿，使趙云、鄧芝為疑軍，據(jù)箕谷，自己率諸軍攻祁山，南安、天水、安定三郡叛魏應(yīng)諸葛亮，震驚曹睿。魏明帝西鎮(zhèn)長安，命張郃據(jù)守，諸葛亮使馬謖督諸軍在前，被張郃所破。諸葛亮揮淚斬馬謖，并上疏自貶三等。建興六年冬，諸葛亮出散關(guān)，圍陳倉，，糧盡而還。魏國王雙率騎追趕，被諸葛亮斬殺。

建興七年，諸葛亮遣陳式攻武都、陰平，平定二郡。

建興九年，復(fù)出祁山，糧盡退軍，射殺魏國名將張郃。

建興十二年春，諸葛亮率軍由斜谷出，據(jù)武功五丈原，與司馬懿對(duì)峙百余日，病逝。時(shí)年五十四。

從諸葛亮的一生來看，他胸有大局，高瞻遠(yuǎn)矚，為劉備構(gòu)思三足鼎立的藍(lán)圖;劉備危難之際，他說服孫權(quán)連劉抗曹;他安撫百姓，開誠布公，賞功罰罪，的確是丞相之才。但他在軍事方面卻并不十分出色，數(shù)次北伐均未成功。

所以陳壽評(píng)價(jià)他說：撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開誠心，布公道;盡忠必賞，犯法必罰……可謂識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動(dòng)眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長歟!