糊涂是指人腦子不靈活，是非不分?？缮钪袇s經(jīng)常聽人們說“難得糊涂”，在這里“糊涂”似乎又變成了褒義詞。原來，“難得糊涂”是古人贊揚(yáng)一個(gè)人為人處世的寧靜淡泊，而文人自古就有附庸風(fēng)雅的習(xí)慣，可見很多時(shí)候，“糊涂”正是他們內(nèi)心所追求的一種精神境界。

歷史上，往往卻是“糊涂”人做大事。

比如說，中國歷史上就有這么一位宰相，平時(shí)糊里糊涂，關(guān)鍵時(shí)刻從不糊涂，多次力挽狂瀾，為江山社稷做出了很大的貢獻(xiàn)，他就是人稱“大事不糊涂”的北宋宰相呂端。

呂端(935-1000)，河北廊坊人，北宋太宗、真宗時(shí)期宰相。少時(shí)好學(xué)，性格沉穩(wěn)、鎮(zhèn)靜、有器量、識(shí)大體?！鞍氩空撜Z治天下”的宰相趙普曾稱贊呂端“喜怒不形于色，是做宰相的人才”。

呂端因?yàn)槠綍r(shí)不茍言笑、志慮忠純而被大家誤認(rèn)為“遇事糊涂”，但在選擇宰相時(shí)宋太宗卻稱贊呂端“小事糊涂，大事不糊涂”。那么，呂端的“大事不糊涂”都體現(xiàn)在哪里呢?

遵遺詔，力挽狂瀾保社稷

太宗駕崩后傳位給真宗，但是皇宮中以王繼恩為代表的政治集團(tuán)卻嫉妒太子的賢能，不想讓真宗即位，打算重新選擇他們中意的儲(chǔ)君。王繼恩奉皇后之命召見宰相呂端時(shí)被呂端發(fā)現(xiàn)了異常，呂端便命家人將王繼恩鎖在家中并嚴(yán)加看管，自己入宮后與皇后確定了真宗皇帝的即位。

真宗即位后第一次接見朝臣時(shí)在面前垂了一道簾子，呂端作為宰相率領(lǐng)群臣僅是拜而不跪，旁邊的皇后奇道：“爾等為何不跪?”呂端答道：“請(qǐng)將簾子卷起來，我們看清楚再拜”。當(dāng)看清是太子無誤后，呂端才率群臣三呼萬歲。

在真宗即位過程中，呂端不僅用自己的聰明才智化解了王繼恩的阻撓，更是在首次跪拜皇帝時(shí)無比細(xì)心地檢驗(yàn)確認(rèn)，可以說正是呂端的“大事不糊涂”避免了一場政變的發(fā)生。

施仁義，偃甲息兵平戰(zhàn)火

太宗時(shí)，西夏李繼遷造反，攪得西部邊境不寧，宋軍在平判過程中逮住了李繼遷的母親。太宗為以儆效尤，打算殺掉李繼遷的母親。這件事呂端知道后便勸說太宗將李繼遷的母親供養(yǎng)起來，這樣一來可以牽制李繼遷，令他不敢造次;二來不殺掉他的母親更能打消他反叛的決心。

太宗覺得呂端說的很有道理，于是便把李繼遷的母親安排在延州供養(yǎng)起來。果然，李繼遷再也沒有攻打宋朝，并且后來他兒子歸順了宋朝。

呂端用自己的智慧不費(fèi)一兵一卒便平息了一場戰(zhàn)爭。

識(shí)大體，不計(jì)名利傳佳話

呂端顧全大局，不計(jì)名利，在做宰相沒幾年后便將相位讓給了寇準(zhǔn)，自己做了個(gè)沒有實(shí)權(quán)的參知政事，后來寇準(zhǔn)也做了參知政事。按理說，呂端在前，寇準(zhǔn)在后，但呂端卻要求排位時(shí)將自己排在寇準(zhǔn)后面。

呂端因?yàn)椤按笫虏缓俊睌?shù)次挽救大宋江山社稷，他的糊涂不是真的糊涂，而是他為官之道的一種修養(yǎng)。

有時(shí)候，“糊涂”真的很難得······