《明會典》：凡民間寡婦，三十以前夫亡守志(不改嫁)者，五十以后不改節(jié)(節(jié)操)者，旌表門閭(表彰其家族)，除免本家差役。

我們都知道在古代人們對女性是非常不友好的，古代女性要講究三從四德，用以約束婦女的行為準(zhǔn)則，或者是道德規(guī)范，三從其實(shí)就是要從父，從夫以及從子，儼然沒有了自己的自由。女性要有自己的品德，時刻要注意自己的言行，從一方面來講，那時候大多數(shù)的女性是很不幸的，更別提現(xiàn)在的戀愛自由了。以前女性嫁人要講究父母之命媒妁之言，為婦女設(shè)立的道德標(biāo)準(zhǔn)就是男子娶妻的標(biāo)準(zhǔn)，而且以前的婚姻家庭都是以男性為主導(dǎo)，女性是沒有話語權(quán)的，更可怕的是那會兒還有一夫多妻制，部分女子成了傳宗接代，養(yǎng)育后代的工具。

丈夫在世的時候要聽丈夫的，那個時候和現(xiàn)在不同，丈夫死了之后女性還有多重選擇，可以改嫁，而古代則不一樣，是不可以改嫁的，女子只能遵子命，為丈夫“守節(jié)”立“貞節(jié)牌坊”，這樣的女子才能稱為是賢妻良母，才能成為別人尊敬的人。但古代也因為這些條條框框不知道害了多少婦女，白白浪費(fèi)了多少人的青春。就像古代的有位女子，她被大伯哥關(guān)在小屋里面50年，兒子長大做官了她也不能出來，如今關(guān)她的這個地方成為了一處古跡被人們觀賞人人可進(jìn)，究竟是怎樣一個悲傷的故事呢?

故事發(fā)生在明朝時期，那個時候安徽歙縣許氏家族因為投靠朱元璋，為其打江山貢獻(xiàn)了一份力，就這樣許家大公子許伯升在朝廷里身兼要職，那時候許家一共有五個兒子，在投奔朱元璋的時候許家四公子許周安還很年幼，所以就沒有去戰(zhàn)場，長大之后便和胡氏成了親。兩人剛開始的時候婚姻還是很幸福的，但是誰知老天卻給胡氏開了個很大的玩笑，許周安身體很差，沒過幾年就因病去世了，這對于胡氏來講簡直就是天都塌下來了，而且胡氏那個時候還有身孕。

那個時候女性是不能改嫁的，因為在封建社會有太多的行為以及道德準(zhǔn)則的約束，胡氏沒有辦法。在弟弟逝世之后不久，大哥許伯升便聽聞弟妹已有了身孕，于是將胡氏叫到靈堂前，問胡氏是想改嫁還是守節(jié)，胡氏當(dāng)時就回答，愿意為自己的丈夫守節(jié)，大哥聽了這話也對弟妹非常的認(rèn)可頻頻點(diǎn)頭。

為了給死去的弟弟一個交代，大哥許伯升在胡氏居住的院子里修建了一丈多高的墻，直接和外界隔離開了，很明顯是要將胡氏圈禁起來，胡氏要出這道墻也要經(jīng)過允許，在那種時代背景下，胡氏沒有反抗，反而覺得這樣做是正確的做法，她自愿被這樣關(guān)起來，畢竟大伯哥這樣做是為了保全她的“貞節(jié)”。就這樣胡氏開始了禁足般的生活，只能抬頭看看天空，外面發(fā)生了什么她一概不知道，但人是有感情的，胡氏也經(jīng)常感覺到孤獨(dú)。

后來胡氏冒著生命產(chǎn)下了一個男嬰，叫許天相。有了兒子之后胡氏好像沒那么孤獨(dú)了，有了兒子的陪伴，她心靈可以感受到些許的溫暖。母子倆不知道過了多少個春夏秋冬，年復(fù)一年，住在一個只能看到天空的圍墻里面，平時胡氏還會教自己的兒子詩詞歌賦，但是兒子長大之后，胡氏總要離開他的。后來許天相還做了官，世界萬物都在改變，唯獨(dú)只有胡氏依然被關(guān)在圍墻里面不能出去，因為她要繼續(xù)為自己的丈夫守節(jié)，這一守就是五十年，五十年胡氏就這樣過了自己的一生，一輩子都為了別人而活，沒有屬于自己的自由，她經(jīng)歷過的年華都裝在了她眼角的皺紋里。

結(jié)語

最后胡氏于七十二歲逝世，她的人生因為這段婚姻而成了一張白紙，沒有任何的色彩。也許她曾經(jīng)有懷疑過，有迷茫過，但是在那個時代背景下顯得是多么的無力，畢竟她自己的人生自己都做不了主。后來關(guān)胡氏的小屋還被人們改造成了一處古跡人人都可以進(jìn)去參觀，人們無不為胡氏悲慘的人生感到哀嘆!