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戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(前476年，一說前453年或前403年～前221年)，或稱戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，簡(jiǎn)稱戰(zhàn)國(guó)，是中國(guó)歷史上東周的一段時(shí)期(秦統(tǒng)一中原前)，這一時(shí)期各國(guó)混戰(zhàn)不休，故被后世稱之為“戰(zhàn)國(guó)”，“戰(zhàn)國(guó)”一名取自于西漢劉向所編注的《戰(zhàn)國(guó)策》。

在公元前403年之前發(fā)生了幾件重大歷史事件，其中有公元前473年越王勾踐滅吳，和公元前403年三家分晉。從這以后，天下經(jīng)過韓趙魏三家分晉，田氏代齊后，逐漸形成了七個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的國(guó)家：韓、趙、魏、齊、楚、燕、秦。

戰(zhàn)國(guó)七雄，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期七個(gè)最強(qiáng)大的諸侯國(guó)的統(tǒng)稱，經(jīng)過春秋時(shí)期曠日持久的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，周王朝境內(nèi)的諸侯國(guó)數(shù)量大大減少，周王室名義上為天下共主，實(shí)際上已形同滅亡，諸侯國(guó)互相攻伐，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。

由于郡縣制度的加強(qiáng)，以獲取土地、財(cái)富、人口的國(guó)家不斷開展兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，促使這個(gè)從春秋時(shí)期開始便戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的土地逐漸走向新的時(shí)代。戰(zhàn)國(guó)承春秋亂世，啟帝秦發(fā)端，中續(xù)百家爭(zhēng)鳴的文化潮流，這是中國(guó)思想、學(xué)術(shù)發(fā)展的黃金時(shí)期，史稱"百家爭(zhēng)鳴"。

中原經(jīng)濟(jì)技術(shù)的新發(fā)展與各國(guó)相繼圖強(qiáng)而展開的舉國(guó)變法，名士的縱橫捭闔，宿將的戰(zhàn)場(chǎng)爭(zhēng)鋒，涌現(xiàn)出了大量為后世傳誦的典故，塑造了帝制中國(guó)的雛形。

其實(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期不是只有七大雄國(guó)，除了戰(zhàn)國(guó)七雄齊國(guó)、楚國(guó)、燕國(guó)、韓國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、秦國(guó)外，還有越國(guó)、巴國(guó)、蜀國(guó)、宋國(guó)、中山國(guó)、魯國(guó)等大國(guó)，小國(guó)尚有鄭國(guó)、衛(wèi)國(guó)、滕國(guó)、鄒國(guó)、費(fèi)國(guó)等。其中尤以中山國(guó)勢(shì)力最為強(qiáng)勁。

中山國(guó)(前414年-前296年)，建立者出自中山武公，是第一個(gè)華夏化的戎狄國(guó)家，國(guó)土嵌在燕趙之間。經(jīng)歷了戎狄、鮮虞和中山三個(gè)發(fā)展階段，曾長(zhǎng)期與晉國(guó)等中原國(guó)家交戰(zhàn)，一度被視為中華民族的心腹大患。中山國(guó)的前身是北方狄族鮮虞部落，為白狄，最早時(shí)在陜北綏德一帶，逐漸轉(zhuǎn)移到太行山區(qū)。

鮮虞之得名出自鮮虞水，鮮虞水即今源出五臺(tái)山西南流注于滹沱河的清水河，這一帶是鮮虞最早的發(fā)祥地。鮮虞的名稱最早出現(xiàn)在《國(guó)語》一書中。該書記載，周幽王八年(公元前774年)太史伯答鄭桓公問話時(shí)談到，成周雒陽四周有16個(gè)姬姓封國(guó)，6個(gè)異姓諸侯國(guó)，還有"非王之支子母弟甥舅"的南蠻、東夷及西北的戎、狄國(guó)家或部落集團(tuán)，其中就有鮮虞。

中山文化主要分布在今石家莊市、靈壽、平山、晉州一帶的山區(qū)，定都靈壽(今河北平山縣上三汲鄉(xiāng)附近)。出土的器物中有游牧民族特點(diǎn)的雙耳銅釜、扁方壺、獸首青銅短劍和金腕飾、嵌松石金質(zhì)虎形牌飾，充分反映了北方游牧文化與華夏諸國(guó)文化交流與影響。

公元前530年，晉將荀吳借道鮮虞進(jìn)入鼓都昔陽(今河北省晉縣西)，但并未滅掉鼓。當(dāng)年8月，晉滅肥(在今河北省藁城縣一帶)，俘國(guó)君綿皋，肥國(guó)舊地歸屬晉國(guó)。第二年冬，晉昭公得知鮮虞邊境空虛，即以荀吳統(tǒng)率大軍進(jìn)，破鮮虞中人城(今河北唐縣西北峭嶺)。公元前527年秋，荀吳率軍攻鼓，俘國(guó)君鳶鞮，使鼓成為晉的屬國(guó)。六年后，鼓被徹底毀滅。

公元前507年秋，鮮虞出兵晉國(guó)平中，大敗晉軍，俘虜晉國(guó)勇士觀虎，報(bào)了晉滅肥、鼓，占領(lǐng)中人城的一箭之仇。

公元前414年，中山武公率領(lǐng)他的部落離開山區(qū)，向東部平原遷徙，在顧(今河北定州市)建立了新都。武公仿效華夏諸國(guó)的禮制，建立起中山國(guó)的政治軍事制度，對(duì)國(guó)家進(jìn)行了初步治理。但武公不久即去世，桓公即位，桓公年幼無知，不恤國(guó)政，因此遭到晉國(guó)的進(jìn)攻。

魏文侯派遣樂羊、吳起統(tǒng)帥軍隊(duì)，經(jīng)過三年苦戰(zhàn)，于前407年占領(lǐng)了中山國(guó)，魏文侯派太子擊為中山君，三年后又改派少子摯，后來擊被立為魏國(guó)國(guó)君，就是魏武侯，中山國(guó)的殘余退入太行山中。中山被滅后，桓公經(jīng)過20余年的勵(lì)精圖治，積蓄力量，終于在公元前380年前后重新復(fù)興了中山國(guó)，定都靈壽(今河北平山三汲附近)。

公元前323年，中山稱王，公元前314年，中山國(guó)忘記趙國(guó)在后，趁齊國(guó)出兵干預(yù)燕國(guó)內(nèi)亂之機(jī)，大舉進(jìn)攻燕國(guó)。中山在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，"辟啟封疆，方數(shù)百里，列城數(shù)十，克敵大邦"，甚至占領(lǐng)了燕下都。這樣一來，中山國(guó)更是得意忘形。

中山國(guó)不能居安思危，又無改革進(jìn)取之心。當(dāng)時(shí)，秦、趙、魏等國(guó)推行變法，改革弊政。趙武靈王為了提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，學(xué)習(xí)北方少數(shù)民族之長(zhǎng)處，實(shí)行胡服騎射。中山王不思進(jìn)取，還表現(xiàn)在一心追求君王的虛幻體面和奢侈享樂的生活。不顧國(guó)家的安危，恣意行歡作樂，大修宮殿，大造陵墓。

公元前305年，雄才大略的趙武靈王見條件成熟，便發(fā)動(dòng)了吞兼中山的戰(zhàn)役。腐敗無能的中山王早已被嚇破了膽，只好割地求和，茍延殘喘。兩年后，趙軍再次進(jìn)逼。公元前296年，中山國(guó)都靈壽陷落，一代強(qiáng)國(guó)至此滅亡。

對(duì)于這個(gè)幾經(jīng)起落的國(guó)度，人們只能從史書零星的記載里，粗略判斷出它的發(fā)展脈絡(luò)和地理方位，但從未有任何考古發(fā)現(xiàn)能夠證實(shí)這些記載，中山國(guó)的消亡就這樣成為了歷史不解之謎。