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首頁(yè) 歷史紀(jì)事 王守仁開創(chuàng)了心學(xué),其中心思想到底是什么?

王守仁開創(chuàng)了心學(xué),其中心思想到底是什么?

中國(guó)悠久的歷史上誕生了很多思想家,和西方的哲學(xué)完全不同,受中國(guó)文化的影響,出現(xiàn)了很多極有特點(diǎn)的思想學(xué)派,而其中就有心學(xué)學(xué)派。今天知秀網(wǎng)小編就和大家一起聊一聊心學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人王守仁。

王守仁生于公元1472年的浙江紹興,字伯安,世稱陽(yáng)明先生。王守仁出生于一個(gè)家境顯赫的家庭,從小就熟讀師父,并且展現(xiàn)出非凡的智慧。第一次會(huì)試就中了舉人,等到二十七歲中了進(jìn)士,成功入仕。之后一路升遷成為兩廣總督,完全是朝廷重臣??此埔环L(fēng)順的王守仁在他想要發(fā)揮自己的能力后,卻發(fā)現(xiàn)政治和他想象中的不一樣,他接連遭到貶謫。

仕途的坎坷讓王守仁開始悟道。王守仁當(dāng)年所受的教育是儒家思想,所以他參悟的也自然是儒家的心學(xué)之道,之后他廣收門徒進(jìn)行講學(xué)。王守仁反對(duì)朱熹的格物致知論,他認(rèn)為格物致知?jiǎng)儕Z了人的天性。

王守仁開創(chuàng)的心學(xué)的中心思想是“致良知”和“知行合一”。“致良知”是指不必在意外物,只要能夠遵從自己的內(nèi)心的道德標(biāo)準(zhǔn)即可,而“知行合一”則是說(shuō)認(rèn)知要與行動(dòng)相互依存,兩者不可分離。用王守仁自己的話說(shuō),心學(xué)就是:無(wú)善無(wú)惡心之體,有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知,為善去惡是格物。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是人們對(duì)于某件事物善惡的認(rèn)知,那么往往他會(huì)遵循自己的認(rèn)知并付諸行動(dòng)。

如今看似很普通的思想,其實(shí)在當(dāng)時(shí)對(duì)傳統(tǒng)的一些思想有很大的沖擊,當(dāng)時(shí)人們的思想都是相對(duì)保守,觀念也都是跟隨大眾普遍接受的觀念,完全沒有自我的思想,充滿了桎梏,而王守仁的心學(xué)則是希望人們遵從自己內(nèi)心而非外物的影響決斷。即使是今天的社會(huì),心學(xué)對(duì)我們?nèi)匀荒軌驇?lái)啟發(fā)。王守仁除了開創(chuàng)了心學(xué),還留下了很多著作,如:《傳習(xí)錄》、《陽(yáng)明全集》、《大學(xué)問》等等。這些著作無(wú)一不對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

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