曹操的為人是失敗的，因此導(dǎo)致后人每次評(píng)價(jià)他，總會(huì)拿這幾點(diǎn)來批判他：

一是猜忌心重;

二是猜忌心的衍生，無故殺人;

三是好色。

在儒家思想中，認(rèn)為一位好的君主，應(yīng)是要德行端正，仁義待人。若是按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照，曹操自然是不及格的。

那么，是不是這些“缺陷”干擾了曹操，導(dǎo)致他在有生之年沒能統(tǒng)一天下?下面知秀網(wǎng)小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

其實(shí)，老祖宗覺得要成事，得滿足三要素：天時(shí)、地利和人和，其中，人和最關(guān)鍵。如果以這三要素來看，曹操差在哪呢?

有人分析，曹操剛愎自用，非得跑到南方打水仗。結(jié)果，反倒被人家吊打，損失慘重，緩了很長時(shí)間，才徹底過了這個(gè)坎。其實(shí)，這個(gè)說法沒錯(cuò)，若不是這么一次嚴(yán)重的“失誤”，劉備不會(huì)站穩(wěn)腳跟，給曹魏制造很多的麻煩。

不過，可能大家都忽略了一點(diǎn)，即使當(dāng)時(shí)的劉備實(shí)力相對(duì)較弱，卻不代表劉備沒有異軍突起的可能，只不過，赤壁一戰(zhàn)成就了這一點(diǎn)。

當(dāng)時(shí)，曹操、劉備、孫權(quán)都是廣納天下人才，而孫權(quán)是占盡了天時(shí)和地利。自古以來，東吳一帶出人杰，且隔著個(gè)長江。至于曹操，那麾下更是人才濟(jì)濟(jì)，很多都是收編來的。劉備亦是如此，演的一出“三顧茅廬”，讓天下人盡知?jiǎng)⒒适迨嵌嗝吹膼巯瞬拧?/p>

古時(shí)作戰(zhàn)，并非像大家所想，拿個(gè)兵器就敢和人家硬拼。若是這樣，孫臏就不必去琢磨什么兵法了。要知道，曹操、劉備、孫權(quán)養(yǎng)一幫謀士就是為了打仗時(shí)能以最小的代價(jià)獲取最大的勝利。其實(shí)，赤壁一戰(zhàn)就是謀略上的較量。

因?yàn)椴懿佥斄耍厝ズ笸炊ㄋ纪?，開始重新招人。若是熟悉中國歷史的就知道，長江在中國古代一直都是天然屏障。當(dāng)年，南宋靠著它活了那么長的時(shí)間，而蒙元的突破是從四川、湖北開始的。所以，曹操要統(tǒng)一天下，這個(gè)關(guān)一定要過。

只是，他的謀士們沒人提醒他“水土不服”，以為將船綁在一塊，就可以如陸地上那般平穩(wěn)，結(jié)果卻被人家輕易的給破了。

后來的曹魏為什么和蜀漢如此死磕，非要到一個(gè)多山的地帶廝殺?其實(shí)，相較于走水路，這個(gè)辦法更能保存實(shí)力。

經(jīng)驗(yàn)總是來自于教訓(xùn)，曹操一統(tǒng)北方后，自然會(huì)想得更加長遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)，士氣正旺，本想一鼓作氣占據(jù)各個(gè)制高點(diǎn)，結(jié)果自己的短板充分暴露，反倒被人家打了個(gè)狼狽不堪。所以，這一仗的教訓(xùn)是，曹操放棄了自己的長處——平原作戰(zhàn)優(yōu)勢，結(jié)果自然必輸無疑。

這是戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)上的重大失誤，和其本人的性格缺陷并沒有太多關(guān)聯(lián)。應(yīng)是前面的幾次戰(zhàn)役順暢，讓自滿的情緒彌漫于整個(gè)曹營，而不是局限于他一個(gè)人。因?yàn)椋蠹抑豢吹靡妱倮?，未能及時(shí)指正。其實(shí)，這暴露了一個(gè)很大的問題，就是敢說實(shí)話的人太少了。

而這應(yīng)該和曹操殺人有關(guān)，這個(gè)名單很長，包括很多當(dāng)時(shí)的名人。

曹操自開創(chuàng)事業(yè)以來，就招攬了不少名士替他出謀劃策，如：郭嘉、荀彧等人。不過，很多人的下場并不好，不是后來不被重用就是掉了腦袋。其中，有一個(gè)重要原因是，曹操不太能容忍想法上和他相左之人。

其實(shí)，從曹操的角度上來說，這個(gè)并沒有錯(cuò)，他得讓整個(gè)曹營只有一種聲音，上下才能團(tuán)結(jié)協(xié)力，但卻會(huì)產(chǎn)生一個(gè)矛盾，他的看法并不都是正確的。后來，他也意識(shí)到了這一點(diǎn)，對(duì)于人才也是破格錄用。

那么，是不是從赤壁之戰(zhàn)的失敗，就可看出曹操不具備做君主的條件呢?

其實(shí)，戰(zhàn)爭的幾方，若是實(shí)力沒有太大的懸殊，那將是一場持久戰(zhàn)?？纯磻?zhàn)國的歷史，多少年才分出個(gè)勝負(fù)。曹操不是不具備硬性條件的，而是他的身體狀況不允許。據(jù)史料記載，曹操后來有頭痛癥，還請(qǐng)了當(dāng)時(shí)的名醫(yī)華佗給他治病。

對(duì)此，華佗就說了實(shí)話，治好不可能，但活得久一些沒有問題。

可能，在一般人的觀念中，區(qū)區(qū)的頭疼病怎么能治不好呢?

要知道，有些慢性疾病就是伴隨終生的。而曹操不愿意聽這些，他要的是一個(gè)絕對(duì)的結(jié)果。一個(gè)患疾的人，疾病多少會(huì)影響情志，情緒的好壞又會(huì)影響對(duì)事情的判斷。所以，曹操個(gè)性中的反復(fù)無常沒準(zhǔn)就和這個(gè)病有關(guān)。只是，缺乏相關(guān)的記載，只能做個(gè)推斷。

試想，一個(gè)能在短時(shí)間內(nèi)平定北方之人，并非后人所說那樣，是一位只顧個(gè)人感受之人。要知道，曹操若是沒有宏大的志向，不會(huì)有如此多的人投靠于他。只是，他沒有走到最后一步，在特定的文化中，他的某些缺陷被放大了。

其實(shí)，若仔細(xì)想想，再給曹操十年，三國的歷史會(huì)產(chǎn)生一個(gè)什么樣的結(jié)果呢?

看看歷史上的那些朝代，有作為的皇帝若是在位時(shí)間夠久，國家的實(shí)力絕對(duì)是向上的。而這個(gè)道理放于曹操身上也是一樣，很多事情都需要時(shí)間才能完成。所以，像現(xiàn)今人們感慨一般，沒有了健康，給你再多，都是零。