你們知道歷史上真實(shí)的一休嗎,接下來(lái)知秀網(wǎng)小編為您講解
相信大家都曾看過(guò)一部動(dòng)畫,叫《聰明的一休》。無(wú)論是70后,還是00后,都對(duì)這部動(dòng)漫耳熟于心。優(yōu)秀的畫風(fēng),寓教于樂(lè)的情節(jié),人物設(shè)定也是引人入勝,古靈精怪、憨態(tài)可掬的一休的形象深入人心,伴隨著無(wú)數(shù)70、80后的成長(zhǎng)。這部動(dòng)漫在當(dāng)年引起了無(wú)數(shù)人的喜愛(ài),如今已經(jīng)成了“時(shí)代的眼淚”,成了一代人的回憶和青春。

而在日本歷史上,也確實(shí)有一休這個(gè)人,其法名一休宗純,別名千菊丸,是日本“室町幕府時(shí)期”的著名奇僧,亦是著名的書畫家、詩(shī)人。動(dòng)漫中描摹的只是一休宗純的一小段童年生活,動(dòng)漫中的他天真可愛(ài),古靈精怪,而真實(shí)的一休活到了87歲,他的生命歷程也比我們想象得要復(fù)雜漫長(zhǎng)得多。在一休的晚年,他的行為甚是瘋狂,與動(dòng)漫中的純真可愛(ài)的形象背道而馳。
一、一代奇僧一休宗純
一休宗純的父親是日本的后小松天皇,他的母親出身世家藤原氏。有傳聞?wù)f,一休的母親是被擊敗的南朝權(quán)臣藤原氏人藤原照子,其受天皇寵愛(ài)但卻時(shí)刻想刺殺天皇。當(dāng)時(shí)的日本幕府受幕府將軍足利義滿的統(tǒng)治,由于一休母親身份的特殊性,一休雖然是天皇之子,卻被迫與自己的父親分開(kāi),被逼逐出宮廷,去京都安國(guó)寺出家,以防止一休有后代。
一休六歲時(shí),成為了京都安國(guó)寺長(zhǎng)老象外集鑒的侍童。一休宗純自小就聰明過(guò)人,對(duì)佛法詩(shī)歌有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,不僅如此,他還刻苦修行,很小就取得了一些成績(jī)。一休宗純十二歲時(shí),就已經(jīng)開(kāi)始到壬生寶幢寺學(xué)習(xí)維摩經(jīng),兼學(xué)詩(shī)法;他十五歲時(shí)為僧,十六歲他跟隨西金寺謙翁和尚深造,后來(lái)又住進(jìn)了五山十剎之一的幕府御用的禪寺京都建仁寺;二十三歲的一休離開(kāi)建仁寺后,為了追求最純潔真摯的信仰,決心拜大德寺派名僧華叟宗曇門下,最終也得償所愿,開(kāi)始了自己的修煉生活。

二十七歲的一休,一日在船上坐禪,偶然聽(tīng)見(jiàn)烏鴉喑啞嘶鳴,突然頓悟,翌日將自己所悟告知與自己的師父華叟宗曇,華叟宗曇認(rèn)為一休已悟道,遂放他離去。
不僅如此,一休在詩(shī)歌上也頗有造詣。他在十三歲時(shí),就創(chuàng)作出了名噪一時(shí)的詩(shī)作《長(zhǎng)門春草》,詩(shī)中寫道“秋荒長(zhǎng)信美人吟,徑路無(wú)媒上苑陰。榮辱悲歡目前事,君恩淺處草方深?!苯璐烁袊@母親的蕭瑟命運(yùn),傷懷于不得見(jiàn)之苦。一休在幕府時(shí)期,由于看不慣時(shí)人對(duì)幕府官員的阿諛?lè)畛校恍寂c之為伍,遂離開(kāi)建仁寺,當(dāng)上了云游僧人,以“狂云子”自稱,寫下了《狂云集》等詩(shī)集,為后人留下了許多文獻(xiàn)。也許正因?yàn)橛螝v四方,他的眼界和心境也逐漸開(kāi)闊,最終才成就了一代奇僧一休宗純。
二、晚年的縱情聲色 成佛成魔
一休年少時(shí)便輕狂不已,不屑與他人為伍,不把其他人放在眼里。也正因此,他對(duì)一些自己不認(rèn)同的觀點(diǎn)和現(xiàn)象抱有極端的厭惡和反對(duì)情緒。他最難以容忍的是佛教的禁欲主義,一些道貌岸然的禪僧表面上禁欲,背地里與婦女有染。一休認(rèn)為,要追求人性的本真,肯定人的自然性,認(rèn)為修煉在心不在身,于是聲稱自己“淫酒淫色亦淫詩(shī),風(fēng)流私語(yǔ)一身閑”,出入青樓酒館,與妓女們談佛論道,這種行為和傳統(tǒng)僧規(guī)背道而馳,引起了僧侶界的一片嘩然和指責(zé)。

一休縱情酒肉聲色,流連于妓館,到了成瘋成魔的地步,他也因此獲得“夢(mèng)閨”的稱號(hào)。甚至在一休43歲時(shí),大德寺為開(kāi)山大燈國(guó)師舉辦百年大忌,一休公然帶著一名女子參加國(guó)師之墓,此舉引來(lái)眾人的嘩然,一休卻毫不在乎。盡管泛舟情海,縱情聲色,一休始終認(rèn)為世界的一切輝煌騰達(dá),不過(guò)是過(guò)眼煙云,人不過(guò)是一具骸骨而已。
一休這種癲狂的狀態(tài)一直持續(xù)到了自己的死亡。而在他77歲高齡時(shí),他愛(ài)上了一個(gè)40歲的名叫森的盲女,兩人惺惺相惜,很快墜入情網(wǎng),他還曾為森創(chuàng)作了不少艷情詩(shī),這些詩(shī)歌尺度極大,情色袒露,如《夢(mèng)閨夜話》中寫的:“有時(shí)江海有時(shí)山,世外道人名利間。夜夜鴛鴦禪榻被,風(fēng)流私語(yǔ)一身閑?!钡鹊?,他用這種袒露的方式描繪自己的情愛(ài),也正表達(dá)了他對(duì)本真的愛(ài)的追求,對(duì)人性自由表達(dá)的渴望。
而一休宗純這種率性而行、放浪形骸的性格以及敢于直面權(quán)貴的勇氣卻贏得了世人的喜愛(ài)。在他81歲時(shí),他受天皇詔令奉命修繕?biāo)略海罱K積勞成疾,圓寂寺中。一代奇僧一休宗純就這樣結(jié)束了自己癲狂又率性的一生。
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