趙云是三國(guó)時(shí)期蜀漢名將，身長(zhǎng)八尺，姿顏雄偉，趙云初隨白馬將軍公孫瓚，后一直追隨劉備。數(shù)百年來一直是有口皆碑、最得人民大眾喜愛的三國(guó)英雄，甚至被認(rèn)為是三國(guó)時(shí)期的完美人物。趙云的職位與戰(zhàn)功都不算高，為何能受人喜愛?

三國(guó)時(shí)期，蜀漢的趙云是一個(gè)頗為特殊的歷史人物，雖然在《三國(guó)演義》中，作者對(duì)趙云作了有意識(shí)有目的的藝術(shù)夸張，但是，歷史上趙云其人，仍然是一位很值得研究和重視的人物。

趙云，常山真定人，初隨公孫瓚，公元192年，受公孫瓚之命隨劉備共同征討袁紹，兩人由此結(jié)下深厚的友誼。大約在公元200年前后，趙云與劉備匯合，此后近30年內(nèi)，趙云一直是劉備集團(tuán)中的一個(gè)十分重要的人物，為蜀漢政權(quán)的建立和鞏固發(fā)揮了獨(dú)特的作用。

三國(guó)時(shí)期，武將在每個(gè)政治集團(tuán)中的作用都是很顯赫的。趙云雖然是劉氏集團(tuán)中的一員重要將領(lǐng)，但又不是最重要的前線戰(zhàn)將。荊州時(shí)期，關(guān)羽張飛都已封侯拜將了，趙云還是較低的層次的將軍;劉備稱漢中王的時(shí)候，封關(guān)羽馬超張飛黃忠四人為前左右后四將軍。

劉備稱皇帝后，立驃騎將軍馬超、車騎將軍張飛以及魏延、黃權(quán)等四位將軍，趙云仍然是低一層次的雜號(hào)將軍;一直到了劉備病逝的這一年，趙云才被提升為鎮(zhèn)東將軍，與鎮(zhèn)北將軍魏延同列。建興六年，因?yàn)榉ノ菏Ю?，趙云與諸葛亮一齊被貶職，第二年便去世了。

所終趙云一生，在武將的行列中，不但沒有超過前期的關(guān)、馬、張、黃，也稍遜于中期的李嚴(yán)、吳懿、劉琰、魏延等人?！度龂?guó)演義》稱趙云是劉備的五虎將之一，其實(shí)是不確的。

歷史上劉備并未封過五虎將，趙云也沒有在生前與關(guān)張等人并駕齊驅(qū)過。當(dāng)然，趙云仍是三國(guó)時(shí)期一員名將，多次參加戰(zhàn)爭(zhēng)，功勛顯赫，勇猛過人，以至于劉備曾夸他“一身 是膽”，軍中都稱他為虎威將軍。

值得注意的是，陳壽在寫《三國(guó)志》時(shí)，有意識(shí)地將趙云與關(guān)、張馬黃四人并列作傳，對(duì)趙云在蜀漢政權(quán)中的地位和作用給予了充分的肯定。那么，是什么原因使得趙云能與其他幾位開國(guó)戰(zhàn)將并列青史呢?

仔細(xì)讀史，可以發(fā)現(xiàn)趙云在蜀漢政權(quán)的建立和鞏固中自有其獨(dú)特的地位。趙云與劉備結(jié)識(shí)很早，情同手足，能與備“同床眠臥”，深得劉備的信任，很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)一直為劉備掌管內(nèi)事，可以說是劉備的貼身“衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)”，在這個(gè)特殊的工作崗位上，趙云功不可沒。

第一次是在當(dāng)陽戰(zhàn)役時(shí)，劉備自己已經(jīng)“棄妻子走”，而趙云卻“身換弱子，即后主也，保護(hù)甘夫人，即后主母也”，且戰(zhàn)且走，竟然“皆得免難”，立下了第一大功，從中我們也可以看到，這時(shí)趙云的責(zé)任是屬警衛(wèi)性質(zhì)，與張飛據(jù)水?dāng)鄻虻呢?zé)任是不同的。

第二次是當(dāng)劉備率兵入川時(shí)，孫權(quán)“聞備西征”，打算由他的妹妹孫夫人“將后主還吳”，在這關(guān)鍵時(shí)刻，又是趙云，受諸葛亮的命令，“與張飛勒兵截江，乃得后主還”。趙云二次救幼主，再次立大功，看來這時(shí)他仍是禁軍的長(zhǎng)官。

劉備入益州之初，趙云在荊州，職務(wù)是“留營(yíng)司馬”，仍然掌著內(nèi)事;諸葛亮入川時(shí)，張飛趙云隨行，這時(shí)劉備已立志奪下益州為基本了，所以其家屬一定是同時(shí)入川的。

成都定后，“以云為翊軍將軍”，“翊”者，輔佐之意，到劉禪稱帝的同年，趙云又被任命為中護(hù)官，可見趙云幾十年內(nèi)一直是為劉備集團(tuán)執(zhí)掌禁兵的。從戰(zhàn)爭(zhēng)年代到建立政權(quán)之后，趙云在這個(gè)崗位上所作的貢獻(xiàn)是他人不可替代的，功勞也是極顯赫的。

關(guān)于這一點(diǎn)，當(dāng)年劉備就“以云嚴(yán)重，必能整齊，特任掌內(nèi)事”，禪則更作了專門的評(píng)價(jià)，在回憶當(dāng)年趙云的功績(jī)時(shí)，劉禪說：“聯(lián)以幼沖，涉涂艱難，賴恃忠順，濟(jì)于危險(xiǎn)?！?/p>

趙云地位特殊，長(zhǎng)期身居君側(cè)，他不但需要身懷高強(qiáng)的武藝，忠心扶漢，同時(shí)又必須具有極好的個(gè)人品行和素質(zhì)，在這后一方面，趙云也有其關(guān)羽、張飛、魏延等難以相比的優(yōu)勢(shì)。

趙云品行高尚，處事正直，秉公辦事，不徇私情的例子很多，也很感人。例如：早在荊州時(shí)期，原桂陽太守趙范想將自己?jiǎn)史虻纳┳优浣o趙云，趙云認(rèn)為趙范的投降是“迫降”，“心未可測(cè)”，堅(jiān)決拒絕了，后來的事實(shí)證明了趙云的推測(cè)。

又如益州初定時(shí)，人們議論著將成都的房屋和田園統(tǒng)統(tǒng)分賜給諸將，趙云站出來說：“霍去病以匈奴未滅，無用家為，今日賊非但匈奴，未可求安也”，堅(jiān)決主張將田宅歸還益州人民，令其安居樂業(yè)，得到了劉備的贊許。

當(dāng)劉備伐吳之時(shí)，趙云大膽直言：“國(guó)賊是曹操，非孫權(quán)也”，主張“先滅魏，則吳自服”。后為諸葛亮北伐失利，趙云由于“斂眾固守，不致大敗”，還剩余一大批軍資余絹，諸葛亮主張分給將士，趙云則認(rèn)為“軍事無利，何為有賜”，建議冬天下發(fā)部隊(duì)御寒，“亮大善之”。

趙云的這些可貴品質(zhì)，在蜀漢諸將是非常突出的。由于關(guān)羽、張飛、黃忠、馬超都在蜀漢政權(quán)初建時(shí)先后死去，朝野之中，趙云成了舉足輕重的資深將軍，他的這些可貴的品質(zhì)對(duì)于政權(quán)建設(shè)應(yīng)當(dāng)說是起了積極作用的。

蜀漢政權(quán)的末期，趙云緊跟在關(guān)羽、張飛、馬超、黃忠和寵統(tǒng)之后被追謚為順平侯，這時(shí)離趙云故去已經(jīng)230多年了。姜維等一班大臣在為趙云議謚號(hào)時(shí)認(rèn)為，趙云的功勞是“柔賢慈惠”、“執(zhí)事有班”、“克定禍亂”。

一條是說他的品德，一條是說在朝內(nèi)的政績(jī)，一條是說他的戰(zhàn)功，正是這些原因，使趙云不但無愧于關(guān)羽等一起受到“時(shí)論以為榮”的贊美，也使他無愧于在《三國(guó)志》中占有重要的一席。

趙云的職位與戰(zhàn)功都不算高,為何能受人喜愛?

首先，趙云的武藝超一流。長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)的時(shí)候，趙云面對(duì)曹操的千軍萬馬毫無懼色，挑落了曹操五十多位將領(lǐng)，其戰(zhàn)斗力可謂讓人嘆為觀止。若說這些將領(lǐng)大多不是曹操的得力上將，擊敗他們并不能說明趙云就一定很厲害。那么來看看與趙云對(duì)峙的名將，下場(chǎng)如何便知其實(shí)力如何了。

作為河北四大名將之一高覽，面對(duì)趙云卻不到一回合便敗下陣來，如此可見趙云的攻擊能力是多么的強(qiáng)悍。還有張郃，當(dāng)趙云與之對(duì)戰(zhàn)的時(shí)候，不到三十回合便將張郃殺得節(jié)節(jié)敗退。

更精彩的是趙云對(duì)戰(zhàn)許褚，我們知道許褚可是曹操數(shù)一數(shù)二猛將，其戰(zhàn)斗力足以媲美馬超。但是他與趙云初次對(duì)戰(zhàn)的時(shí)候，“力戰(zhàn)”才勉強(qiáng)與趙云打平，如此可知趙云的武藝是要高于許褚的。試想一下，如此以為英雄人物，誰能不喜愛呢?

其次，趙云赤膽忠心，愛護(hù)百姓。趙云跟隨劉備前，雖然也效力過其他的諸侯，但是趙云選擇主公的標(biāo)準(zhǔn)不是看對(duì)方的勢(shì)力小大，而是看其有沒有一顆仁政愛民之心。

不然的話，以趙云的武藝去求職，也不會(huì)在當(dāng)時(shí)選擇勢(shì)單力薄的劉備。他當(dāng)時(shí)認(rèn)為劉備是一個(gè)心懷興復(fù)漢室，造福蒼生的仁義之人，故而選擇義無反顧的跟隨劉備。他想通過于此盡自己的能力，解救于天下百姓于水火之中。

這就是為什么當(dāng)劉備占領(lǐng)益州之后，打算給屬下大肆論功行賞的時(shí)候，趙云卻借用霍去病的“匈奴未滅，何以為家?”來表示如今國(guó)賊未滅，天下未定，不應(yīng)該貪圖享受而反對(duì)劉備此舉。

此時(shí)趙云心里所想的都是百姓，他希望早日結(jié)束戰(zhàn)亂，還百姓一個(gè)和平安寧的生活?？梢哉f，趙云的愛民之心甚至超過了劉備，他是以實(shí)際行動(dòng)在踐行自己對(duì)百姓的愛護(hù)之心。

再者，由于趙云的完美形象，后來在戲曲、評(píng)書等民間文學(xué)中對(duì)他進(jìn)一步的宣傳，使得趙云更加的深入人心。

隨著時(shí)間的推移，趙云的形象逐漸跨越了民族與國(guó)界，他在人們心目中的地位越來越高，以至于到達(dá)了神一般的存在。他不僅成為了一種文化的象征，而且也反映出了人們心目中對(duì)于英雄情結(jié)的一種向往!