趙匡胤的故事大家真的了解嗎?今天知秀網(wǎng)小編給你們帶來(lái)全新的解讀~
顯德七年(公元960年)正月初一,后周檢校太傅、殿前都點(diǎn)檢趙匡胤,奉后周恭帝柴宗訓(xùn)之命,率軍北上,抵御契丹和北漢聯(lián)軍南下。
翌日,正月初二,趙匡胤與弟弟趙光義,親信趙普,隨即“陳橋兵變,黃袍加身”。趙匡胤率大軍調(diào)轉(zhuǎn)馬頭,返回后周都城開(kāi)封汴梁,迫使柴宗訓(xùn)禪位。
至此,后周正式滅亡,趙匡胤建立北宋政權(quán)。隨后10余年間,趙匡胤先攻占荊湖,滅后蜀,平定南漢、江南,鞏固了北宋政權(quán)。
可趙匡胤自知帝位來(lái)得并非名正言順,他曾留下一條祖訓(xùn)善待柴氏后代:“柴氏子孫,有罪不得加刑??v犯謀逆,止于獄中自盡?!?/p>
宋陸游《避暑漫抄》:宋太祖于建隆三年(962)密鐫一碑,立于太廟寢殿之夾室,謂之誓碑……直到靖康之變,金人將祭祀禮器席卷而去,太廟之門(mén)洞開(kāi),人們方得看到此碑。誓碑高七、八尺,闊四尺余,上刻誓詞三行:一為“柴氏(周世宗)子孫有罪不得加刑,縱犯謀逆,止于獄中賜盡,不得市曹行戮,亦不得連坐支屬”;一為“不得殺士大夫,及上書(shū)言事人”;一為“子孫有渝此誓者,天必殛之”。
那趙匡胤,包括其他宋朝皇帝,是否真的遵循了這條律令,厚待柴氏子孫?
談及這個(gè)話題,先和大家簡(jiǎn)單介紹下后周政權(quán)及后周先后三任皇帝的基本資料。后周始建于公元951年,開(kāi)國(guó)皇帝是后周太祖郭威。后周統(tǒng)治范圍包括今中國(guó)河南、山東、山西、河北、陜西、甘肅、湖北、江蘇、安徽大片區(qū)域。
后周太祖郭威是邢州堯山縣(今河北省隆堯縣)人,他只當(dāng)了三年皇帝,于公元954年因病去世。
郭威將帝位傳給養(yǎng)子郭榮,郭榮本名柴榮(以下稱(chēng)柴榮),亦是大家熟知的后周世宗。顯德六年(公元959年)七月,柴榮因病在開(kāi)封萬(wàn)歲殿駕崩,享年39歲。
后周政權(quán)在郭威和柴榮的治理下,實(shí)力得到長(zhǎng)足進(jìn)步。倘若柴榮能多活幾年,后周大概率就能滅掉契丹、北漢,真正建立一統(tǒng)政權(quán)。
可惜柴榮一死,后周群龍無(wú)首。柴榮第四子,年僅8歲的柴宗訓(xùn)由宰相范質(zhì)等大臣扶持,繼立為帝,即為后周恭帝。
到了公元960年,趙匡胤眼看柴宗訓(xùn)尚且年幼,朝堂上盡是一幫文官,他便趁亂黃袍加身,建立北宋政權(quán),取代后周。
據(jù)史料記載,郭威生有兩個(gè)兒子郭侗、郭信,皆被后漢隱帝所殺。不得已,過(guò)繼內(nèi)侄柴榮,延續(xù)香火。后周世宗柴榮共有七個(gè)兒子,前三個(gè)兒子皆被后漢隱帝劉承佑所殺,沒(méi)留下血脈。
趙匡胤篡朝奪位之時(shí),柴榮尚有4個(gè)兒子在世。除柴宗訓(xùn)之外,其他三人分別是柴熙讓、柴熙謹(jǐn)、柴熙誨。
《舊五代史·卷一百二十·(周書(shū))恭帝紀(jì)》:“廣順三年,歲在癸丑,八月四日,生于澶州之府第。顯德六年六月癸未,制授特進(jìn)左衛(wèi)上將軍,封梁王,食邑三千戶(hù),實(shí)封五百戶(hù)?!?/p>
先來(lái)說(shuō)說(shuō)后周恭帝柴宗訓(xùn)結(jié)局如何?顯德七年,柴宗訓(xùn)被趙匡胤封為鄭王,與其母符太后同住于西宮。
建隆三年(公元962年),不到10歲的柴宗訓(xùn)被貶至湖北房縣。房縣位于秦嶺與巴山之間,唐中宗李顯就曾被武則天貶謫至此地。
開(kāi)寶六年(公元973年),柴宗訓(xùn)因病去世,享年21歲。趙匡胤聞知,素服發(fā)哀,輟朝十日,御賜柴宗訓(xùn)為“恭皇帝”。
《續(xù)通鑒長(zhǎng)編》:開(kāi)寶六年三月乙卯,房州上言,周鄭王殂,上素服發(fā)哀,輟視朝十日。以其年十月,歸葬于世宗慶陵之側(cè)。詔有司定謚曰恭皇帝,陵曰順陵。
《新五代史》曾有記載,柴宗訓(xùn)生有五子,分別是柴永崎、柴永廉、柴永惠、柴永孝、柴永盛。柴宗訓(xùn)去世后,長(zhǎng)子柴永崎被趙匡胤封為鄭國(guó)公。
筆者又查閱多方史書(shū),都沒(méi)有查到柴宗訓(xùn)其他四個(gè)兒子及其后裔的蛛絲馬跡。
我們能得出一種結(jié)論,除柴永崎之外,柴宗訓(xùn)其他幾個(gè)兒子,或因?yàn)樵缲?,或因其他變故。說(shuō)白了,他們可能早早地離開(kāi)人世,所以史書(shū)上才沒(méi)有留下他們的相關(guān)記載。
被封為鄭國(guó)公的柴永崎,下場(chǎng)也頗為凄慘。鄭國(guó)公是世襲罔替的爵位,可在趙匡胤之后,有關(guān)宋朝的史書(shū)里,除柴永崎之外,并沒(méi)有其他人世襲罔替,繼承鄭國(guó)公爵位。
那只有一個(gè)可能,柴永崎沒(méi)有留下子嗣(或許生的都是閨女),導(dǎo)致鄭國(guó)公這個(gè)爵位被荒廢。不可否認(rèn)的是,自柴宗訓(xùn)去世后,他這一脈基本上算是斷了。
回過(guò)頭再來(lái)看看,柴榮其他幾個(gè)兒子有著怎樣的結(jié)局?
柴熙讓、柴熙誨二人分別被封為曹王、蘄王。北宋文學(xué)家王鞏在其著作《隨手雜錄》中記載,柴熙讓被趙匡胤過(guò)繼給潘美,后改名潘惟吉。(也有人說(shuō),為了躲避趙匡胤的追殺,改名換姓了)
柴熙誨被趙匡胤過(guò)繼給越國(guó)公盧琰。這二人是否有血脈流傳?至今無(wú)從知曉。
可柴熙讓、柴熙誨已被趙匡胤過(guò)繼給他人,且改名換姓。即使他們倆真有后代留存,與后周柴家也無(wú)任何關(guān)系了。
柴榮最后一個(gè)兒子柴熙謹(jǐn),于乾德二年(公元964年)因病去世。按照柴熙謹(jǐn)生卒年月計(jì)算,他去世時(shí),至多不超過(guò)6歲,6歲的孩子也不可能會(huì)留存血脈。
因此,自從后周滅亡,后周世宗柴榮這一脈便基本斷絕香火。
說(shuō)來(lái)也巧,宋仁宗趙禎是整個(gè)兩宋有名的賢君,可宋仁宗所生的三個(gè)皇子全部夭折。不得已,宋仁宗把親弟弟,濮王趙允讓的第十三子趙宗實(shí),過(guò)繼為自己的兒子,趙宗實(shí)就是后來(lái)的宋英宗趙曙。
《宋會(huì)要》記載:“今皇嗣未立,臣竊危之。奈何絕人之世、滅人之祀,而妨繼嗣之福也?!?/p>
由于宋仁宗趙禎的幾個(gè)兒子接連夭折,他與大臣商議,是不是后周宗廟許久無(wú)人祭祀,才導(dǎo)致趙家遭受報(bào)應(yīng)?
古人都很信奉這些迷信學(xué)說(shuō),為了能順利生下兒子,宋仁宗于嘉佑五年(公元1060年)下詔:“宜令有司取柴氏譜系,于諸房中推最長(zhǎng)一人,令歲時(shí)親奉周室祀事”。
可見(jiàn),當(dāng)時(shí)已年過(guò)5旬的宋仁宗,為了能生出個(gè)孩子,真是煞費(fèi)苦心,還把前朝宗室搬了出來(lái),以儆效尤。
總之,從嘉佑五年始,趙家皇帝把年紀(jì)最長(zhǎng)的柴氏后人柴詠冊(cè),封為崇義公,崇義公也是世襲罔替的爵位。有史可考,自柴詠冊(cè)之后,崇義公一脈貫穿兩宋。
南宋祥興二年(公元1279年),柴家后人柴安乃最后一任崇義公。
除宋仁宗厚待柴氏后人,宋徽宗,包括宋高宗趙構(gòu),都屢次對(duì)柴氏后人加封。甚至在宋朝,柴氏后人還有這樣的特權(quán):“周世宗后,凡經(jīng)郊祀,錄其子孫一人。”
這句話的意思是,每年柴世宗柴榮的后人,可以得到一個(gè)名額,不經(jīng)過(guò)科舉入朝當(dāng)官。
宋徽宗于政和八年(1118年)下詔:“除崇義公依舊外,擇柴氏最長(zhǎng)見(jiàn)在者以其祖父為周恭帝后,以其孫世世為宣義郎,監(jiān)周陵廟,與知縣請(qǐng)給,以示繼絕之仁,為國(guó)二恪,永為定制”。
從以上這些歷史記載來(lái)看,宋朝統(tǒng)治者們的確優(yōu)待了柴家后人。但話又說(shuō)回來(lái),趙家皇帝們?nèi)羰钦娴膬?yōu)待柴氏后人,那為何趙匡胤把柴宗訓(xùn)貶黜至房縣大山里呢?
誰(shuí)都清楚,柴宗訓(xùn)過(guò)慣了錦衣玉食的生活。大山里與世隔絕,生活條件更不如開(kāi)封汴梁,趙匡胤此舉不還是對(duì)柴宗訓(xùn)有所提防嗎?
另外,我們是不是有理由相信,無(wú)論宋仁宗或宋徽宗,他們之所以會(huì)給柴氏后人如此優(yōu)待,就是因?yàn)椴褡谟?xùn)包括他的三個(gè)兄弟,也就是柴榮直系血脈全部夭折,沒(méi)有直系子孫留存于世。
宋仁宗明面上是從柴氏后人當(dāng)中挑選一位年長(zhǎng)者,對(duì)其加官進(jìn)爵。實(shí)則,他是想通過(guò)這個(gè)方法,彰顯出皇恩浩蕩。也能向天下人證明,趙氏子孫沒(méi)有違背祖訓(xùn),這樣就不會(huì)留下口舌之爭(zhēng),
其實(shí),宋朝的皇帝們還是對(duì)柴氏后人有所提防。不然的話,趙匡胤為何會(huì)把柴熙讓、柴熙誨過(guò)繼給他人呢?
同學(xué)們要清楚,趙匡胤深受后周世宗柴榮的器重,他比誰(shuí)都清楚柴榮家里的那點(diǎn)事。也就是說(shuō),趙匡胤十分了解柴榮子嗣血緣稀薄,他才會(huì)把柴熙讓、柴熙誨過(guò)繼給其他大臣。
如若不然,趙家也有許多旁系子孫,為何趙匡胤不把趙家人過(guò)繼給他人呢?
總的來(lái)說(shuō),古往今來(lái),凡是那些能叫得上名字的前朝皇室血脈,落得善終的例子并不多。趙匡胤也好,趙禎也罷,即便他們是做做樣子,但也給前朝皇室的子孫留有幾分薄面,并沒(méi)有把他們趕盡殺絕。畢竟,柴氏后人確實(shí)得到了爵位。
至于若探究后周純系血脈是否留存于世?
那筆者告訴大家,自郭威駕崩之后,后周就已無(wú)根紅苗正的子孫留存。因?yàn)椴駱s是郭威養(yǎng)子,他也算不得真正的“郭家人”。
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