今天知秀網(wǎng)小編給大家準備了：李廣和呂布，感興趣的小伙伴們快來看看吧!

中國歷史之中有兩個飛將軍，一個是西漢時期開飛將軍之先河的李廣，另外一個就是名不見經(jīng)傳的飛將呂布。從籍貫上面來說，呂布和李廣兩個人一個出自九原，一個出自于隴西。本是風馬牛不相及的兩個人卻因為飛將聯(lián)系在了一起，我們都知道呂布是三國演義之中武將實力第一，而李廣又是被漢文帝親自稱為如果生在漢高祖時代必定是萬戶侯的人物，那這兩個人從綜合武藝上面來說到底誰更強大一些呢?

李廣一箭射入石虎的傳說

騎馬射箭是古代武將和文臣必須要精通的幾個技能之一，因為在春秋戰(zhàn)國時期的時候就已經(jīng)對這些“士”進行了規(guī)定，要成為一個合格的士就必須要學(xué)會君子六藝。這六項技能和今天我們的學(xué)習(xí)課程是差不多的。

如果其中哪一項沒有幾個的話就證明你這個人都是偏科與不行的，所以在那個時候的我們對于這些事情都是十分的講究，按照精通這個六個技能來平定誰到底才是全能型人才。

這六項技能在秦漢時期還是很嚴格的，因為那個時候的秦朝和漢朝距離戰(zhàn)國時代不是很遠，很多制度和習(xí)慣都還是從那個時代繼承過來的。這六個技能分別的詩經(jīng)，尚書，周禮，義，春秋，射箭，漢文帝時期的李廣就是一個典型的儒將和勇將的集合。所謂的儒將指的就是李廣精通了士子的技能。但同時又具備了后世許多文弱讀書人不具備的勇敢。

李廣的這些勇敢都是在歷史之中有著仔細記錄可以查詢知道的，根據(jù)漢代個人司馬遷編撰的史書之中記載說：李廣這個人擅長騎馬射箭，他的這兩項技能在隴西和關(guān)中地區(qū)號稱是第一。李廣是整個西北部第一。所以說李廣是那個時代的驕傲，他在那個時代留下了很多傳奇故事。他靠著精湛的武藝得以跟隨漢文帝打獵。

在有一次的打獵過程之中，李廣射箭遇到了老虎，他一箭射過去，發(fā)現(xiàn)命中了，但走過去去拿獵物的時候發(fā)現(xiàn)老虎卻沒有，只有一塊形似老虎的巨大石頭立在哪里，皇帝和大臣都十分驚訝，認為李廣的箭術(shù)天下無雙。李廣也不相信這是自己做到的，然后他又瞄準射了一次，但卻發(fā)現(xiàn)沒有射進去了。

這應(yīng)該是繼戰(zhàn)國時代楚國名箭手養(yǎng)由基“百步穿楊”之后的第二個傳說，在中國歷史之中被稱為箭入石虎。后世之中的人射箭似乎好像還沒有人做到李廣這樣的神奇箭術(shù)，所以從箭入石虎的這項成績來看，李廣在西漢時代的射箭技術(shù)應(yīng)該是無敵于天下的。

呂布轅門射戟止爭端

呂布的武藝和綜合技術(shù)在三國時代確實是天下第一，這個成績即使是羅貫中也是不敢更改的。具體說呂布和李廣的相似性與差異性到底在哪里，就要從呂布和李廣稱號來看了，我們都知道李廣是一個悲劇英雄，他被匈奴人稱為是“飛將軍”。

而這個飛將軍指的就是李廣的戰(zhàn)術(shù)來去如飛，匈奴人的草原之中從普通牧民到上面的大單于，都沒有人敢和李廣對戰(zhàn)，所以到唐朝的時候，王昌齡才會說：但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

英雄體現(xiàn)價值有兩個方面，一個方面就是敵人對于你的尊敬和畏懼，另外一個方面就是自己本國百姓在危難時候?qū)δ愕膽涯畈拍荏w現(xiàn)價值所在，這就是南宋大詩人陸游所說的“書到用時方恨少”。呂布和李廣有著差不多的稱號，李廣被稱為飛將軍。呂布被稱為飛將。

呂布射箭技術(shù)的體現(xiàn)是在徐州戰(zhàn)場上面，那個時候的劉備和袁術(shù)發(fā)生了爭端。徐州本來就是劉備的地盤，這是最初徐州牧陶謙留給劉備的遺產(chǎn)，可是劉備這個人在那個時候不知道珍惜，居然引狼入室將呂布接待了，讓呂布留守在徐州之下的第二城小沛。呂布這個人本來就是虎狼之心。劉備對他好，可是他卻想著要奪取劉備的徐州。這個機會的到來是劉備率軍攻打徐州的時候。

呂布這個人奪取了徐州之后不僅不滿足，反而心中還覺得自己有一點對不起劉備，又將戰(zhàn)敗歸來的劉備安置在了徐州盤邊的小沛城，這個時候的劉備其實是十分懵逼的，因為他出去的時候還是徐州之主。回來的時候卻和呂布互換了身份，劉備既憋屈又無奈，只能接受這樣無理的結(jié)果。這就是劉備對被人仁義的結(jié)果，而從此之后，劉備就對呂布產(chǎn)生了殺心，而呂布自己也走上了不歸路。

劉備駐守小沛的時候與袁術(shù)的手下紀靈發(fā)生了矛盾。紀靈帶著袁術(shù)給他的3萬大軍要攻打劉備，這個時候的劉備向呂布求救。當時有謀士給呂布獻出計策說將軍你不是一直想要除掉劉備嗎?

這次袁術(shù)和劉備的爭斗不就是上天賞賜給你的機會嗎?所以希望將軍你這次就不要去救劉備了?？墒沁@個時候的呂布卻突然變的智慧起來，他說徐州和小沛本來就是唇亡齒寒的關(guān)系，誰也離不開誰，如果這個時候的自己不去救援劉備，那等著袁術(shù)的大將紀靈滅掉劉備之后第二個要滅的就必然是自己了。

所以這一次的呂布最后還是選擇了去救援劉備，而到了之后的呂布就對紀靈說劉備是自己的好兄弟，而自己本人最不喜歡看見的就是自己的好兄弟被人欺負和互相爭斗，希望你們能夠停止爭斗，可是紀靈卻說自己奉了袁術(shù)的命令，不能隨意停兵，這個時候的呂布就說那就讓上天決定吧。

然后就說如果如果自己射箭射中了百步之外的那根方天畫戟，那紀靈就退兵，如果射不中的話自己也就不會再管劉備了，任由你們二人打出一個勝負出來，可是在結(jié)果出來以后誰要說不遵守結(jié)果的話那我就一定叫他滅亡，在這樣的話語之下紀靈和劉備都答應(yīng)了呂布。

后面呂布站在一百多步之外果然射中了方天畫戟，這讓在場的紀靈和劉備都十分信服，而紀靈在最后也是十分不情愿的選擇了退兵，這讓劉備從內(nèi)心之中十分感激，而數(shù)萬大軍將士也更加的佩服呂布的個人武藝了，這也是三國歷史之中為數(shù)不多呂布的光榮場面了。

可是從這射箭的技術(shù)上面來看，呂布的射箭本事雖然非凡，但也沒有超越后面的神箭手黃忠，最多就是和戰(zhàn)國時期楚國的養(yǎng)由基差不多，具體來比較呂布和李廣的話，應(yīng)該說李廣的箭力道更大，連石頭都能夠射透，而呂布的箭則是準確度更高，眼神很好。