蜀漢國(guó)長(zhǎng)沙太守廖立，在吳國(guó)大將呂蒙來(lái)攻時(shí)只身逃走，自己守不住一個(gè)長(zhǎng)沙，可是那眼睛卻長(zhǎng)在頭頂上，蜀國(guó)人在他那里全都是一無(wú)是處，用諸葛亮的話(huà)說(shuō)就是所有人都是“小子”。蜀漢國(guó)還有一個(gè)大臣，曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)太守和射聲校尉，因得罪了姜維被貶為平民，此人對(duì)蜀國(guó)官員及皇帝也多有評(píng)價(jià)，不過(guò)，他對(duì)人的評(píng)價(jià)卻客觀(guān)公正的多。因?yàn)樗麑?duì)人的事跡多為稱(chēng)頌，所以此書(shū)的名字就叫做《季漢輔臣贊》。

此人名叫楊戲，字文然，犍為郡武陽(yáng)人。諸葛亮?xí)r期，楊戲曾經(jīng)為丞相府主簿。蔣琬任大將軍時(shí)期，楊戲?yàn)闁|曹掾，后來(lái)為庲降都督的副官，兼任建寧太守。因病被征召回成都后，被任命為護(hù)軍、監(jiān)軍出任梓潼太守，再后來(lái)回到朝中任射聲校尉。姜維任大將軍期間，因?yàn)閷?duì)姜維輕慢，遭到彈劾被免為庶人。

且看這個(gè)人對(duì)蜀漢國(guó)早期大將是怎樣評(píng)價(jià)的?接下來(lái)知秀網(wǎng)小編就帶來(lái)歷史故事，一起看看吧!

作為蜀漢武將，不管誰(shuí)任過(guò)什么軍職，輪地位都不可能超過(guò)關(guān)羽張飛，因此，楊戲也把關(guān)張二人排在首位，他是這樣評(píng)價(jià)的：關(guān)羽、張飛雄健勇武，獻(xiàn)身于挽救漢室，輔佐先帝，雄壯威猛。左右護(hù)衛(wèi)主公，有如龍騰電擊，挽救危難時(shí)局，輔佐先帝開(kāi)創(chuàng)大業(yè)，事跡堪比韓信、耿純，可謂聲譽(yù)、德行相等。然而交際接待沒(méi)有禮貌，都將奸人兇徒引來(lái)身邊，悲嘆他們輕率少慮，以致為國(guó)捐軀。

對(duì)于這兩個(gè)人，雄壯、威猛已經(jīng)不能表達(dá)他們的全部了，只有輔佐先帝“開(kāi)創(chuàng)大業(yè)”才能代表他們的功績(jī)，也只有這樣，把他們比作西漢輔佐劉邦開(kāi)創(chuàng)大業(yè)的韓信和輔佐劉秀開(kāi)創(chuàng)東漢大業(yè)的耿純才能夠表達(dá)他們的德行。然而，這兩個(gè)人缺點(diǎn)也十分的明顯，就是對(duì)于身邊的奸人沒(méi)有特別的注意，以至于最終被他們所害。陳壽的《三國(guó)志》說(shuō)關(guān)羽驕于士大夫而善待士卒，張飛則正好相反，愛(ài)敬士大夫而不體恤士卒，是不是就是借用了楊戲的這番贊詞?

馬超：驃騎將軍奮起，連橫合縱，起事三秦，占據(jù)河、潼。臨陣相見(jiàn)計(jì)議，態(tài)度各不相同，敵人乘機(jī)離間，致使家破軍亡。雖曾違反常理，及時(shí)回歸德義，終究附鳳攀龍。

馬超在劉備處沒(méi)有多大戰(zhàn)功，史書(shū)說(shuō)他“羈旅歸國(guó)，常懷畏懼”，因此，他在劉備處的意義就是起到一個(gè)示范的作用，雖然烘托出劉備的德義，但對(duì)他來(lái)說(shuō)不過(guò)是攀龍附鳳。劉備引來(lái)馬超給予高官厚祿卻又不重用他，這到底又是為了什么呢?只是因?yàn)樗`反常理。也就是說(shuō)，馬超不顧在曹操手中作人質(zhì)的父親的死活而執(zhí)意造反，這是違反常理的。問(wèn)題在于，這件事情對(duì)于來(lái)到劉備集團(tuán)的馬超來(lái)說(shuō)大嗎?答案是肯定的。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，對(duì)于任何人、到了任何地方都非常大，所以楊戲要拐彎抹角地說(shuō)出來(lái)。

法正：翼侯誠(chéng)為良謀，能料世之興衰，傾心投效先帝，無(wú)論教誨咨詢(xún)，都能速速定策，觀(guān)察精細(xì)入微，時(shí)時(shí)把握先機(jī)。

法正是劉備在世唯一得到謚號(hào)的人，因此稱(chēng)之為翼侯。他原本是劉璋手下的官員，劉璋派他帶兵迎接劉備，他趁機(jī)投靠了劉備。這里的“速速定策”、“把握先機(jī)”與史書(shū)的“內(nèi)為謀主”是一個(gè)意思。還有，劉備的漢中之戰(zhàn)，身邊的謀士主要也是法正。值得注意的是，史書(shū)說(shuō)法正“睚眥必報(bào)”，楊戲卻沒(méi)有提及。我們只能這樣理解，關(guān)羽張飛的缺點(diǎn)關(guān)乎生死，馬超的缺陷是世之大義，相比較而言，法正的這個(gè)缺點(diǎn)是個(gè)小節(jié)問(wèn)題，不值得楊戲書(shū)寫(xiě)出來(lái)。

龐統(tǒng)：軍師善美之至，正氣光芒四射，獻(xiàn)身明主之時(shí)，忠誠(chéng)發(fā)乎胸臆，思為道義宗師，不惜舍身報(bào)德。

龐統(tǒng)這個(gè)人善于說(shuō)人好話(huà)，甚至有夸大之處，因?yàn)樵谒磥?lái)，在這種亂世，好人少壞人多，多說(shuō)人的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，利于引導(dǎo)人們向善，所以楊戲說(shuō)龐統(tǒng)“善美之至”。龐統(tǒng)原來(lái)是周瑜的屬下，因?yàn)橹荑ぴ缢罋w于劉備。劉備開(kāi)始不了解這個(gè)人，一旦知道了，就委以重任，而龐統(tǒng)也是不辜負(fù)劉備，最終以身報(bào)答劉備。楊戲給龐統(tǒng)的文字并不多，但給予他的都是最崇高的贊美。

黃忠：將軍結(jié)實(shí)強(qiáng)壯，敢于陷陣赴難，說(shuō)到建功立業(yè)，當(dāng)時(shí)即稱(chēng)干將。

黃忠在幫助劉備奪取成都和決戰(zhàn)漢中是立有大功的，而且這兩次大戰(zhàn)主要的帶兵將領(lǐng)就是黃忠，因此稱(chēng)之為干將。對(duì)于黃忠，《三國(guó)志》和楊戲的贊詞文字都不太多，但無(wú)論是陳壽還是楊戲，都給了他很高的贊美，尤其是“先登陷陣”、“勇冠三軍”等詞。

下面依次為：董和、鄧孔山、費(fèi)賓伯、王文儀、劉巴、糜竺、王謀何宗杜輔國(guó)周仲直、吳壹、李恢、張裔、黃權(quán)、楊洪等人。

此后為趙云、陳到。其贊詞曰：征南敦厚持重，征西忠勇克制，和這個(gè)時(shí)代將軍相比，堪稱(chēng)是猛將典范。

兩人之后兩位是輔匡劉邕，再后為秦宓、李嚴(yán)。

其后為魏延。

魏延：文長(zhǎng)剛強(qiáng)粗豪，臨難受命奮勇，常能制敵取勝，國(guó)境得保安寧。共事不能同心，激憤釀成禍亂，痛其有始無(wú)終，成敗亦屬天性。

給予魏延的評(píng)價(jià)功過(guò)分明，其功勞“保境安寧”，這評(píng)價(jià)不是一般的人能夠得到的。但是魏延的過(guò)也是十分明顯，讓人不由不產(chǎn)生幾分惋惜之情。

再來(lái)多議論趙云幾句吧!趙云是由征南將軍升任為鎮(zhèn)東將軍的，雖然因?yàn)槭褴姷谝淮伪狈ナЮ艿教幏?，但仍然是?zhèn)軍將軍，也就是還在“鎮(zhèn)”級(jí)將軍之列。不知道為什么，楊戲并沒(méi)有把趙云留在“四鎮(zhèn)”將軍之列，仍然稱(chēng)之為“征南”?還有一點(diǎn)，楊戲稱(chēng)趙云為“猛將典范”，為什么沒(méi)有一個(gè)具體事例呢?

其實(shí)，我們喜歡趙云，更多的是緣于三國(guó)演義，就像是劉備的愛(ài)哭和諸葛亮的“多智近妖”一樣。歷史上的趙云和演義中是有區(qū)別的，否則，有很多事是說(shuō)不過(guò)去的。比如像有些人說(shuō)的那樣，黃忠成為后將軍，劉備入川，當(dāng)時(shí)為什么不用趙云?如果帶著趙云，是不是這后將軍就是趙云的了?關(guān)羽丟了荊州，劉備為什么不用趙云總督荊州?如果用了趙云，是不是這荊州就不會(huì)丟了?夷陵之戰(zhàn)劉備全軍覆沒(méi)，劉備為什么不用趙云統(tǒng)兵?如果用趙云為主將，夷陵之戰(zhàn)是不是就不會(huì)大敗?還有人會(huì)說(shuō)趙云反對(duì)劉備伐吳，所以不帶。其實(shí)黃權(quán)也反對(duì)劉備東征，劉備怎么就帶他去了呢?諸葛亮初次北伐，是因?yàn)閬G失了街亭而不得不撤軍，當(dāng)時(shí)他為什么不讓趙云守衛(wèi)街亭?如果用趙云守街亭，是不是初次北伐就勝利了?其實(shí)這問(wèn)題本身絲毫沒(méi)有意義，劉備臨終，指定讓李嚴(yán)作為托孤大臣，“統(tǒng)內(nèi)外軍事”，而為什么不是趙云?李嚴(yán)既不是大才也不是大忠，一個(gè)跟隨劉備幾十年的老人，竟然比不上一個(gè)投降過(guò)來(lái)的新人?難道劉備諸葛亮都是睜眼瞎，放著這樣一塊金鑲玉視而不見(jiàn)嗎?還有，這兩個(gè)人都是獨(dú)獨(dú)對(duì)趙云得了偏視癥，難道蜀漢國(guó)哪些文臣諫官，也都集體對(duì)趙云得了“夜盲癥”?

其實(shí)，即便是歷史上的趙云，本人也非常喜歡。趙云高大英俊，不用說(shuō)在古代，即便是今天，誰(shuí)見(jiàn)了會(huì)不心生愉悅從而產(chǎn)生仰慕!趙云忠心耿耿，不管劉備給不給他高官厚祿，他都始終不離不棄;趙云還是道德楷模，面對(duì)美人而不動(dòng)心;趙云不貪財(cái)，剛直敢諫;趙云作戰(zhàn)勇敢，渾身是膽。這一切，都是足以讓我們仰慕追求的優(yōu)秀品質(zhì)，但是，喜歡一個(gè)人，要喜歡一個(gè)真實(shí)的他，不管他是官階高低，否則，歷史人物也可能被“捧殺”。

另外，在說(shuō)到三國(guó)人物時(shí)，一定要區(qū)分是真實(shí)歷史上的人物還是演義中的人物，否則就會(huì)是南轅北轍，各說(shuō)各話(huà)，永遠(yuǎn)也說(shuō)不到一塊兒。