嗨又和大家見面了，今天知秀網(wǎng)小編帶來了一篇關(guān)于石碏的文章，希望你們喜歡。

惡吁及厚篤忠純，大義無私遂滅親。后代奸邪殘骨肉，屢援斯語陷良臣。

石碏，是春秋時期衛(wèi)國大夫，為人敦厚老實，精明能干。但是他的兒子石厚卻生性頑劣，且不聽人勸。公元前719年，石厚伙同州吁弒殺衛(wèi)桓公，而后自立為君。但是州吁弒君一舉失了民心，君位坐的并不安定。因此，州吁便叫石厚出面，請他父親石碏出來坐鎮(zhèn)。

然而，正直如石碏，又怎會為虎作倀呢?即便對方是自己的兒子也不例外。因此石碏表面假意為州吁獻策，實則是給他倆下套。最終，州吁被衛(wèi)使右宰丑殺于濮，石厚被家宰獳羊肩殺于陳。身為父親，石碏尚且能深明大義到此地步，實屬難得，被春秋史學家左丘明夸贊道：“為大義而滅親，真純臣也!”那么，石碏為何要大義滅親，痛殺愛子?州吁、石厚與石碏之間，又發(fā)生了什么?想知道內(nèi)情?那咱們就得從這州吁的父親——衛(wèi)武公說起。

州吁、石厚為何許人也?

一、衛(wèi)家權(quán)勢榮寵因何而來?

公元前750年，野心勃勃的晉文侯策劃謀殺了周攜王，東周在此后的9年時間里，都處于群龍無首的狀態(tài)。直至公元前740年，晉文王才下令擁立宜臼為周平王，以此統(tǒng)管偌大的東周。然而，連年的戰(zhàn)亂與破壞，早已讓鎬京千瘡百孔;加之鎬京作為一國之都，卻處處受到鄰國的騷擾，令人惶惶不可終日。

《今本竹書紀年 平王》：“二年，秦作西畤。魯孝公薨。賜秦、晉以邠、岐之田?！?/p>

公元前738年，周平王下令遷都，并在鄭武公、衛(wèi)武公、秦襄公、晉文侯等四國軍隊的護送下，抵達洛陽。而在這一次迎歸和護衛(wèi)周平王的事件中，衛(wèi)武公因護送有功，表現(xiàn)優(yōu)秀，被周平王封為司徒。

《史記 衛(wèi)康叔世家》記載：“四十二年，犬戎殺周幽王，武公將兵往佐周平戎，甚有功，周平王命武公為公。”

由原本的侯爵，一躍升為公爵，衛(wèi)武公可謂是十分得周平王賞識了。但是，如果說僅僅是憑借護送平王遷都至洛陽，就能受此榮寵的話，我看并不盡然，為啥?原來衛(wèi)武公姬與周平王姬宜臼、晉文侯姬仇一樣，一個弒父、一個殺叔、另一個殺兄，都是靠舉兵奪權(quán)才得以上位的。在小Z看來，這三人就是東周時期典型的復仇者三聯(lián)盟，境遇相似、經(jīng)歷相同，也難怪他們會互相擰成一股繩，抱團取暖。

二、州吁、石厚：不是一家人，不進一家門

武公死后，衛(wèi)莊公即位。莊公有一位夫人名叫莊姜，長得十分傾城貌美，但很可惜，卻是個不能生育的主。古話都說，不孝有三，無后為大。更何況在王室宗族，傳宗接代更是大事，因此莊公不久后便再娶了一對名叫厲媯、戴媯的姐妹。這戴媯也十分爭氣，先后為莊公生下了兩個兒子，一個叫完，另一個叫晉。

《春秋左氏傳》記載：衛(wèi)莊公娶于齊東宮得臣之妹，曰莊姜，美而無子，衛(wèi)人所為賦《碩人》也。又娶于陳，曰厲媯。生孝伯，早死。其娣戴媯，生桓公，莊姜以為己子。

除了完和晉，衛(wèi)莊公還有一個小兒子，是他與一名宮女所出，名叫州吁。因為是老幺，又生的俊武不凡，極擅兵法，深得莊公寵愛，對他更是有求必應(yīng)。在這樣的環(huán)境下成長的州吁，脾性越發(fā)暴躁，喜怒無常，一言不合就大打出手，經(jīng)常給莊公捅婁子。

公子州吁，嬖人之子也，有寵而好兵，公弗禁。

但即使是這樣，莊公對州吁的溺愛也是只增不減，從未嚴格管教、約束他的行為。衛(wèi)國大夫石碏看到州吁年紀輕輕尚且如此，就十分擔憂他的前途，便好言相勸莊公：“若你是真心地愛你的兒子州吁，就應(yīng)該好好管束他的性子，而不是溺愛、放縱他。你看看他如今這般肆無忌憚的樣子，如果再不加以修正，便很有可能會讓他走上歧路，后果不堪設(shè)想呀!”但是，一心疼愛兒子的衛(wèi)莊公哪里聽得進去，只當石碏的話是耳旁風，聽罷便過，石碏也無可奈何。

《春秋左傳氏》記載：石碏諫曰：“臣聞愛子，教之以義方、弗納于邪。驕、奢、淫、泆，所自邪也。四者之來，寵祿過也。將立州吁，乃定之矣;若猶未也，階之為禍 。夫?qū)櫠或?，驕而能降，降而不憾，憾而能昣者，鮮矣。且夫賤妨貴，少陵長，遠間親，新間舊，小加大，淫破義，所謂六逆也。君義，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬，所謂六順也。去順效逆，所以速禍也。君人者，將禍是務(wù)去，而速之，無乃不可乎。"弗聽。

我們都知道，這父母之愛子女，則為之計深遠。州吁性情如此驕縱頑劣，與衛(wèi)莊公一味的縱容、嬌寵脫離不了關(guān)系。而這溺愛，也為州吁后來作亂犯上，弒君奪位埋下了禍根。

相較于衛(wèi)莊公對子女的溺愛，這石碏雖重視子女的教導，但他的兒子石厚卻是個不成器的東西。石厚也是生性刁鉆頑劣，從小便與石碏吹胡子瞪眼，惹得石碏滿腔怒火方肯罷休。石厚長大后，常常與州吁往來，圍狩涉獵、吃喝玩樂真是樣樣精通。更有甚者，他們還經(jīng)常仗勢欺人，騷擾百姓，惹得民生載道，對其十分不滿。

你看看這兩人，一個脾性暴躁，一個刁鉆頑劣，竟能如此交好，果真不是一家人不進一家門啊。對于石厚所犯的錯事，石碏也曾狠狠地責罰他，以作懲戒。然而，不管是鞭打還是杖責，亦或是禁足，都拴不住石厚叛逆的心。面對父親石碏的嚴苛，石厚再也不愿意忍受，一氣之下便跳墻逃跑，竄到了州吁的府里，干脆在那里住下，吃喝玩樂好生快活，連家都不回了，石碏對此也是無可奈何。

《春秋左氏傳》記載：碏之子厚與州吁游，禁之，不可。

都說這孩子就是父母前世的債，胳膊總歸是擰不過大腿的。面對石厚的頑劣乖張，石碏除了忍受，別無他法。

石厚、州吁枉顧倫理，弒君奪位

衛(wèi)莊公一死，按照西周長幼尊卑有序的禮樂制度，公子完正式繼位，史稱衛(wèi)桓公。在莊公的幾個兒子里，這完雖是長子，卻性情懦弱，十分好拿捏。這樣的人，你說生在尋常百姓家倒也還好，可以自由自在地過活，也不圖什么大富大貴。但要是生在刀劍無眼的王室，那就悲催了，一不小心就會淪為權(quán)力斗爭下的犧牲品。

桓公立，乃老。

而這石碏也深知桓公的秉性，眼見著自己年歲已高，如今還要為這樣一個生性懦弱， 難有大作為的完效力，已是前程無望，便告老還鄉(xiāng)了這石碏身為大夫，在衛(wèi)國素來頗有名聲威望，十分受人敬重。這樣的衛(wèi)國閣老，如今都告老還鄉(xiāng)了，那失去左膀右臂的衛(wèi)桓公在朝堂里，就愈發(fā)舉步維艱了。

石碏回家后，本來對石碏尚有一絲忌憚的州吁瞬間就輕松了。此后整個衛(wèi)國，他于而言，就是海闊憑魚躍、天高任鳥飛啊。因此石碏前腳一走，州吁就開始與石厚密謀如何篡奪王位。但這州吁是小幺，又是莊公與宮女所出，論身份、論血脈純正度，晉皆在他之上。即使是桓公退位，也輪不到州吁來持政。因此唯有除掉完與晉，州吁才能順利繼位。而偏偏，州吁還真就得了這么一個契機。

桓公繼位不久，恰逢東周共主周平王駕崩，周相王繼任。出于禮制，身為諸侯國國主的衛(wèi)桓公自然要去憑吊先王，恭賀相王即位。這一行，便給了石厚和州吁可乘之機。

桓王出行當天，州吁親自駕車把他迎到了自己設(shè)宴的地方，美其名曰是為他餞行】行，實則是找可行之時暗下殺手。我們前面也說過，這桓王完是個軟弱無腦的主，心思十分單純，又不善于設(shè)防。所以對于州吁此番反常示好，他并不疑有它，因而便高高興興地與州吁對飲起來。

都說這“黃鼠狼給雞拜年，都是不安好心?！敝萦跞绱朔闯１赜醒?。果然，在這兩人你來我往的敬酒中，州吁假借起身給桓公倒酒，敬了他一杯。 作為回敬，衛(wèi)桓公然也給州吁倒酒。州吁在接酒杯之時，假裝手滑，將酒杯摔到地上去了，桓公見狀，忙轉(zhuǎn)身吩咐讓人再拿一個杯子過來。

說時遲那時快，州吁快步走到衛(wèi)桓公身后，而后抽出自己藏在衣袖中的短劍，刺向桓公，劍首直接穿前胸，桓公當場斃命。而后，州吁命手下團團包圍住衛(wèi)桓公的隨從，并找來一輛車，載著桓公的尸體就回去了?；氐叫l(wèi)國的州吁，立即對外放出消息，說桓公因病暴斃，自己將承禮即位為君。同時，州吁還下令把石厚封為上大夫，奉為座上賓。聽聞此消息的晉，知道這衛(wèi)國內(nèi)再也沒有自己的容身之處了，便連夜逃到邢國。

四年春，衛(wèi)州吁弒桓公而立。

弒君奪位，終是作繭自縛

一、在其位卻不得民心

我們都知道，這自古弒君奪位的事件并不少見。其實，對于百姓而言，只要皇帝能有作為，懂得為百姓謀福利，自然是能受到百姓追捧的。但是一個皇帝若在其位不謀其政，終歸是坐不穩(wěn)這王位。而州吁就是這樣一位不受民眾愛戴的王君。在位期間，州吁好武力，為人十分乖戾，惹得衛(wèi)國怨聲載道。

而州吁也深知自己得位不正，要贏得民心更是難上加難。因此，為了轉(zhuǎn)移國人對自己的視線，同時在百姓面前展現(xiàn)自己的領(lǐng)導才能，州吁開始集結(jié)宋、陳、蔡等國，以鄭伯不孝的罪名討伐鄭國，并對其他諸侯國出兵。然而，江山易改本性難移。即使州吁打了勝仗，但深知其秉性的衛(wèi)國百姓，依舊不擁護他。

你想啊，這自古以來，君與民的關(guān)系就似那舟與水。水能載舟，亦能覆舟。這州吁如今雖登上了至尊王位，但是他的臣子、黎民卻不認可、擁戴他，他如何能不著急呢?心急如焚的州吁趕緊詢問石厚自己應(yīng)該怎么做。這石厚便向州吁提了建議，說:“我的父親石碏是衛(wèi)國的上卿，他為官數(shù)十載，上至廟堂明鏡，下至民間百姓，都十分敬重、愛戴他，威望極高。若主公您能請我父親出山，輔佐朝政，勢必能籠絡(luò)人心，以除后顧之憂，穩(wěn)坐衛(wèi)國江山無虞?！?/p>

州吁聽罷，立即著手準備厚禮，命人前往石碏老家登門拜訪，親自請他出山。但是我們前面也知道，這石碏素來不喜州吁這人。莊公在世時，石碏就曾多次勸告他要多管教州吁，未果。如今這州吁干出弒君奪位這等禍事，這石碏斷然是不愿意出世佐政了。因此，面對州吁的熱情，石碏借口自己病得很重，委婉拒絕了。不過這州吁也是執(zhí)拗，見派去的人請不動這石碏，便親自派了石厚前往，打算以情動情。

《春秋左傳》：州吁未能和其民，厚問定君于石子。

二、石碏設(shè)局套白狼

石厚奉命回到老家去見父親，并闡明了州吁的意思。石碏深知，州吁弒君奪位又不作為，更喜以強欺弱，勢必惹得人心不定。一旦自己為州吁這樣的小人效力，恐將來會給衛(wèi)國帶來滅頂之災(zāi)。但如今州吁是君，自己是臣，自然也不能一再打他的臉。那么應(yīng)該怎么做，才能既保全自己，又可以懲戒州吁這樣的大逆不道之人呢?

石碏靈機一動，說:“要想坐穩(wěn)這君位，得到周天子的認可及百姓的擁戴，那就需要一個契機。如果主公能朝見周天子，并得到他的賞賜，那便是名正言順的衛(wèi)國主人了，從此便能堵住悠悠眾口。”確實，這對州吁而言，是一個既可以討好周天子，又可以穩(wěn)定王位的好辦法。但是，這周天子統(tǒng)管八方，要見他就必須得有人幫襯著，否則不僅難于登天，還極易惹人猜忌。

石碏也知道州吁的顧慮所在，便對石厚說:“陳桓公素來對周天子忠心不二，還時常到天子腳下朝見，深得天子的歡心和信任。如果主公能親自去陳國拜見陳桓公，并讓他代為轉(zhuǎn)達自己的朝見之意，那么見到周天子便是分分鐘的事?！?石厚聽罷，連連叩謝父親，而后辭別趕赴宮中，把石碏的建議一五一十地告訴了州吁。州吁非常高興，立即命人準備厚禮，與石厚一同前往陳國向陳桓公求助去了。

《春秋左傳》記載：石子曰：“王覲為可?！痹唬骸昂我缘糜P?”曰：“陳桓公方有寵于王。陳、衛(wèi)方睦，若朝陳使請，必可得也。"厚從州吁如陳"。

三、姜還是老的辣

《春秋左傳》：石碏使告于陳曰：”衛(wèi)國褊小，老夫耄矣，無能為也。此二人者，實弒寡君，敢即圖之。"陳人執(zhí)之，而請蒞于衛(wèi)。

石厚回宮復命后，石碏立即割破手指，寫了一封血書，千里迢迢地送去陳國大夫子鋮手中，向他說明了州吁和石厚弒君篡位一事。同時言明自己現(xiàn)在勢單力薄，無法懲戒這兩個大逆不道之人，因此便只能設(shè)計讓石厚、州吁前往陳國，讓陳國的人把他們抓起來。而這大夫子鋮是陳桓公的心腹，他又素來與石碏交好。對于石碏此番的請求，子鋮沒有絲毫怠慢，立即把信交給陳桓公，讓他就此事做出裁決。經(jīng)過商議，陳桓公決定將這兩人就地正法，永絕后患。

“逆子石厚，助紂為虐，導致我衛(wèi)國民不聊生。我已年老，力不從心。待州吁和石厚一到陳國，望貴國將此二賊抓起來處死，實乃我衛(wèi)國之大幸。”

因此，當州吁和石厚來到陳國之后，陳桓公就立即命人將他們帶到館舍之中，暫時安頓了下來，并與這兩人約好第二天在太廟里相見。州吁見陳桓公如此厚待自己，非常高興，便漸漸放下了戒備之心。第二天，州吁和石厚便跟著陳桓公侍從進入了太廟。尚未來得及行禮，隨著子鐵的一聲“周天子有命，只摘拿弒殺君主的州吁和石厚要兩個人，其余人都不追究?！绷钕?，州吁及石厚就被逮捕了，

四、石碏大義滅親

州吁和石厚被捉后，陳桓公立即派人請石碏前往陳國，親自處置這兩個罪人。石碏接到消息后，立即召集衛(wèi)國各位大夫們共同商議，裁定這兩人的罪行。大夫們都知道，這主謀之一石厚是石碏的親兒子，大家都不想去做這個惡人，便說:“這是關(guān)乎衛(wèi)國江山社稷的大事，但憑國老裁決即可。”石碏明白大夫們心中的顧慮，便直言道:“這兩人犯的都是不可饒恕的罪過，應(yīng)該就地正法，以儆效尤。那么，有誰愿意替天行道，懲惡揚善呢?"看到這，右宰丑挺身而出，說：“這種亂臣賊子，人人得而誅之，我愿意做這件事?！?/p>

雖然對于石厚、州吁兩人的罪行，石碏已經(jīng)有了決斷，但這石厚畢竟是石碏的親兒子。因此，大夫們皆好言相勸:"主謀州吁應(yīng)當就地正法，從犯石厚則可以從輕發(fā)落?！边@話不說還好，一說出來，就觸到了剛正不阿的石碏的逆鱗。他大怒道:“州吁能闖下如此滔天大禍，跟我這個兒子石厚脫離不了干系。你們?nèi)缃裾f要從輕發(fā)落這個逆子，是在譏諷我，懷疑我會從中徇私嗎?既如此，那我便親自去一趟， 親手殺了他。”

話都說到這個份上了，大夫們也不便再開口為石厚求情。因此，石碏的屬下孺羊肩說:“國老不必生氣，我們都相信您的為人，此事便由我代替您執(zhí)行吧!”于是，石厚、州吁被斬首示眾。此事過后不久，石碏便整理儀仗，親自迎接逃到邢國的公子晉回衛(wèi)國繼位。

《春秋左傳》記載：九月，衛(wèi)人使右丑蒞殺州吁于濮、石碏使其宰孺羊肩蒞殺石厚于陳。君子曰:"石碏，純臣也。惡州吁而厚與焉。'大義滅親'，其是之謂乎!"

小結(jié)：

都說這父母之愛子，則為之計深遠。石碏能如此大義滅親，能說他不愛自己的這個兒子嗎?我看不盡然。在州吁尚未弒君奪位前，石碏就深知他的秉性。因此，在石厚要與他往來之時，石碏就多次勸阻，試圖讓他倆斷交。

可奈何，石厚也并非是個善茬，他多次忤逆尊長，甚至與石碏對著干，絲毫沒有將石碏放在眼中。這樣的他，已經(jīng)同州吁一樣，分辨不出大是大非了。對于石厚，石碏已經(jīng)盡到了一個父親的責任，領(lǐng)不領(lǐng)情，全然就只能看石厚自己的造化了。

雖說:"虎毒不食子?！眱疵腿缋匣?，對待自己的骨肉卻也十分慈愛。這愛子天性，動物尚且如此，更何況是人呢?但是，如若一味放縱自然天性發(fā)展，而枉顧理性的存在，那么這人與動物又有何區(qū)別。生而為人，自然不能全憑本性、本能、天性行事，而應(yīng)該遵守社會秩序和法則，維持最基本的綱常道德。

石碏做到此番大義滅親，是讓天性遵從社會道德秩序、理性法則的結(jié)果，是石碏自身高深道德修養(yǎng)和強大理性力量的表現(xiàn)。在古代，臣軾君是大逆不道的"大不義"。石碏如此做，是理所當然的正義之舉，可歌可頌;既與眾不同，又偉大高尚，讓人景仰。