嗨又和大家見(jiàn)面了，今天知秀網(wǎng)小編帶來(lái)了一篇關(guān)于皮日休與陸龜蒙的文章，希望你們喜歡。

鼓子花明白石岸，桃枝竹覆翠嵐溪。分明似對(duì)天臺(tái)洞，應(yīng)厭頑仙不肯迷。絕壑只憐白羽傲，窮溪唯覺(jué)錦鱗癡。更深尚有通樵處，或是秦人未可知。高下不驚紅翡翠，淺深還礙白薔薇。船頭系個(gè)松根上，欲待逢仙不擬歸。

在一片安靜祥和的蘇州虎丘山附近，皮日休情不自禁地吟出了這首《虎丘寺西小溪閑泛三絕》。透過(guò)詩(shī)句，我們不難看出皮日休已被這自然唯美的山水深深地打動(dòng)著，悠然自得的享受快感油然而生，仿佛是要沉醉在這美景之中了。而此時(shí)站立在皮日休身旁的，是剛剛遭受了重大打擊，滿心憂郁不平的陸龜蒙。

樹(shù)號(hào)相思枝拂地，鳥(niǎo)語(yǔ)提壺聲滿溪。云涯一里千萬(wàn)曲，直是漁翁行也迷。荒柳臥波渾似困，宿云遮塢未全癡。云情柳意蕭蕭會(huì)，若問(wèn)諸馀總不知。每逢孤嶼一倚楫，便欲狂歌同采薇。任是煙蘿中待月，不妨欹枕扣舷歸。

山間和順的風(fēng)、溪澗流淌的水，林中歡騰的鳥(niǎo)，云霧籠罩的林，逐漸將陸龜蒙那股憤郁不平的心情安撫了下去?？粗@滿目的美景，陸龜蒙心中取而代之的是一種對(duì)隱遁山間、遠(yuǎn)離世俗的渴望。此外，在蘇州游山玩水的陸龜蒙與皮日休，更是用了不到兩年的時(shí)間，創(chuàng)下了六百多首往來(lái)唱和的詩(shī)歌，詩(shī)才綽綽，令人驚嘆!

那么在來(lái)虎歸山之前，一輩子未中進(jìn)士的陸龜蒙，為何能與傲慢不羈的大才子皮日休結(jié)為摯友呢?

“皮陸”為何許人也?

皮日休，字襲美，生于公元834至839年間，卒于公元902年以后，是競(jìng)陵人，即今天的湖北天門(mén)。皮日休生前曾居住在鹿門(mén)山，號(hào)稱間氣布衣、醉吟先生，是晚唐極負(fù)盛名的文學(xué)家，與陸龜蒙齊名。咸通八年，皮日休進(jìn)士及第，先后出任蘇州軍事判官，著作佐郎、毗陵副使、任翰林學(xué)士，其詩(shī)文兼具奇樸二態(tài)，多為同情民間疾苦之作。

陸龜蒙，字魯望，號(hào)江湖散人、甫里先生，是吳郡人，即今天的江蘇蘇州。作為唐代著名詩(shī)人，陸龜蒙曾任湖州、蘇州刺史幕僚，后隱居松江甫里，其編著有《甫里先生文集》。

所以，同是極負(fù)盛名和才華的詩(shī)人，又生在那個(gè)以詩(shī)會(huì)友、品茗飲酒、結(jié)伴游山玩水、抑或弈棋釣魚(yú)的晚唐時(shí)代，這兩人還真就是冥冥之中注定的緣分。

我們都知道，文學(xué)史上有許多聞名遐邇的并稱，用于贊美詩(shī)才相等的文人，比如說(shuō)“王孟”“元白”“小李杜”“蘇辛”。而往往我們一看到這個(gè)并稱，就能知道主角是誰(shuí)。那么今天要講的這個(gè)并稱“皮陸”，是晚唐時(shí)期就有的，這在文學(xué)史上可不多見(jiàn)。但如果你沒(méi)有關(guān)注過(guò)唐代文學(xué)，可能會(huì)覺(jué)得陌生。接下來(lái)，就向大家介紹介紹這個(gè)“皮陸”。

“皮陸”因何結(jié)緣?

唐代的競(jìng)陵、吳郡，也就是現(xiàn)在的湖北天門(mén)與江蘇蘇州，相距十萬(wàn)八千里，路途十分遙遠(yuǎn)。此外，皮日休在咸通八年就考中了進(jìn)士，而陸龜蒙一輩子就基本上是個(gè)隱士，兩人的地位差距也是相當(dāng)大。那么這兩個(gè)人要產(chǎn)生某種聯(lián)系，自然是少不了某種機(jī)緣的。

晚唐詩(shī)人之相得者，以陸魯望歸蒙，皮襲美日休為最。

只一個(gè)“最”字，就足以說(shuō)明皮日休與陸龜蒙的關(guān)系在當(dāng)時(shí)的詩(shī)人關(guān)系里，是最好的，用我們現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，就是關(guān)系最鐵的。那到底是一種什么樣的機(jī)緣，能這兩個(gè)看上去不大可能產(chǎn)生聯(lián)系的兩人，最終相識(shí)相交，并成為知心密友呢?

唐代的咸通十年，即公元869年的六月，崔璞上任蘇州刺史。同年七八月份，皮日休就來(lái)到崔璞的幕府，擔(dān)任軍事院判官一職。在上任一個(gè)月后的某個(gè)秋高氣爽的上午，皮日休閑來(lái)無(wú)事，就在庭院煮了一壺茶，手釋卷書(shū)，悠閑自在地躺著。

但好茶尚未來(lái)得及喝上一口，皮日休就見(jiàn)庭院中有個(gè)人背著一個(gè)包來(lái)到自己跟前。眼見(jiàn)這來(lái)人氣質(zhì)不凡，扮相高貴雅致，約莫是個(gè)讀書(shū)人，皮日休不敢怠慢，趕緊起來(lái)招呼道：“閣下是何許人也?”

陸龜蒙不緊不慢回答道：“吾乃陸龜蒙，先生可是襲美?”襲美是皮日休的字，這陸龜蒙眼見(jiàn)就是來(lái)找自己的，皮日休就連忙說(shuō)：“久仰久仰，趕緊請(qǐng)進(jìn)。”而后為其添茶示好。皮日休說(shuō)：“聽(tīng)聞先生詩(shī)才文筆綽綽，令人驚嘆。吾來(lái)蘇州前，亦在想，屆時(shí)定需尋一佳機(jī)，好生拜訪，以慰心中之愿。吾正奈何無(wú)一人可幫忙引薦，萬(wàn)不曾想，汝親至此，實(shí)屬三生有幸囈!”聽(tīng)聞此，陸龜蒙淺笑回答說(shuō)：“吾亦仰慕汝之才情，望此番拜訪未驚擾汝之心情。”

陸龜蒙一邊說(shuō)，一邊放下了身后的布袋，并隨手打開(kāi)，從中取出一疊厚厚的詩(shī)稿，交給皮日休。皮日休接過(guò)詩(shī)稿，就趕緊翻閱起來(lái)。還沒(méi)看幾首，他就連連贊嘆：“好詩(shī)!真是好詩(shī)!”

始于茶，聊于詩(shī)，這便是皮日休與陸歸蒙的第一次見(jiàn)面。在小Z看來(lái)，初識(shí)的兩人，既有著仰望對(duì)方綽綽才情的欽羨，又有著初打照面的拘謹(jǐn)和小心翼翼，所以他們除了詩(shī)歌，便無(wú)其他的話題。這才有了后來(lái)的皮日休以禮節(jié)性回訪，來(lái)試探陸龜蒙是否愿與自己和詩(shī)的畫(huà)面出現(xiàn)。

他鄉(xiāng)遇故知，皆嘆相見(jiàn)恨晚

當(dāng)天晚上，皮日休一口氣讀完了陸龜蒙的所有詩(shī)稿。在閱覽全稿后，他驚覺(jué)陸歸蒙就是另外一個(gè)自己!此人的詩(shī)稿，無(wú)論是所展現(xiàn)的思想和情感，還是詩(shī)歌用語(yǔ)造字的藝術(shù)，都跟自己一模一樣。瞬間，皮日休就有了一種他鄉(xiāng)遇故知的美妙感覺(jué)。

這世人都說(shuō)，高山流水覓知音。在小Z看來(lái)，皮日休在這煙柳和美的蘇州之地，也遇到了他的知音——陸龜蒙。透過(guò)詩(shī)稿，皮日休知道陸龜蒙一定能懂自己的作詩(shī)心境，體會(huì)自己在詩(shī)韻里夾雜的濃厚情感，是一個(gè)能與自己惺惺相惜的文壇摯友。所以，小Z可以直言：“皮陸”相識(shí)是偶然，相知卻是必然。

第二天，皮日休就回訪了陸歸蒙。除了禮節(jié)性的回訪之外，他還帶來(lái)了一首新寫(xiě)的詩(shī)稿。畢竟與陸歸蒙雖然已經(jīng)認(rèn)識(shí)了，但還談不上熟悉。皮日休心想：“吾以作詩(shī)相邀其同和，探其心境。如若和之，吾亦往復(fù)不斷更，其亦不斷和也。”

果然，正如皮日休所料，陸歸蒙竟然完全配合皮日休的寫(xiě)詩(shī)計(jì)劃，開(kāi)始了一首又一首的唱和。

“十年，大司諫清河公出牧于昊，日休為郡從事，居一月。有進(jìn)士陸歸蒙字魯望者，以其業(yè)見(jiàn)造。凡數(shù)編，余遂以詞誘之，果復(fù)之不移刻，由是風(fēng)雨晦冥。蓬蒿翳薈，未嘗不以其應(yīng)而為事。茍其詞之來(lái)，食則輟之而自飫，寢則聞之而必驚。

這便是皮日休形容二人和詩(shī)的往來(lái)。前面一段，介紹了二人見(jiàn)面的經(jīng)過(guò);后面幾句便道出了他們唱和的源頭，即皮日休嘗試著作詩(shī)誘惑陸歸蒙來(lái)唱和，結(jié)果陸歸蒙十分配合自己?！皬?fù)之不移刻”，也就是每次剛作詩(shī)完畢，不過(guò)一會(huì)兒，陸歸蒙的和詩(shī)就寫(xiě)好了。

小Z相信大家都知道，和詩(shī)是十分講究的。一方面你要有極好的詩(shī)歌才氣，另外一方面，也要有和的興趣。你看，皮日休、陸龜蒙這兩個(gè)人，無(wú)論是在哪里，無(wú)論天氣狀況如何，也無(wú)論是在吃飯還是睡覺(jué)，只要看到對(duì)方的詩(shī)歌，立馬就來(lái)了精神。此后，他們往來(lái)程度更加密切了。

“輪蹄相壓至，問(wèn)遺無(wú)虛月?！?/p>

“輪蹄”即車(chē)馬。意思是說(shuō)，你剛到我這里，前腳一離開(kāi)，我很快就又去你那里。這便是陸龜蒙的原話。那么皮日休又是如何形容二人關(guān)系的呢?

“半年得酬唱，一日屢往復(fù)?！?/p>

僅是一天時(shí)間，兩個(gè)人的詩(shī)歌唱酬就來(lái)來(lái)回回了好幾次。由此，可見(jiàn)二人關(guān)系可不是一般的鐵啊。

說(shuō)到這，突然想到一個(gè)成語(yǔ)，叫“如膠似漆”，我感覺(jué)用在他們身上是極為合適的。而且這種如膠似漆的時(shí)光，并不是一兩個(gè)月，而是近兩年的時(shí)間。在這兩年的時(shí)間里，他們時(shí)常在一起游山玩水， 弈棋釣魚(yú)，飲酒吟詩(shī)。前前后后把蘇州及附近大大小小的景點(diǎn)，幾乎都逛了個(gè)遍，也幾乎寫(xiě)了個(gè)遍。

在一個(gè)和煦溫暖，春意盎然的夜晚，皮日休半夜酒醉醒來(lái)，入目紅燭，心緒頗多，獨(dú)自彷徨。他又想起了摯友陸龜蒙，于是立馬起身提筆寫(xiě)下一首 《春夕酒醒》寄給陸龜蒙。其詩(shī)曰:

四弦才罷酒蠻奴，醢碌余香在翠爐。夜半醒來(lái)紅蠟短，一枝寒淚作珊瑚。

醢碌，又稱酃淥酒，是古代美酒名。南朝盛弘之在《荊州記》曾寫(xiě)道: “淥水出豫章康樂(lè)縣，其間烏程鄉(xiāng)有酒官，取水為酒，酒極甘美。與湘東酃湖酒，年常獻(xiàn)之，故稱酃淥酒?！?/p>

接到詩(shī)的陸龜蒙，當(dāng)即提筆和了一首《和襲美春夕酒醒》，寫(xiě)的也是夜里醉酒醒來(lái)的情景，他說(shuō)道：

幾年無(wú)事傍江湖，醉倒黃公舊酒起。覺(jué)后不知明月上，滿身花影倩人扶。

“傍江湖”即在江湖飄蕩，一生放縱不羈愛(ài)自由?！包S公舊酒起”，此處便是指皮、陸兩人仿效竹林七賢，放達(dá)縱飲，借酒言歡，不甚開(kāi)懷。由此小Z可知，皮日休和陸龜蒙的友情能如此深厚，自然少不了詩(shī)酒的紐帶作用。

一日，嗜酒如命的皮日休，突發(fā)奇想寫(xiě)了一首《醉中寄魯望一壺并一絕》：

門(mén)門(mén)巷寥寥空紫苔，先生應(yīng)渴解醒杯。醉中不得親相倚，故遣青州從事來(lái)。

詩(shī)中將皮日休一個(gè)人喝醉了酒，內(nèi)心倍感寂寥孤獨(dú)生動(dòng)刻畫(huà)了出來(lái)。他想到自己的好友陸龜蒙也喜歡喝酒，就立即派人送去了美酒，表達(dá)他對(duì)陸龜蒙的真摯情誼?！棒斖笔顷扆斆傻淖?，“青州從事”是好酒的隱稱，《世說(shuō)新語(yǔ):術(shù)解》中就曾記載道：“桓公有主簿善別酒，有酒輒令先嘗，好者謂“青州從事”，惡者謂 “平原督郵?！?/p>

陸龜蒙看完詩(shī)后內(nèi)心十分感動(dòng)，當(dāng)即提筆和詩(shī)，題目是《和襲美醉中以壺寄》,其詩(shī)曰:

酒痕衣上雜莓臺(tái)，猶憶紅螺一兩杯。正被繞籬荒菊笑，日斜還有白衣來(lái)。

那這詩(shī)是何意?紅螺即酒。白衣，原指代官府仆役，后指送酒的使者。意思是說(shuō)啊，陸龜蒙本人正想著飲酒，奈何不得解思的時(shí)候，忽然就有好友差人送來(lái)了美酒，實(shí)乃雪中送炭，令人感動(dòng)不已。

明明是傲慢不羈的兩人，為何能成為摯友?

晚唐的皮日休和陸龜蒙都是文壇史上不可多得的人才，而這恃才放縱，皮陸兩人多多少少都有這個(gè)毛病。在遇到陸龜蒙前，皮日休這個(gè)人是以傲慢、怪誕聞名于外。同樣的，在陸龜蒙眼中，如若是他看不上的俗人，陸龜蒙連正眼也不會(huì)多看一眼。此般傲慢，也是十分地有個(gè)性了。

元好問(wèn)在《校笠澤叢書(shū)后記》中說(shuō)：

“龜蒙，高士也，學(xué)既博贍，而才亦峻潔，故其成就卓然為一家。然識(shí)者尚恨其多激憤之辭而少敦厚之義。若《自憐賦》《江湖散人歌》之類，不可一二數(shù)。標(biāo)置太高，分別太甚，鎪刻太苦，譏罵太過(guò)。唯其無(wú)所遇合，至窮悴無(wú)聊賴以死，故郁郁之氣不能自掩。”

因此，我們可以得知，陸龜蒙這個(gè)人不僅傲慢，還十分難打交道，是個(gè)十足的怪人了?？勺詮呐龅搅似と招?，這兩個(gè)那么傲嬌的人卻全部放下了平時(shí)的傲慢、驕縱，悉心地向?qū)Ψ接懡?，平和親切得簡(jiǎn)直像換了一個(gè)人似的，為啥?

其實(shí)，這古往今來(lái)，經(jīng)典的同性友誼并不少見(jiàn)。如劉關(guān)張，三人同行仗劍走天涯;如明代江南四大才子，四人以詩(shī)會(huì)友、惺惺相惜;如竹林七賢，七人隱遁山谷，每日吟詩(shī)作樂(lè)，好生快活。此外，有孟郊、韓愈的忘年交，蘇軾、蘇轍的骨肉摯友，自然也少不得非親非故的同齡摯交皮日休、陸龜蒙。

除了詩(shī)才上的相通，小Z以為，皮陸兩人能成為摯友，還需從二人的身世與境遇予以解讀。比如咸通八年，皮日休進(jìn)士及第，卻未能得到得到重用，任個(gè)一官半職。心情低落的他，懷揣落寞心情，東游到了蘇州，納入崔璞幕府中。而陸龜蒙，本就是個(gè)蘇州人。咸通十年，他前往長(zhǎng)安應(yīng)試，去到半途，卻突然接到朝廷下令停止舉貢的消息，心灰意冷的陸龜蒙只好返回故鄉(xiāng)。沒(méi)了舉貢的途徑，陸龜蒙愈發(fā)潦倒窮困，十分落魄，甚至是憂憤成疾。

故，當(dāng)病未痊愈的陸見(jiàn)到皮時(shí)，遭遇相同的兩人產(chǎn)生了同情悲憫之心，使得他們?cè)谕蟮南嗵幹薪Y(jié)下了深厚的友誼。確實(shí)，在社會(huì)衰微、人才淪陷的晚唐，小Z以為皮日休、陸龜蒙這樣境遇相似的兩人，能結(jié)成摯友，也與時(shí)代背景息息相關(guān)。

小結(jié)：古有伯牙與子期高山流水遇知音，借問(wèn)人間愁寂意，伯牙弦絕已無(wú)聲，高山流水琴三弄，明月清風(fēng)酒一樽。今有皮日休、陸龜蒙唱詩(shī)和詩(shī)，縱情山水，惺惺相惜，令人好生羨慕。

知己難覓，能得一知己便是三生有幸。看到伯牙絕弦，小Z終于明白皮陸為何能相惜至此?！跋嘧R(shí)滿天下，知己能幾人?”知己是如此珍貴、稀有，叫人如何不珍惜?