嗨又和大家見面了，今天知秀網(wǎng)小編帶來了一篇關(guān)于崇禎的文章，希望你們喜歡。

作為大明王朝的最后一位皇帝，崇禎的一生備受爭議，后人對他也褒貶不一。用一句話來總結(jié)，崇禎的一生充滿了悲劇色彩。在政治貢獻(xiàn)上，他以強(qiáng)勁、果斷的政治手腕，手刃奸臣魏忠賢;知人善用、優(yōu)待能臣，為大明吏治提供保障;勵精圖治、勤于政務(wù)，不沉迷于女色，擔(dān)起一代明君的責(zé)任。

但是，崇禎自身個性鮮明、優(yōu)缺點都很突出。他剛愎自用，無法真正做到虛懷納諫;用人多疑，屠戮頗多，大明王朝的眾多能臣皆折損于其手上;求全責(zé)備、薄情寡義，讓自己落入無人可用的悲慘境地?；仡櫝绲澋鄣囊簧谩盁o可奈何、無力回天”八字形容再合適不過。

然而今天，我們并不是要給這位悲劇皇帝的功過做定義，而是重溫歷史，來扒一扒崇禎是一個怎樣的人。按理來說，歷史上的亡國之君不是昏君，就是暴君，唯獨崇禎是一個例外。按照古代圣賢皇帝的標(biāo)準(zhǔn)，崇禎勤儉節(jié)約、勤于政務(wù)，不縱情聲色，體恤民間疾苦，是一個妥妥的賢德之君。可就是這樣一位賢君，竟落得個自縊而亡的悲催下場。思來想去，這都是他性格的幾大缺陷所致。

求全責(zé)備、薄情寡義，失了人心

崇禎是個極度喜歡求全責(zé)備，他不僅對自己嚴(yán)格，對他的臣子更加嚴(yán)格，這事在他對待為保衛(wèi)國家，而不幸戰(zhàn)死沙場的將領(lǐng)的態(tài)度上便可窺知一二。崇禎在位期間，除了北方后金的侵?jǐn)_威脅外，中原各地的農(nóng)民起義也是此起彼伏。面對此種內(nèi)外交困的情況，孫傳庭挺身而出，擔(dān)起守護(hù)國家疆土河山的重任。

出生于山西代縣孫傳庭，是大明末朝最為驍勇的將軍之一。崇禎十一年，孫傳庭奉命領(lǐng)軍剿滅了各地叛軍，平反農(nóng)民起義，揚(yáng)明國威。此外，在李自成率領(lǐng)叛軍入攻中原內(nèi)地之時，孫傳庭與洪承疇攜手合作，在潼關(guān)南原設(shè)下埋伏，斬殺李自成大量兵馬，敵軍幾乎全軍覆沒，元氣大傷。李自成帶著僅剩的十八騎兵落荒而逃，藏匿于陜西的山間。

孫傳庭本想乘勝追擊，以絕后患。但此時清軍已經(jīng)攻入北京，心急如焚的崇禎也不管什么李自成勢力死灰復(fù)燃的問題了，連忙下急詔命孫傳庭回京防御。

此時多爾袞已率領(lǐng)眾多清兵從青山口、墻子嶺進(jìn)入長城，京師進(jìn)入一級警戒狀態(tài)。風(fēng)塵仆仆的孫傳庭率領(lǐng)援軍趕到，卻因為與主和派代表高起潛、楊嗣昌產(chǎn)生了分歧而被陷害。加之崇禎本就因戰(zhàn)事吃緊而心煩意亂，在高、楊兩人的蠱惑之下，崇禎大怒，將孫傳庭打入大牢。

崇禎十三年，李自成大軍卷土重來，大明王朝已無將帥可以抵擋。在這危難之際，崇禎想到了尚在大牢里的孫傳庭，便趕緊下令釋放他，讓他出兵反擊李自成。但當(dāng)時的李自成大軍實力極為強(qiáng)悍，雙方實力懸殊。此外，連年的戰(zhàn)亂、天災(zāi)，導(dǎo)致軍中糧草不足，疫病四起。孫傳庭原想稍作休整，再出兵對戰(zhàn)。可是朝廷卻三番五次催兵作戰(zhàn)，迫于無奈，孫傳庭只能倉忙出兵。結(jié)果可想而知，孫傳庭在陜西潼關(guān)戰(zhàn)死，明軍遭到重創(chuàng)。

可就連孫傳庭這樣一位精忠報國，最后戰(zhàn)死沙場的將領(lǐng)，從崇禎那里得到的不是撫恤與追賞，而是“作戰(zhàn)不力，死有余辜”的八字評語。由此可知，崇禎是多么的薄情寡義，大明又如何能不滅呢?

擅長“溜肩”，沒有責(zé)任心

身為一位親政愛民的好皇帝，崇禎本身是個非常愛干事的人。可事干得多了，就難保不會出差錯。而這一旦出了差錯，崇禎就會將所有責(zé)任都推到底下的大臣身上去，自己拍拍屁股走人，“溜肩”皇帝的稱號由此而來。

當(dāng)時，朝廷西邊要與李自成打仗，北邊又要防備后金的勢力崛起，兩線作戰(zhàn)，搞得大明好不狼狽。面對內(nèi)憂外患的情況，兵部尚書陳新甲便向皇帝進(jìn)言，應(yīng)先與后金假裝議和，穩(wěn)定后金，而后調(diào)出全部兵力，解決與李自成的內(nèi)部矛盾。

古往今來，攘外必先安內(nèi)。陳新甲這一想法與崇禎皇帝不謀而合。其次，崇禎皇帝本身是個十分好面子的人，他不愿意親自出面與后金議和而落下個貪生怕死的罵名，所以他便將此事全權(quán)交給陳新甲負(fù)責(zé)。很快，崇禎起草了一份議和條約，并積極與皇太極進(jìn)行交流，雙方達(dá)成協(xié)議：后金不再進(jìn)攻明朝北部疆土，而大明也承認(rèn)滿清的存在。雙方友好往來，和平共處，互通有無。

原本，議和這事私底下進(jìn)行的也差不多了，但不知是誰走漏了風(fēng)聲，將大明王朝主動向后金示好一事泄露出去，群臣嘩變。他們認(rèn)為，盡管此時的大明王朝風(fēng)雨飄搖，步履維艱。但在東林黨人看來，后金不過區(qū)區(qū)一群蠻夷之人，又怎么有資格讓我們大明王朝屈膝相待，這不是有損大明的威名嗎?

朝中反對議和的呼聲越來越大，陳新甲也背上了通敵賣國的罵名，此時崇禎就算有心救國，也無力回天。盡管崇禎深知李自成大軍勢如破竹，后金騷動不斷，如果不議和，大明便會陷入前后夾擊的境地。但群臣激憤，面對重重壓力與威逼，崇禎無奈下令禁止陳新甲議和一事。此外，為平息眾怒，崇禎還找了個借口，斬殺陳新甲。其實，臣子的心中都知道，陳新甲不過是個當(dāng)差的，議和一事也是崇禎自己拿的主意，陳新甲不過是崇禎用于自保的替罪羔羊罷了。而兵部尚書陳新甲被殺，沉重打擊了整個明朝軍隊的士氣。如此忠心耿耿的臣子，都是這樣的下場，何況是其他人呢?崇禎為保全自己的面子，不惜犧牲忠臣而置整個國家利益于不顧，大明如何能不亡?

感情用事、屠戮頗多，無人可用

正所謂，兔死狐悲。你堂堂一介皇帝，都不肯承擔(dān)責(zé)任，底下的內(nèi)閣首輔自然更不可能為你效命。干得好，得不到相應(yīng)的犒賞和獎勵，干不好還要背黑鍋甚至是殺頭。長此以往，誰還敢為你大朱家賣命干活啊。而一個國家，單靠一個皇帝是無法統(tǒng)治好的，所以大明滅亡是必然。

崇禎在位的十七年間，屠戮眾多，撤官殺人無數(shù)，僅是二品以上的大臣，他就殺了二十多個?？梢哉f，濫殺、多疑、苛政也是崇禎的幾大特征。在位十七年，光是內(nèi)閣大學(xué)士，他就換了五十多個。而頻繁的換人殺人，已經(jīng)讓崇禎到了無人可用的地步。身邊除了宦官，他無一可親近之人。故而，盡管崇禎勤政廉潔，但他身上的一些致命性格缺陷，不僅無法復(fù)興大明帝國，更將大明亡國推上高潮。

正如古話所言，一個人的人生悲劇，往往是他的性格悲劇所致。所以，也正是崇禎性格上的缺陷，導(dǎo)致了他一生的悲催。根據(jù)史料記載，李自成包圍北京后，他就派了一個名叫杜勛的人前往王宮與崇禎談判，并提出了撤兵的兩大條件：一則，割山西、陜西兩地給李自成，并封他為西北王，承認(rèn)其存在;二則，用一百萬兩白銀作為李自成大軍北上攻打皇太極、南下平息農(nóng)民起義的籌碼。

其實這兩個條件，對于當(dāng)時內(nèi)憂外困的大明來說，已是不幸中的萬幸。于是，崇禎立馬召集各內(nèi)閣首輔一起商議此事。但是，鑒于陳新甲先前因代理皇帝處理與后金議和一事，被崇禎當(dāng)作替罪羔羊斬殺，眾臣已經(jīng)不敢再為崇禎賣命，都紛紛推脫，不敢應(yīng)下這議和的事情。

按理說，崇禎對于內(nèi)閣首輔的疑慮也是心知肚明。若此時他能服個軟、認(rèn)個錯，承認(rèn)自己當(dāng)時在陳新甲一事上處理欠缺，折損忠臣，大明便不會失去這次求和的絕佳機(jī)會?？沙绲澗褪且粋€極其擰巴、感情用事的人。要不怎么說，大明的悲劇是崇禎的性格悲劇所致呢?

面對內(nèi)閣首輔的推諉，崇禎怒發(fā)沖冠，直呼：“既眾欽皆不愿去做那議和之臣，皆言此事不可行，枉顧國家利益。如此，便齊為我大明葬命乎!”就這樣，一個大好的機(jī)會又被白白浪費(fèi)了。所以《明史》說崇禎：“且性多疑而任察，好剛而尚氣。任察則苛刻寡恩，尚氣則急遽失措?！保o有失偏頗之處。

縱觀明末，我們不難發(fā)現(xiàn)，崇禎的君臣關(guān)系極為尷尬詭異，他們相互利用、相互仇視、相互依存，彼此之間都沒有坦誠相待的時候，臣子僅為己牟利，不顧國家利益;皇帝一心顧慮自身面子，不惜殘殺忠臣。《明史·流賊傳》中就這樣評價崇禎：“嗚呼!莊烈非亡國之君，而當(dāng)亡國之運(yùn)，又乏救亡之術(shù)，徒見其焦勞瞀亂，孑立于上十有七年。而帷幄不聞良，平之謀，行間未睹李、郭之將，卒致宗社顛覆，徒以身殉，悲夫!”

后人看崇禎，以言其非甚暗，孤立而煬灶恒多，臣盡行私，比黨而公忠絕少。他有心勤政、事必躬親。在國家內(nèi)憂外患之際，果斷決事，以雷厲風(fēng)行手段，對外破虎視眈眈的滿洲鐵騎，對內(nèi)處決魏忠賢一案，整頓吏治。但他又心性多疑，極好面子，一次次斷送大明自救機(jī)會;刻薄寡恩，嚴(yán)酷無情，斬殺了若干能臣武將。在崇禎的身上，機(jī)智和愚蠢并存，膽識與剛愎同生，高明與昏庸兼有之。

縱觀崇禎帝的一生，其非亡國之君的亡國悲劇難免令人心生同情?！睹魇贰肪退甲诠^直言不諱：“帝承神、熹之后，慨然有為。即位之初，沈機(jī)獨斷，刈除奸逆，天下想望治平。惜乎大勢已傾，積習(xí)難挽。在廷則門戶糾紛。疆埸則將驕卒惰。兵荒四告，流寇蔓延。遂至潰爛而莫可救，可謂不幸也已。然在位十有七年，不邇聲色，憂勸惕勵，殫心治理。臨朝浩嘆，慨然思得非常之材，而用匪其人，益以僨事……迨至大命有歸，妖氛盡掃，而帝得加謚建陵，典禮優(yōu)厚。是則圣朝盛德，度越千古，亦可以知帝之蒙難而不辱其身，為亡國之義烈矣。”

所以，萬歷以前，思宗非亡國之君;天啟之后，其必亡而已矣!