北魏是鮮卑族拓跋珪建立的政權(quán)，也是南北朝時(shí)期北朝第一個(gè)王朝。北魏從公元386年拓跋珪立國，到公元439年拓跋燾一統(tǒng)北方，三代人用了五十三年的時(shí)間，剪平北方，不得不說速度十分迅速，可是就是這樣如此雄霸天下的北魏，在百年后就分裂為東，西魏，子孫盡數(shù)淪為傀儡。

這是一個(gè)奇特的民族，它不再保持原有的民族特性，其遵循馬克思所言的："野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服"的歷史定律，它的漢化不僅論證了這條定律，同時(shí)改變了鮮卑族的民族特性。他是一個(gè)膽識過人，魄力無邊的，敢于革除傳統(tǒng)弊病的統(tǒng)治者;他是一個(gè)意志堅(jiān)定，面對反對之聲，仍然將改革進(jìn)行到底的統(tǒng)治者。他的存在名垂千古，他讓鮮卑一族迅速繁榮強(qiáng)盛，但為何鮮卑族在歷史上終究是曇花一現(xiàn)?繁盛一時(shí)后迅速的衰敗，這究竟這是歷史發(fā)展的必然還是巧合?

略施謀略，遷都洛陽

北魏，這個(gè)在亂世之中成長起來的政權(quán)。在統(tǒng)一中原之后，國力日益強(qiáng)盛，但北魏這個(gè)游牧民族成長起來的政權(quán)在面對農(nóng)耕文明的中原，就處于生產(chǎn)力落后，民族文化落后的情形，兩者之間產(chǎn)生了嚴(yán)重的沖突矛盾。未來鮮卑族是繼續(xù)保持原民族的特性還是進(jìn)行改革，接受先進(jìn)的民族文化?它的未來又該何去何從?此刻，北魏的統(tǒng)治者必須做出這艱難的抉擇。

亂世之中的北魏呼吁著一個(gè)強(qiáng)大的君王出現(xiàn)，最終北魏孝文帝接受了時(shí)代的召喚，帶領(lǐng)著北魏民族做出未來的抉擇。其實(shí)在北魏建立之初就有漢化的趨向，但卻在極為有限的范圍內(nèi)。最終在北魏孝文帝的手中，北魏在此冉冉升起。孝文帝拓跋宏5歲就登基了了，其10歲后父親被毒逝世，因此其后由太皇太后馮太后把持。公元490年拓跋宏開始親政，開啟了大刀闊斧的漢化改革，史稱"孝文帝改革"。

改革路途上，矛盾重重，各方阻撓，為了能夠改變最初北魏原始游牧的社會習(xí)性，因此其決定遷都。但遷都的背后總有一堆保守反對派的阻撓，他們拒不接受現(xiàn)今的民族漢化，因此孝文帝揚(yáng)言要南伐，然而大軍在洛陽恰逢陰雨連綿。群臣就紛紛勸諫不要再進(jìn)軍了，然而孝文帝此時(shí)就揚(yáng)言："如果不南伐，就只能遷都了，不然難道讓天下人看我們到處跑著玩的笑話嗎?"孝文帝略施計(jì)謀最終成功遷都，展現(xiàn)了帝王的謀略與布局。

大刀闊斧，漢化改革

成功遷都之后，接下來孝文帝又會進(jìn)行哪些改革措施呢?剛剛?cè)腭v中原的孝文帝就進(jìn)行了該穿漢服的舉措，其規(guī)定禁止穿胡服，消除民族之間的服飾差異。又在公元495年進(jìn)行漢語改革，責(zé)令三十歲以下的官員必須盡快在朝中講習(xí)漢語，否則就遭到罷官或者降職的處分。

其中改革最為讓保守派難受的就是歸鄉(xiāng)情節(jié)，和中原民族一樣，鮮卑族也保持著落葉歸根的傳統(tǒng)情緒。然而孝文帝卻規(guī)定將遷往洛陽的鮮卑族籍貫改作洛陽，并且規(guī)定死后不得埋回平城，同時(shí)改鮮卑姓氏，使之符合漢文化的主流。此時(shí)反對派做出了怎樣的反擊措施?

以保守派為首的太子在一次趁著孝文帝外巡的機(jī)會，圖謀出奔平城。孝文帝聽后連忙返回，囚禁太子，最終狠心將太子毒殺。太子的死亡讓保守派看到了孝文帝的改革決心，因此反對之聲才逐漸銷聲匿跡。而孝文帝也為改革留有余白，允許那些受不了暑熱的鮮卑貴族和北方各少數(shù)民族酋長，秋天在洛陽居住，春天回歸舊部落。

同時(shí)孝文帝進(jìn)行最重要的改革——提倡儒家學(xué)說，從此再思想上對儒家學(xué)說進(jìn)行學(xué)習(xí)，其不僅廣設(shè)學(xué)校，傳播儒學(xué);封孔子后人為侯，治國上"尊儒敬孔";在社會上根據(jù)"孝悌"進(jìn)行獎(jiǎng)懲來對百姓進(jìn)行引導(dǎo)，從而給社會的穩(wěn)定添加了一份"增強(qiáng)劑"。

孝文帝這一系列大刀闊斧的改革措施使得北魏政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)得到了極大的擴(kuò)展，遷都后的北魏政權(quán)使得北魏成為了各個(gè)民族的融合劑。漢族和鮮卑族在各方面得到了極大的融合，雙方交流日益頻繁，進(jìn)一步促進(jìn)了民族大開發(fā)與融合，也使得北魏封建化的完成。

內(nèi)政不修，統(tǒng)治腐敗

盛極一時(shí)的鮮卑政權(quán)又能維持多久的繁榮呢?是什么讓他日益走向衰敗呢?其實(shí)早在北魏政權(quán)建立之初，其統(tǒng)治階級內(nèi)部就成在著一些弊端，官員貪污腐敗嚴(yán)重。但在孝文帝統(tǒng)治時(shí)期，由于中央政權(quán)的重視，因此北魏官員多少有所顧忌。但公元499年，北魏孝文帝駕崩宣武帝繼位，此時(shí)各級管理開始松散，官場風(fēng)氣日下，政治逐漸趨于腐敗。

宣武帝駕崩之后的孝明帝繼位，年僅7歲。此刻胡太后垂簾聽政，然后公元520年宗室元叉聯(lián)合宦官劉騰幽禁胡太后，隨后在公元525年胡太后誅殺了元叉再度臨政。但此刻的北魏政治早已腐朽衰敗，對各級官員的管理松散不堪。朝中權(quán)貴賣官鬻爵賄賂成風(fēng)，各級官員大肆收刮民脂民膏。此刻北魏孝文帝時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)繁榮局面早已蕩然無存，原本被掩蓋的矛盾也全盤暴露，階級矛盾開始日益激化，各地起義也風(fēng)起云涌。

軍事不理，北魏滅亡

而北魏后期面臨的各地起義起點(diǎn)又在哪里呢?這個(gè)答案就藏在平城。北魏建國初期，為加強(qiáng)平城的軍事部署，以此來防止柔然攻入塞內(nèi)。因此設(shè)置了六個(gè)軍鎮(zhèn)來鎮(zhèn)守邊疆。由于中央的極度重視，因此在最開始六個(gè)軍鎮(zhèn)的各級官員都是出自鮮卑王室和王公貴族。

但隨著北魏孝文帝遷都和北魏政權(quán)的發(fā)展，六大軍鎮(zhèn)逐漸失去了原有的重要性，戍守邊疆的士兵竟然在最后也一度讓罪犯擔(dān)任。并且腐敗的氣息逐漸充斥在軍隊(duì)里面，各個(gè)軍官克扣軍娘，使得基層士兵長期處于"食不飽，力不足"的局面。這讓其鄰居柔然恢復(fù)與發(fā)展，最終南侵平城，最終導(dǎo)致基層士兵由于"食不飽"而起兵謀反。這迅速引起了各地勢力紛紛加入到起義的步伐之中，一時(shí)間天下震驚。雖然六軍鎮(zhèn)的起義兵在政府和柔然的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下宣布破產(chǎn)，但不久之后各地再次爆發(fā)起義，此后逐步走向衰亡。

北魏孝文帝的改革順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流，改變了鮮卑族的落后生活方式，實(shí)現(xiàn)了北魏的封建化政權(quán)，最終促進(jìn)了北魏王朝的強(qiáng)盛時(shí)期。但改革之后幾十年不到的時(shí)間，改革成果全部轉(zhuǎn)化為烏有，各地風(fēng)起云涌，造成了新一輪的分裂局面即將拉開序幕。究其繁榮與衰敗，到底還是政府對其官員的管理不善與對軍隊(duì)的松懈，其紀(jì)律松散，造成內(nèi)政與軍事的政治腐敗，最終引起了各層矛盾激發(fā)，最終導(dǎo)致北魏政的葬送。