嘉靖帝和萬歷帝這祖孫倆可以稱得上是明朝歷史上的兩個(gè)奇葩皇帝。兩人在后世人眼中，都不能算是個(gè)功載千秋的明君。嘉靖皇帝在位44年，他的孫子萬歷皇帝在位48年，都是20多年不理朝政。同樣二十多年不上朝，嘉靖跟萬歷有何不同?

正德二年，一名朱姓男嬰呱呱墜地于興獻(xiàn)王府，喜得次子的朱祐杬異常高興，除了常規(guī)的程序、宴席外，他還按照祖制給小兒取名為“厚熜”?！盁小钡牟渴诪椤盎稹?，寓意為熊熊燃燒的火炬;與之相反的是，當(dāng)時(shí)正德皇帝朱厚照名字中，卻是深不可測(cè)的“水”。自古曰：“水火不相容”，朱厚熜的誕生，好似在冥冥中就與堂兄朱厚照相對(duì)。正德十六年，大將軍朱壽、大明王朝武宗朱厚照在親手建立的豹房中駕崩，那年他僅僅三十一歲。同年四月二十二日，少年朱厚熜按照“兄終弟及”原則，前往北京繼承大統(tǒng)，于五月二十七日登基稱帝。

嘉靖四十一年，又是一名朱姓男嬰誕生，喜得貴子的裕王朱載垕卻不敢大聲張揚(yáng)、不敢報(bào)告給嘉靖皇帝，甚至連孩子的名字都未敢去取。這是因?yàn)樗母赣H、這名男嬰的爺爺曾有諭旨：“諱言儲(chǔ)貳,有涉一字者死”。直到隆慶元年，裕王登基為帝，才敢給自己的兒子取名為“朱翊鈞”，并告誡其：“賜你名字，名為鈞，是說圣王制馭天下，猶如制器之轉(zhuǎn)鈞也，含義非常重大。你當(dāng)念念不忘?！边@位無名了五年的男嬰，便是后來的萬歷皇帝。

朱厚熜當(dāng)皇帝時(shí)不過14歲，其孫朱翊鈞繼承大統(tǒng)時(shí)比他更小，小到當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣首輔高拱大呼：“10歲太子，如何治天下!”祖孫二人一位14歲、一位10歲，卻在后來創(chuàng)出了25年、30年不上朝堂的記錄，作為皇帝，他們?yōu)楹螘?huì)如此?

嘉靖皇帝在“壬寅宮變”中慘遭幾位宮女虐待，要不是她們?cè)诨艁y中沒有將繩結(jié)打好，朱厚熜恐怕在1542年就已經(jīng)去太祖那里報(bào)到了，也順勢(shì)成為歷史上的一個(gè)“唯一”，唯一被宮女們“合毆”致死的皇帝。在經(jīng)歷過那場(chǎng)生與死的考驗(yàn)后，嘉靖皇帝便在真正意義上不上朝，成為了一名“隱居”在西苑的“居士”。

我們真正要去發(fā)現(xiàn)的，不是嘉靖皇帝的“不上朝”，而是嘉靖皇帝換了一個(gè)地方修玄;任何一個(gè)人在經(jīng)歷過暗殺、刺殺后，都會(huì)心生余悸，從而出現(xiàn)杯弓蛇影的心里陰影，嘉靖皇帝雖貴為天子，但說到底也知道恐懼，也知道自己是能夠被殺死的肉體凡胎，在經(jīng)歷過此次“被暗殺”事件后，他便遷出宮殿，這便是心理陰影在作祟。

根據(jù)史料記載，嘉靖皇帝在此次“政變”中不僅脖子上有勒傷，身上也有不同程度的刺傷，故而前期的不上朝，實(shí)際上是為了養(yǎng)傷，可隨著潛移默化下，嘉靖帝便干脆在西苑養(yǎng)病修玄、不再上朝。可嘉靖的不上朝，不代表不處理政務(wù)，嘉靖皇帝雖然修道，權(quán)欲極強(qiáng)的他將朝中大權(quán)緊緊抓在，雖然身在西苑，但朝中的每道奏疏依然堅(jiān)持過目、批閱。即使嚴(yán)嵩一黨在嘉靖朝中作威作福、權(quán)傾朝野，只要嘉靖一出手，曾把持幾十年朝政的嚴(yán)嵩也不得不告老還鄉(xiāng)、白發(fā)人送黑發(fā)人。

朱翊鈞于萬歷十四年時(shí)沉迷酒色，后因爭(zhēng)立太子一事，導(dǎo)致萬歷皇帝負(fù)氣在深宮，從此不再上朝，在處理國(guó)家大事上，也直接避開與文官進(jìn)行“召對(duì)”。后來文官和皇權(quán)的矛盾愈演愈烈，萬歷也愈來愈以不上朝、怠政來抗議文官們的執(zhí)拗。故而在萬歷一朝，皇權(quán)與文官們的矛盾加大、加深，也為后來大明朝的滅亡，埋下伏筆。

所以，萬歷皇帝的不上朝與嘉靖皇帝相比，有著天壤之別，一個(gè)是將文官玩弄于鼓掌之中，一個(gè)則是因駕馭不了文官而負(fù)氣飲酒怠政，二人雖同是“不上朝堂”的皇帝，但在本質(zhì)上卻有著大大不同。

眾所周知，萬歷皇帝想立不是嫡長(zhǎng)子的福王為太子，可大臣們卻堅(jiān)持“立嫡”的說法，這弄得萬歷很是苦惱。雖然在古代中，皇帝擁有無上權(quán)威，但組成朝廷的不是百分百聽話的機(jī)器，而是有著自己私心和雜念的自然人。一方面皇帝想立福王為太子，那是因?yàn)閷?duì)于福王的喜愛，而另一方面在文官的反對(duì)聲中：一是為了匡正太祖遺訓(xùn)和“立嫡”規(guī)則，二是為了皇嫡子在繼位后，能夠記住文官們的努力，文官們的恩情，從而有利于他們獲得更高的官位、更大的榮譽(yù)頭銜。

這些雖是維持禮制的高尚之舉，但當(dāng)中仍舊摻雜著私念、私心。皇帝的想法被文官們制衡，實(shí)則反映出的是萬歷帝對(duì)于群臣的駕馭不夠，對(duì)于他們的訓(xùn)誡還不夠。如若他能像祖父那樣強(qiáng)硬，制造出一起類似于“左順門案”的事件，我想萬歷皇帝在后來也不會(huì)被文官們逼的負(fù)氣在深宮，以不上朝、不安排京官人事來進(jìn)行無聲的抗議。

嘉靖皇帝在十四歲入宮時(shí)，就曾以“大禮議”事件和“否定武宗”來鞏固自己的地位，并且在和文官的博弈中一次又一次的取得勝利。雖然這些在平常人眼中，都是“點(diǎn)滴”小事，像是家人之間的吵架、親朋之間的辯論，但這對(duì)于身為皇帝的嘉靖來說卻尤為重要。身為皇帝、帝國(guó)的統(tǒng)治者，發(fā)出的命令要向泰山那樣不可逾越、不可反駁，唯有如此才能駕馭群臣，緊握權(quán)柄，倘若皇帝發(fā)出的命令和旨意今天被反駁、明天被否定，臣子中總有不同的聲音，這便是對(duì)于皇帝以及其手中權(quán)威的大大不利。嘉靖帝深知此道，故而掌控一切。萬歷帝疏于此道，故而負(fù)氣深宮。

對(duì)于歷史上的嘉靖皇帝，人們對(duì)其評(píng)論不一，有人說他昏庸：二十多年不上朝，讓權(quán)奸嚴(yán)嵩將大明的天下攪地是混亂不堪;也有人說他知人善任：重用胡宗憲、戚繼光，不僅沒有殺海瑞、還清算了嚴(yán)黨。可不論這些人怎么評(píng)價(jià)嘉靖皇帝，對(duì)他有再多分歧，朱厚熜的“權(quán)謀天賦”、“馭人之道”則是二個(gè)陣營(yíng)公認(rèn)的“頂呱呱”。

他和孫子萬歷皇帝不同，朱厚熜雖然在西苑修玄，可朝中事物的大小都在其手中掌握，臣下對(duì)他的命令也唯唯是諾、不敢有絲毫得罪。內(nèi)閣不論權(quán)勢(shì)再大、在嘉靖皇帝面前也不過是一個(gè)秘書機(jī)構(gòu)，文官集團(tuán)鬧的再兇、也不過是一頓棍棒能夠解決的事情，他在位年間一直以操盤手的身份控制著整個(gè)政局，他的樣子是整個(gè)帝國(guó)的象征、他的一舉一動(dòng)也是整個(gè)帝國(guó)臣民都爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的楷模、即使是他的一句話、一個(gè)字，也如下了木板的釘子那樣干脆、那樣有力、那樣不可改變。

反觀萬歷皇帝，童年時(shí)被張居正制衡、少年時(shí)被文官制衡，再大點(diǎn)便受到了禮制與文官的雙重制衡?！皣?guó)本之爭(zhēng)”萬歷的失敗，便是朱翊鈞與文官集團(tuán)博弈的失敗，是皇權(quán)威信的喪失，也是導(dǎo)致其在后來負(fù)氣三十年不上朝的重要原因。他也想成為嘉靖爺爺那樣的皇帝，但卻有心無力、有力無門。

那到底是什么原因?qū)е滤麄兙谷桓胰绱讼麡O怠工呢?原因有三點(diǎn)，言官、內(nèi)閣、人性!

先說言官問題，言官估計(jì)是大明朝的皇帝們最討厭的一類人，這些人仗著大明朝的祖制，肆無忌憚地抨擊皇帝，皇帝一旦做出稍微奢侈出格的舉動(dòng)，言官的口水便會(huì)像泛濫的洪水一樣將皇帝淹沒，可偏偏皇帝們還必須得忍著，因?yàn)檠怨僬塘x執(zhí)言是他們的本分，不然朝廷養(yǎng)著他們干嘛。明朝的皇帝都受不了言官的口水，大部分皇帝沒辦法，嘉靖和萬歷很聰明，他們知道言官不能動(dòng)，但躲著言官總還是做得到的，只要不上朝，言官見不到皇帝，皇帝自然也不用吃他們的唾沫星子。

言官可以躲，但國(guó)家政事不能躲。嘉靖和萬歷不上朝聽政，但不代表他們不干活。兩位皇帝還是十分關(guān)心國(guó)家大事的，不過他們處理政務(wù)的途徑不是臨朝聽政，而是內(nèi)閣議事。明朝的內(nèi)閣制度保證了嘉靖和萬歷能夠耳聰目明地了解帝國(guó)的情況，內(nèi)閣大臣將國(guó)家大事上呈給皇帝，并且還將自己的建議寫到奏折中，這就叫票擬。

而皇帝只需要對(duì)內(nèi)閣大臣呈上來的建議做選擇即可，這叫批紅。票擬建議權(quán)在內(nèi)閣手中，批紅決策權(quán)在皇帝手中，如此一來國(guó)家機(jī)器就能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)然明朝之所以滅亡，不是內(nèi)閣制度不好，而是后面的懶皇帝把批紅權(quán)交給了司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)。

最后一個(gè)原因就涉及到人性了，皇帝也是人，也有人性的弱點(diǎn)，而且皇帝所處的環(huán)境更能放大人性的弱點(diǎn)。這個(gè)弱點(diǎn)就是進(jìn)取心的淪喪，嘉靖和萬歷在登基前期，進(jìn)取心還是十分強(qiáng)烈的，但隨著皇權(quán)的腐蝕，當(dāng)初大展宏圖的激情早已淪陷在皇宮深院的溫柔鄉(xiāng)中。而且當(dāng)時(shí)的大明王朝穩(wěn)如一潭死水，很難發(fā)現(xiàn)水底深處的暗流。

嘉靖和萬歷或許看得到，但他們寧愿將這些問題傳給下一代去解決，免得影響他們這輩子的安樂。而你想讓朱家的每個(gè)子孫，都保持像朱元璋和朱棣那樣的進(jìn)取心，恐怕太強(qiáng)人所難了，這或許就是明君跟庸君之間的差別。