今天知秀網(wǎng)小編給大家準(zhǔn)備了：順治功績(jī)，感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!

順治皇帝的一生有什么功績(jī)呢?首先是將藏傳佛教作為國(guó)教，此政策基本奠定了少數(shù)民族留在中國(guó)的基礎(chǔ)。開(kāi)始努爾哈赤派叫囂著要在中原游牧放馬，但是因?yàn)槲鞑氐募尤?，讓他們認(rèn)識(shí)到了中國(guó)還有一些地區(qū)，雖然不種地，但是也比較難管理。

比如西藏政教合一，沒(méi)有農(nóng)民，只有農(nóng)奴。農(nóng)奴聽(tīng)從于貴族和佛爺，對(duì)于清政府不理不睬。因?yàn)椴貍鞣鸾虨閲?guó)教的政策，清政府一躍成為中國(guó)"少數(shù)民族"的代言人，堅(jiān)決維護(hù)少數(shù)民族的基本政治制度和生活方式。所以清朝時(shí)期，不但藏族聽(tīng)從清政府，羌族、苗族、瑤族甚至高山族，基本都遵從清政府領(lǐng)導(dǎo)。農(nóng)耕是漢地的基本特征，其他地區(qū)的特征有：西藏政教合一，高山族捕魚(yú)打獵。清朝有很多區(qū)域，政策也都不完全一樣，但是都效忠清政府。

清朝對(duì)于地方的最大一次變動(dòng)就是改土歸流，也就是在雍正朝，別的朝代變動(dòng)就很少了。但是有一個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)是，清朝是中國(guó)皇家宴席的頂峰，而且清朝宴席的目的不是吃飯，更多是禮餐，是禮儀的一種，這種禮儀歷史有史可查的始祖是順治皇帝。

順治皇帝以"六白宴"接待蒙古貴族，在宴席上指出滿蒙一家，蒙古三部應(yīng)該服從大清領(lǐng)導(dǎo)，希望以后進(jìn)行"九白宴"。因?yàn)楫?dāng)時(shí)參加宴席的有臣服大清的科爾沁明蒙，最終九白宴在康熙朝開(kāi)始了，可見(jiàn)"滿漢全席"作為大清禮餐的代言是合適的，而且歷史上也發(fā)揮過(guò)多次作用。禮餐主要不是給漢族人吃，而是給蒙古貴族吃，有種"大清繼承大元正統(tǒng)"的感覺(jué)，蒙古人自然歸心。

尊孔尊儒，這是繼承皇太極的政策，皇太極五入中原，但在搶奪山東時(shí)也沒(méi)有動(dòng)曲阜孔家。順治在北京城禮拜孔子，有征服士族的心。如果認(rèn)為順治皇帝只是一個(gè)文治皇帝就錯(cuò)了，順治能統(tǒng)一全國(guó)，和多爾袞沒(méi)多大關(guān)系。順治皇帝雖然堅(jiān)持外交政策為主，但對(duì)武軍的態(tài)度也十分堅(jiān)決。其中最重要的貢獻(xiàn)就是平定姜瓖之亂。

姜瓖之亂是大清最大的武力危機(jī)，但是被順治三個(gè)計(jì)策破解。其中順治的糧食補(bǔ)給線在軍事上的貢獻(xiàn)最為突出。對(duì)比當(dāng)時(shí)歐洲霸主瑞典軍隊(duì)并沒(méi)有糧食供給線，一直到拿破侖時(shí)代，才由拿破侖最先建立糧食供給線。可見(jiàn)順治時(shí)期，中國(guó)在科技、軍事等方面領(lǐng)先于西方。姜瓖一敗，吳三桂對(duì)于永歷皇帝再?zèng)]指望，大同之戰(zhàn)，吳三桂也只是觀望，并未實(shí)際參戰(zhàn)。順治的最大貢獻(xiàn)是收服大同城。大同之戰(zhàn)后，吳三桂是對(duì)前明徹底死心了。順治是清朝開(kāi)疆拓土的皇帝，也是奠定了很多基業(yè)的皇帝，同樣也是留下很多問(wèn)題的皇帝。

參考文獻(xiàn)：《清史稿》、《清太宗實(shí)錄》