熟悉《三國演義》的朋友們知道在三國中后期有一場戰(zhàn)爭叫做夷陵之戰(zhàn)，是劉備為了給自己兄弟關云長報仇一怒之下發(fā)動滴戰(zhàn)爭，當然戰(zhàn)爭結(jié)果就是劉備慘敗，因此劉備郁郁寡歡一年之后不幸去世，再臨去世之前，在白帝城召見諸葛亮商討托孤事宜。

劉備大致意思：“我這個兒子生性愚鈍這個我知道，你能力比曹丕高出十倍不止，如果你覺得我這個傻兒子能扶持你就扶持，如果覺得不能你就自己代替他，總之一定要收復漢室!”諸葛亮聽了之后淚流滿面：“臣一定竭盡全力輔佐少帝劉禪!”

這個流傳千古的故事彰顯了諸葛亮為了劉備事業(yè)鞠躬盡瘁的氣節(jié)。只是可惜了他那個時候所處的環(huán)境，上沒有一個可以扶持起來的皇帝，下沒有穩(wěn)定的國力，可以說是空有一身好本領。雖然多次進行北伐，但是全部無功而返，加上朝廷內(nèi)部有奸臣在劉禪旁邊吹耳旁風，諸葛亮很多行動其實特別受到限制。

讓小編印象深刻的就是再一次北伐過程中眼看就要取得階段性勝利，劉禪聽信讒言懷疑諸葛亮要在外地自立為王，于是急忙召回他，并因此錯失良機。這樣就引發(fā)了好多人疑問：如果當時諸葛亮沒有擁立劉禪，那么結(jié)局會有什么改變么?在知秀網(wǎng)小編看來不會有什么改變，為什么呢?聽我慢慢跟你講。

諸葛亮本來就是一介草民，在得到劉備賞識之后，發(fā)現(xiàn)自己終于可以施展自己抱負。那時候劉備三顧茅廬之前，也是空有大志，身邊極度缺乏人輔佐經(jīng)歷了好多次失敗，就連自己身邊謀士都讓曹操給挖走了。就在劉備第三次拜見諸葛亮時，他發(fā)現(xiàn)眼前這個人可以施展自己志向，于是兩人展開了長達一天一夜滴隆中對，共同商討天下三分大計。從此之后諸葛亮就一心匡扶漢室，對待劉備可以說是鞠躬盡瘁，也被司馬懿稱為最難對付滴對手。

可是諸葛亮是人不是神，自從劉備死了之后，因為劉禪無能，舉國上下事無巨細都要讓他來操辦，就連出門北伐也要寫個《出師表》。就這樣諸葛亮由于過度疲憊，最終勞累死在五丈原。

可以想想滴是，諸葛亮在丞相位置上還能這樣勞累，那如果做了君主那豈不是會更累。取代了劉禪那更是全國各種事情都要經(jīng)過他手，這樣做之后讓諸葛亮死得更早。還有就是如果諸葛亮當時取代劉禪，那么朝廷之上忠于漢室的人可能會不滿意諸葛亮這樣做法。以至于歷史是否會改變，其實答案也是否定的。

首先，那個時候蜀國各個層面都很匱乏，外部戰(zhàn)亂不斷，內(nèi)部人心又不團結(jié)，所以綜合國力遠遠不如之前，其次當時蜀國根本沒有能拿得出手滴大將，同時謀臣也幾乎是斷層了，再這樣情況之下，一切事務只能由諸葛亮打點。最后，如果諸葛亮做了君主，他就只能一直鎮(zhèn)守在成都，不能上前線。這樣的話，北伐就根本不可能順利進行，因為那個時候已經(jīng)沒人能夠代替諸葛亮在北伐中作用。

其實，北伐對于蜀國來說并不能改變命運，最多是延緩其滅亡。換句話說，北伐不是為了進攻，是為了防御，如果沒有北伐，那曹魏大軍很容易就能攻到成都門外。

天下分久必合，這是趨勢，以當時那個局面諸葛亮一定知道，這件事情成功率很低，因為曹魏勢力分布廣泛，后繼有大量人才源源補充，而蜀國位于深山人才和資源都很匱乏。可就是在這樣情況之下，諸葛亮還是帶領著一眾士兵防御了曹魏部隊一次次致命進攻。且不說最終結(jié)局，就說諸葛亮到死都要效忠蜀國這種做法就值得后人尊重。

諸葛亮是一代名臣，是一個神算子，是一個有高尚風節(jié)滴人。由于《三國演義》對他神話太多，以至于后人對他有所質(zhì)疑，有人說不應該北伐，不應該擁立劉禪等等。盡管有這些疑惑，但都不能掩蓋諸葛亮為蜀國鞠躬盡瘁這一件事情。“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”就是對他最好地描述。三國爭議：如果諸葛亮取代劉禪，結(jié)果會怎么樣?對于這件事情是不會發(fā)生的，因為諸葛亮永遠不會做出這樣的事情。