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在古代，對于女犯人，尤其是那些身犯重罪的女犯人，不僅要面臨同男犯人一樣的嚴(yán)刑拷打，還會遭受來自獄卒、皂隸的凌辱，任由他們百般折磨，形同免費(fèi)的妓女，這樣的現(xiàn)象在古代的牢獄中，常會發(fā)生。

原本，封建社會時期的法律在女犯人的收監(jiān)和監(jiān)禁等方面，都有專門的條文，是很慎重對待的。例如，漢代法律中就這樣規(guī)定：婦女若只是受牽連犯法被判刑的，是不能對其進(jìn)行監(jiān)禁或收監(jiān)的。若要傳訊女犯人，只能在其本人所住的場所審問。這樣類似的規(guī)定，一直沿用到了宋朝。

到了明朝，《大明律》更進(jìn)一步做出規(guī)定：婦人只有犯了死罪或奸淫罪，才能收監(jiān)，其它所犯罪的女犯交由丈夫或保人來看管，以方便隨時傳喚。

而且明法還規(guī)定：奸淫女犯者，受杖刑一百，并判處收監(jiān)三年;強(qiáng)奸女犯者，處絞刑。這些律法看起來是對女犯起到了保護(hù)作用，而實(shí)際上，在一些獄卒眼中，形同虛設(shè)。

以清代牢獄現(xiàn)象為例，凡是收監(jiān)起來的女犯人，交由衙門中的官媒婆來看管，但如果稍有姿色的女犯被衙役們盯上，他們隨時都可以對其進(jìn)行欺凌，官媒婆大都視而不見，采取默認(rèn)的態(tài)度。當(dāng)然，不是說官媒婆不恪守職責(zé)，是因?yàn)樗齻冇泻芏嗍率怯星笥谘靡蹅兊?，索性就拿手中的這點(diǎn)看管權(quán)作為了交換條件。所以，在古代，女人一旦犯了罪被收監(jiān)，是很難保自身的清白，她們除了要遭受正式的“涼臀”判決，受世人凌辱外，還會受到來自衙役們的欺辱。女犯們遭受到這樣的苦難后，往往不敢申訴，因?yàn)檫@樣做的結(jié)果，會激怒官媒婆而遭到毒打，或者是來自施暴者的報復(fù)，只得默默忍受這種恥辱。

那么，“涼臀”是什么?為什么將女犯拷打過后，還要這么做?

所謂的“涼臀”就是將女犯的褲子脫掉后，再“打板子”。這樣的做法，早在宋代就有了?！端问?刑法志》中規(guī)定：凡是受杖、笞刑法者，需“去衣受刑”。這種刑法不但加重了犯人的痛苦更是對犯人的羞辱。到了明代中后期，“去衣受刑”成為了獄卒樂此不疲的一道程序。對犯有奸情的女犯，不僅要“光屁股”挨打，還要在未開堂之前，將女犯褲子退去游街示眾，這便是“涼臀”。相比宋代的“去衣受刑”，更使人不堪，對于女犯來說，這要比受肉刑還難以忍受。

到了“涼臀”這天，原告會相邀很多人前來一同圍觀，許多的流氓無賴會趁機(jī)嬉鬧，惡意取樂。衙役們更是近水樓臺先得月，變著花樣地羞辱女犯，常見的方式有：“干挖荸薺”、”雙剖葫蘆“、”手剝菱角“。更有甚者，衙役們會在女犯”打板子“過后，將其赤裸下身立于衙門口示眾，這便是所謂的”賣肉“。

史料記載，嘉靖年間，浙江總督胡憲宗因?yàn)楣唇Y(jié)嚴(yán)嵩父子，被彈劾入獄，他的妻女因此受到牽連，被拉到了杭州衙門口“涼臀”。這種野蠻的做法，致使許多女犯不堪其辱，有的人當(dāng)場選擇撞死，有的人被放回后在家自盡。在那個時期，無數(shù)女子沒有死在酷刑之下，反而喪命于“涼臀”之中。而這一陋規(guī)，直到清代中后期，才被廢除掉。