今天知秀網(wǎng)小編就給大家?guī)砉糯鷷?，希望能對大家有所幫助?/p>

由于生產(chǎn)力水平受限以及文盲率高，古代人們的生活一直都非常的凄慘，有一句詩是這樣的，興，百姓苦，亡，百姓苦，此言十分經(jīng)典，最艱難的戰(zhàn)爭歲月里，古人平均壽命甚至不到三十，就算是古代的和平年代，人們的平均壽命也不過比戰(zhàn)亂年代高了10歲左右。

沒辦法，古時候的戰(zhàn)亂是時代背景，是不可避免的，在全世界每個地方都是這樣的，在古代戰(zhàn)爭中，有很多的英雄曾經(jīng)出彩，比如說大家比較崇拜的關(guān)張、薛仁貴等等，他們都是一當(dāng)百的將帥之才，這么說可能還有點(diǎn)不合適，因?yàn)橐划?dāng)百是將軍的極限，但將帥更應(yīng)該擅長的是運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，以最小的損失拿下最大的勝利，甚至是讓敵人不戰(zhàn)而降。

武力值與文學(xué)值

然后這里就有一個問題，因?yàn)檎Ｈ硕疾豢赡馨l(fā)展成一個完美的五邊形戰(zhàn)士，比如說一種遠(yuǎn)古生物恐龍，它們長度達(dá)到十多米可能，武力值當(dāng)然爆表在地球上獨(dú)樹一幟，但恐龍大腦容量很低甚至跟一個人的握拳差不多。這就是所謂側(cè)向發(fā)展，大家伙一般都有自己最擅長的地方，也有不擅長的地方，然后人其實(shí)也是這樣的，一個既能當(dāng)丞相又每天舉著鼎當(dāng)大力士的人也許不是沒有，但古今中外千年來才一兩個，所以這屬于開掛的例外情況，沒啥可聊的價(jià)值。

因此按照我們上文的理論來說，一個智慧拉滿的人更有可能是手無縛雞之力的書生，因?yàn)樗麄兊膶傩渣c(diǎn)都點(diǎn)到大腦上啦，這就蠻有意思，縱觀整個古代的歷史，那些去當(dāng)將帥之才的，真的有所謂的文弱書生嗎?也許大家很難想象，其實(shí)古代的將帥根本沒有文弱一說，就算不是張飛那樣的大漢，至少也得是勇武過人。

這是為什么呢?大家為什么不把智慧點(diǎn)滿的人拉去前線指揮打仗呢?首先咱們來聊一下周瑜，他算文弱嗎?

蘇軾有一首詩是，遙想公瑾當(dāng)年，小喬出嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓飛灰煙滅。

劉備對周瑜有評價(jià)是，公瑾文武籌略，萬人之英。

在這兩個側(cè)面描寫中，我們不難看出，周公瑾英氣十足，至少算得上是一個身體素質(zhì)中上的家伙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超于普通士兵，至于他的英年早逝不可歸根于身體不行，應(yīng)該要涉及到很多復(fù)雜的政治因素。

既然剛剛聊完了周瑜，那么在三國同樣還有一個很著名的諸葛亮，不妨談?wù)勊?/p>

諸葛亮在很多人的心目當(dāng)中就是一個儒生，最后竟然掌握整個蜀國的軍政大權(quán)，諸葛亮有時候還會御駕親征，比如說北伐的時候他就基本上在前線。也就是說，諸葛亮滿足我們這一次辯論的基本要求，能親自上戰(zhàn)場帶兵打仗，同時屬于一個“文弱書生”。

剛剛我們說了周瑜其實(shí)是個勇武有力的家伙，諸葛亮就真的文弱嗎?嘿嘿，看完諸葛亮的正史介紹，大家估計(jì)都得驚掉下巴。

絕大多數(shù)歷史對諸葛亮的介紹都著重于他的智慧謀略，所以我們可能對他個人的身體素質(zhì)方面了解有些欠缺，而在《三國志》中有記載，諸葛亮身高八尺，這身高換算到今天來就是1米8到1米9的樣子，要知道在古代人們普遍營養(yǎng)不良，平均1米6就是士兵的身高，諸葛亮這個身高已經(jīng)碾壓了軍中的大多數(shù)將領(lǐng)，帶兵打仗可不就是虎虎生威，哪門子跟文弱掛鉤了?

千軍萬馬避白袍

然后這里還有一個咱們要談的，這可能是古代為數(shù)不多真正文弱的帥才，此人名叫陳慶之，是南北朝時期的一個大將，陳慶之在南北朝時期威名赫赫，有著一個詞來形容他，叫做千軍萬馬避白袍，基本上陳慶之出手都能夠以少勝多，以弱勝強(qiáng)，他用兵十分奇詭，通常都能夠在對方想不到的地方出招，最后達(dá)成大勝，在陳慶之的一生戎馬當(dāng)中，很少會面臨到失敗，甚至我們可以稱他為南北朝小孔明。

然后陳慶之是不是文弱書生呢?還真是，歷史的記載中提到了陳慶之的個人身體素質(zhì)，其實(shí)一般在古代歷史當(dāng)中，將帥的個人身體素質(zhì)并不會著重提到，之所以陳慶之被重點(diǎn)談這個，是因?yàn)樗^于特殊了，史料上明確講，陳慶之不善弓馬。

這是一個什么樣的概念，簡單講是他文弱到拉不開弓騎不了馬，這樣的一個將軍帶兵打仗，說實(shí)話還是有點(diǎn)麻煩的，太陽大了得遮陽，天氣冷了得御寒，敵人來了還得扛在肩上跑，這其實(shí)就是古代幾乎沒有文弱書生能當(dāng)將帥的原因之一。

軍者，勇武也，士氣，勝算也

縱觀5000年的中華歷史，像陳慶之這樣的個例少之又少，基本上大家看到的那些所謂比較文弱的將帥之才，他們都并不是真正的文弱，而是跟諸葛亮周瑜那樣，因?yàn)椴涣?xí)武得多看書，單挑將軍肯定沒戲，但他們可能都是一拳足打翻兩個一米六士兵的猛人。

而在這其中有很大的一部分原因就是關(guān)于古代打仗勝利的基本要素，也許大家會強(qiáng)調(diào)所謂的謀略，但軍者，勇武也，士氣，勝算也，同樣的一場戰(zhàn)爭，士氣高低完全左右了戰(zhàn)爭的走向，對軍隊(duì)中的士兵來說，勇猛武功是他們的追求跟向往，主帥在某種程度上，其實(shí)就是他們的精神偶像，試想一下，如果主帥是一個弱不禁風(fēng)的書生，是一個要自己去保護(hù)的對象，自己跑得快了主帥還跟不上得扛肩上，士兵們打仗是不是很憋屈?

沒錯，在普遍大家都沒文化的年代里，勇武是軍中評價(jià)一個人唯一的標(biāo)準(zhǔn)，所以在古代才會有將領(lǐng)單挑這種事情，也出現(xiàn)了文弱書生不能當(dāng)將帥出征的事情，身體素質(zhì)在那會可是非常重要的。

岳飛與怒火沖冠

聽到岳飛這個名字，大家是不是心里第一時間就想說，打住打住，岳飛啥時候成儒將文弱的代表了?這里倒不是說岳飛很文弱，而是想跟大家說，岳飛在很多人的心目當(dāng)中，就是一個滿臉絡(luò)腮胡跟張飛差不多的家伙，莽的一比動不動就要操刀子出去跟人打架。

但事實(shí)上，岳飛也是一個典型的智慧型儒將，可能是因?yàn)槟菚纤螄萍彝?，軍?duì)嚴(yán)重需要士氣，人們才把岳飛打造成這樣的一個猛將，以此維持岳家軍的不動如山，其實(shí)這也正反映了上文我們所說的，相比于智慧的婉轉(zhuǎn)，軍中士兵們更崇拜直觀上很強(qiáng)大的武力，但行軍打仗恰恰是一件最需要智慧的事情，所以才出現(xiàn)了儒將被宣傳成猛將的事情。

為什么我們可以斷定岳飛其實(shí)是個儒將呢?

怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈，三十功名塵與土，八千里路云和月，莫等閑，白了少年頭，空悲切!

此詩出自岳飛所寫《滿江紅·怒發(fā)沖冠》上篇，好家伙，一個只知道干架的大力士還會寫詩呢?還寫得這么好呢?岳飛這詩一看就是有多年的文化寫作底子，絕對不是劉邦那個大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)能比的。

所以綜上所述，最后我們得出的結(jié)論，古代打仗基本上不存在真正的文弱書生為主帥，但基于士兵們的需求，人們通常會把儒將勇猛化，武將文藝化，以此中和達(dá)到一個有勇有謀的形象。