秦國為何國祚僅有十幾年便迅速滅亡，如果扶蘇繼位能否挽救大秦?不清楚的讀者可以和知秀網(wǎng)小編一起看下去。

秦國的滅亡，從主觀上講的確源于胡亥和趙高等人的“作死”，因此便有說法認(rèn)為如果扶蘇取代胡亥，將極可能扭轉(zhuǎn)秦國的未來，但我并不認(rèn)同這種說法。要搞清楚這個(gè)問題，我們不妨從三個(gè)方面來分析，一是秦國滅亡的原因，二是扶蘇的政治傾向，三是扶蘇帶來的改變和影響。

內(nèi)部問題與外部原因交困，秦國滅亡的原因其實(shí)非常復(fù)雜

雖說秦國的滅亡于胡亥和趙高的胡作非為密不可分，但也同樣存在其他的原因，秦國的滅亡其實(shí)是各種因素綜合作用的結(jié)果。

1、商鞅變法后遺癥。在秦國崛起乃至統(tǒng)一天下的過程中，商鞅變法的作用不可估量，以“耕戰(zhàn)”為主要思想的商鞅變法，最重要的作用便是將秦國變成了一臺(tái)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的戰(zhàn)爭機(jī)器，從而最大限度的發(fā)揮了國家的戰(zhàn)爭潛力。然而這種變法卻同樣使得秦國極富侵略性，正如文官掌權(quán)的朝代極力避免戰(zhàn)爭一樣，以戰(zhàn)功為晉升渠道的秦國很難停止侵略擴(kuò)張的步伐，這也是秦國統(tǒng)一天下后仍未停止征戰(zhàn)的重要原因，而對于久經(jīng)戰(zhàn)亂、渴望和平的百姓來說，這無疑是災(zāi)難性的。然而要以另外一套制度取代秦國的現(xiàn)有制度，難度不亞于一次深徹變法，這則是秦國統(tǒng)一天下太過迅速的弊端，長期作戰(zhàn)的國家未能迅速適應(yīng)和平時(shí)期。

2、秦二世的胡作非為。且不論胡亥是否篡位(《趙正書》等記載胡亥是順利繼位)，但他顯然不是一個(gè)合格的皇帝，他至少犯下了四個(gè)致命錯(cuò)誤：一是亂殺無辜，他不僅殘殺了自己的兄弟姐妹，更是將包括蒙恬、蒙毅、李斯、馮去疾、馮劫在內(nèi)的大量朝廷重臣處死，嚴(yán)重動(dòng)搖了秦國的統(tǒng)治根基。二是濫用民力，秦始皇時(shí)期雖然大工程不斷，但在使用民力方面仍有所保留，然而胡亥繼位后卻比秦始皇更甚，且毫不吝惜民力，導(dǎo)致天下怨聲載道。三是秦法變質(zhì)，秦法的殘暴正是從秦二世時(shí)開始的，尤其是李斯的《上書對二世》面世之后，秦法已經(jīng)完全變質(zhì)，徹底變成了一套壓榨百姓的酷法。四是沉迷玩樂，為了貪圖享樂，胡亥不僅任由趙高掌控朝政，且對于叛亂的消息更是毫不在乎，從而導(dǎo)致陳勝吳廣的叛亂沒有迅速被撲滅，反而呈現(xiàn)蔓延趨勢。

3、秦國急速膨脹的惡果。歷經(jīng)數(shù)代帝王努力，秦始皇雖然在極短時(shí)間內(nèi)完成了天下一統(tǒng)，但這種迅速的膨脹卻顯然令秦國產(chǎn)生了“消化不良”的反應(yīng)，直接問題就是秦國制度沒能跟上。除了第一點(diǎn)問題外，在全面推行三公九卿制和郡縣制之后，秦國雖然實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)統(tǒng)治，但各地卻只有郡守、郡尉、縣令、縣尉等高級(jí)官員是由中央直接任命，而基層統(tǒng)治仍以舊有貴族為主，這也是秦末局勢迅速惡化的一個(gè)主要原因，各地百姓殺死當(dāng)?shù)毓賳T之后迅速參與叛亂，而沒有根基的郡守、縣令等卻無力鎮(zhèn)壓。

4、秦國統(tǒng)治根基不穩(wěn)。自周天子分封天下，各諸侯國已經(jīng)歷經(jīng)了數(shù)百年的統(tǒng)治，可以說當(dāng)時(shí)的百姓已經(jīng)是只知諸侯王，而不知周天子，長期的分裂導(dǎo)致并未形成統(tǒng)一的國家觀念和民族意識(shí)(漢朝以后才形成)，各諸侯國之間可謂壁壘分明。對于當(dāng)時(shí)的百姓而言，魏人、齊人、楚人等觀念早已根深蒂固，至于新生的秦國，百姓的認(rèn)同感極為有限，甚至?xí)⑶貒?dāng)作摧毀母國的劊子手，這也是秦始皇統(tǒng)一天下后遭遇大量叛亂和刺殺的主要原因，而這種情況在后世則很少出現(xiàn)。

5、文化層面難以融合。同樣由于長期分裂，各諸侯國早已形成了截然不同的風(fēng)俗文化，可以說各諸侯國上至貴族、下至百姓，行立坐臥、衣食住行各不相同。齊國的齊魯文化、楚國的楚文化、秦國的秦文化等等歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展，根本難以調(diào)和。秦始皇雖然通過統(tǒng)一文字、度量衡、貨幣等方式極力促進(jìn)社會(huì)層面的統(tǒng)一，也曾通過設(shè)立博士制度嘗試加速文化融合，從而獲得貴族、士族和百姓對秦國的認(rèn)同，但這種嘗試最終以失敗告終，這也是“焚書坑儒”事件出現(xiàn)的主要原因，可以說六國知識(shí)階層對秦國根本毫無認(rèn)同感，甚至對秦始皇使用中央集權(quán)制極為抵觸。

6、六國貴族死灰復(fù)燃。其實(shí)從秦末動(dòng)亂形勢不難看出，除了最初造反的陳勝吳廣和最終取得天下的劉邦等少數(shù)人之外，叛亂的主要力量仍然是六國后裔，且這些人能夠迅速凝聚起龐大的實(shí)力。這源于秦國全面推行秦法和郡縣制之后，六國貴族和知識(shí)階層才是利益受侵害最為嚴(yán)重的，這自然令其難以接受。而由于以上幾點(diǎn)原因的存在，六國貴族后裔在各國的號(hào)召力仍然極強(qiáng)，這也是秦國末期情況迅速惡化的一個(gè)主要原因。

綜上所述，秦國的迅速滅亡雖然有自身原因，但秦國作為一個(gè)終結(jié)分封制，建立中央集權(quán)的創(chuàng)新國家，面臨的問題卻是極為復(fù)雜的，而這些同樣是秦國崩潰的主要原因。事實(shí)上，后世凡是推動(dòng)劇烈改革的國家都極為短命，典型的例子就是隋朝和民國。

從“焚書坑儒”事件，探尋扶蘇的政治傾向

關(guān)于扶蘇的政治傾向，史料中雖然并未記載，但也并非無跡可尋，我們完全可以從“焚書坑儒”事件中窺探一二，而這也是扶蘇被貶往邊地的一個(gè)主要原因。

“焚書坑儒”事件實(shí)際上可以分為“焚詩書、坑儒生”兩個(gè)階段，而此時(shí)的根源則在于東方列國文化與秦文化的劇烈沖突，從而造成的士族階級(jí)對秦國統(tǒng)治模式的不認(rèn)同。對于這種沖突，秦始皇最初采用了較為柔和的手段，一是率先嘗試接受六國文化，這也是咸陽當(dāng)時(shí)充斥著大量山東六國士人的一個(gè)主要原因;二是設(shè)立“博士”制度，邀請六國士子前來任職，使其通過參與國事來換取六國知識(shí)階層的理解，從而促進(jìn)文化融合。

然而，六國知識(shí)分子對于秦始皇的好意卻并不領(lǐng)情，一方面，秦始皇按照齊魯文化封禪泰山時(shí)，遭遇到山東士子的嘲笑。另一方面，六國知識(shí)分子雖然有不少擔(dān)任了“博士”職位，但他們在議事時(shí)卻往往一言不發(fā)，反而私下對新政議論紛紛。

前213年，秦始皇在咸陽宮擺酒設(shè)宴，七十余位官吏、博士上前獻(xiàn)酒頌祝壽詞。然而在這場宴會(huì)上，擔(dān)任博士的齊人淳于越卻再度抨擊中央集權(quán)制，并要求秦始皇恢復(fù)分封制，淳于越的做法顯然觸及了秦始皇的底線，在李斯的建議下，秦始皇最終放棄了懷柔政策，從而意圖通過摧毀六國文化的方式，強(qiáng)行達(dá)到文化統(tǒng)一，這便是“焚書”事件?！居信d趣的可以看看央視紀(jì)錄片《從秦始皇到漢武帝》】

次年，術(shù)士侯生、盧生逃走，而兩人不僅逃跑，更是在秦始皇下令對非議朝政的人處以重刑的情況下，再度非議朝政，秦始皇惱羞成怒之下下令將咸陽城中的術(shù)士400余人全部處死。

面對秦始皇的暴力手段，公子扶蘇在此時(shí)向秦始皇進(jìn)諫，言道，“天下剛剛平定，遠(yuǎn)方的百姓還沒有完全歸附，讀書人都在誦讀詩書，效法孔子，現(xiàn)在陛下一律用重法予以制裁，我擔(dān)心天下將會(huì)因此不得安定”。結(jié)果，“始皇怒，使扶蘇北監(jiān)蒙恬於上郡”。

扶蘇的勸諫，雖然同樣是在為秦國考慮，希望秦始皇寬法治國，但卻暴露出一個(gè)致命的問題，那便是他更傾向于儒家治國方略，而這才是秦始皇真正憤怒的原因，并最終導(dǎo)致了他被發(fā)配上郡，且極有可能因此失去了繼承資格。

如果扶蘇繼承皇位，真的能夠挽救秦國嗎?

都說扶蘇取代胡亥能夠挽救秦國，真的是這樣嗎?我對此并不認(rèn)同。我認(rèn)為扶蘇繼位，非但不能全面解決秦國遇到的問題，甚至極有可能加速秦國的滅亡。我們可以嘗試推導(dǎo)一下，扶蘇繼位后產(chǎn)生的影響和結(jié)果。

1、寬法治國會(huì)贏得民心，但不能解決所有問題。自古以來，“天下苦秦久矣”似乎成為了秦國滅亡的根本，而根源則在于殘暴的秦法。的確，從扶蘇的政治傾向來看，他繼位之后的確可能采取寬法治國的思路，減少軍事行動(dòng)和大型工程，從而使得天下得到一定程度的休養(yǎng)生息，此舉的確一定程度上會(huì)贏得民心支持。但需要注意的是，士族階級(jí)和知識(shí)分子對秦國的仇恨，以及百姓對秦國的不認(rèn)同，滅國帶來的仇恨等問題，仍然無法得到有效化解。

2、軍事轉(zhuǎn)文治休養(yǎng)生息，但軍方利益會(huì)嚴(yán)重受損。正如前文所說，由于“商鞅變法”的后遺癥，秦國雖然已經(jīng)統(tǒng)一天下，但仍然極富侵略性，從而導(dǎo)致戰(zhàn)爭腳步很難停止。扶蘇繼位之后，極可能停止對外戰(zhàn)爭，并將重心轉(zhuǎn)到文治方面，這的確會(huì)一定程度降低國家和百姓負(fù)擔(dān)，從而緩解民間矛盾。但另一方面，由于秦國的晉升渠道主要來源于戰(zhàn)功，此舉不僅將嚴(yán)重?fù)p害軍方利益，且在沒有新的選拔制度誕生之前，導(dǎo)致晉升渠道斷絕，從而引起新的矛盾。

3、重啟分封制，舊貴族與新貴族矛盾激化。由于當(dāng)時(shí)儒家仍然極為推崇分封制，甚至不惜因此得罪秦始皇，因此更加傾向于儒家治國方略的扶蘇，極可能再度重啟分封制，此舉雖然有助于適當(dāng)化解秦文化與六國文化的劇烈沖突，且一定程度贏得士人階層的支持，但此舉無疑是開了歷史的倒車，不僅會(huì)再次造成分裂局面，且會(huì)導(dǎo)致新興貴族與舊貴族之間矛盾激化，從而再度引起動(dòng)蕩。

4、各地叛亂仍會(huì)爆發(fā)，未來走向難以判斷。從秦末農(nóng)民起義發(fā)展趨勢來看，雖然導(dǎo)火索是陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，但各地起義的主力卻是六國舊貴族(武臣自立為趙王，魏咎為魏王，田儋為齊王。沛公起沛。項(xiàng)梁舉兵會(huì)稽郡)，六國舊貴族與秦國這個(gè)新生國家的矛盾不會(huì)得到任何緩解，這一矛盾是不可調(diào)和的。在秦始皇執(zhí)政時(shí)期，各地叛亂幾乎就沒停止過，只是沒有釀成巨禍而已。而在失去了秦始皇的強(qiáng)大威懾之后，各地動(dòng)亂必然會(huì)更加劇烈，這幾乎是必然。胡亥的殘暴統(tǒng)治導(dǎo)致了陳勝吳廣的出現(xiàn)，從而使各地叛亂迅速爆發(fā);但由于前面幾點(diǎn)的存在，扶蘇的施政同樣會(huì)激發(fā)叛亂，只是起義主力將再不是陳勝吳廣這樣的百姓，而會(huì)變成六國舊貴族，因此陳勝、吳廣、劉邦的叛亂可能不會(huì)出現(xiàn)，但項(xiàng)梁等人的叛亂一定會(huì)爆發(fā)，至于歷史未來的走向，將變得更加難以預(yù)料。

綜上所述，即使扶蘇繼位，仍然無法幫助秦國解決所有難題，秦國滅亡的命運(yùn)非但難以改寫，甚至極有可能加速。